民國教育這5個經驗 最值得傳承

民國的教育是優秀的，儘管有不少人後來留學海外，但他們的基礎教育是在國內完成的，而且去國外深造本身就是民國教育的一部分，報效祖國也是那個時代學子的理想。它的教育究竟有多少寶貴經驗值得傳承呢？

一、理想主義精神和真正的品格教育

民國教育在學識方面對人的培育所結下的累累碩果已不必多言，但有一個方面的栽培往往被人忽略，這就是經過民國教育的學子裡，理想、真誠、淡泊權力，是許多人的精神特徵。民國有很多達官顯宦的子女並沒有依賴父輩的權力，或以父輩的資本作蔭庇去做官經商，而是走上了與父輩截然不同的道路。

二、社會賢達對教育的尊崇讓學校的起點很高，一開始就以世界現代教育為標準。

當時，無論有文化還是沒文化的人，即使軍權在握，被人稱為軍閥的那些人物，對教育也很尊崇，張作霖、馮玉祥、韓復榘、閻錫山等人無不如此，連張宗昌這樣的人都對教育加以呵護。

這種尊崇教育的風氣與外來的近現代教育思想相融合，讓民國教育得到了良好的社會環境。而外來的學校、學科、教育方式和各種新知識又對當時的中國人產生了強烈吸引力，人們認定學會這些知識才能立身立命，才有望振興中國。

當時的學校既有私立也有公立，既有教會學校也有職業學校。它們的起點很高，一開始就以世界現代教育為標準，培養了無數國家棟梁之才和各行各業的精英人物。如此短的時間內能取得如此大的成就，這在世界教育史上都是不多見的。

三、優質教育資源遍布各地。

民國教育最值得研究和學習的，是優質教育資源並沒有集中在首都和少數幾座發達的大城市裡，而是遍布各地，似乎無論在什麼地方，無論用什麼樣的教育方式，都可以辦出高水平，都可以吸引眾多傑出學人，都可以培育出各類人才。

江蘇無錫的國學專修學校人才薈萃；長沙縣立師範專科學校培育的學生影響中國；諸如開封福音醫院、海口福音醫院、福建長汀福音醫院等教會醫院附設的學校或培訓班，都曾培養出大量高水平的醫護人才，新中國和解放軍醫療事業的奠基人傅連暲，就是長汀福音醫院培育出來的名醫；而河南的私立焦作工學院則是中國礦業學院的前身；河北的唐山交通大學更是聞名海內外；張孝騫、湯飛凡、謝少文、李振翩等都是20世紀我國醫學的一代宗師，培養他們的湘雅醫學專門學校不在北京、南京，也不在上海，而是在湖南長沙。“南湘雅，北協和”是民國兩所著名的醫科大學，可見，長沙在那個年代也能享有與北京、南京同樣的醫學教育資源。

四、教會學校促成了民國教育與國際迅速接軌。

在民國教育中，教會的分量舉足輕重，輔仁大學、燕京大學、齊魯大學、東吳大學、聖約翰大學、之江大學、華西協和大學、金陵大學、金陵女子文理學院、嶺南大學等，加上全國各地一批教會創辦的中學和專科學校，促成了民國教育與國際迅速接軌。

教會學校和外國人在中國創辦大學，對中國現代大學教育的建立與發展貢獻獨特，因為它們引進的教材、設備、理念與師資都與國際優秀的大學同步。學校以英語教學，也讓那個時代的很多知識分子都能說一口流利的英語甚或法語。

五、打造了一批具有“校魂”的百年老校品牌

一個學校，當教育傳統和文化品牌已經形成後，無論出於什麼理由，都千萬不能輕易丟棄、肢解，一旦毀棄便無法重建；凡是重續、再續的，事實上都難以找回“校魂”。

如今，人們說到的最好學校，其實還是那些從民國走過來的老校，儘管這些學校已經今非昔比；雖說無數的醫學院已經建立，一批又一批畢業生相繼走進了各地醫院，包括那些留洋回國的博士碩士，但人們還是特別認同協和、華西這些當年的品牌；現在，依然還有無數人在懷念自己的母校燕京、聖約翰、輔仁、金陵，因為那些才是他們一生的文化印記和生命傳承，任誰都改變不了。