不要效法這個世界

不知不覺在香港中文大學已做了四年校長。第一年牧師告訴我校長需要講道，我欣然接受邀請，剛才再次坐在這祭壇上，慢慢打開窗簾，看到十字架在灰藍色的天空上出現。我心裡覺得其實中大是一所特別的大學，因為不是很多大學可以有一個完整的禮拜堂，這有上帝明顯的祝福和同在。

剛才聽詩班唱一首很美的歌，正是彈琴那位弟兄所作。我聽着覺得好像天使的聲音在不停旋轉。我想邀請你們以掌聲鼓勵他們。我平日詩班唱詩很少會有人拍手，但我都不介意，倘若將來在天堂天使歌聲悅耳，我也會拍手。

其實每次來這分享聖經，我都有很大的心理重擔，我並不是一個正式接受過神學訓練的人。雖然我自中學開始上教會，但聖經的道理，我相信我只能膚淺了解。

羅馬書12章第1節到第3節：所以弟兄們（一定包括姊妹），我以神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是神所喜悅的。你們如此事奉、乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化、叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。我憑着所賜我的恩、對你們各人說，不要看自己過於所當看的。要照着神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。

三句熟悉的經文，帶出三個重要信息。第一句經文說我們要將身體獻上當作活祭，好像很抽象，其實無論你睡覺、你吃飯、你工作、你跑步、你坐車，每個生活部分你都要將它變成對所信的上帝的奉獻。

我以前在醫院工作時非常有信心，我從來不會要先禱告才上班。但自從當上大學校長後，我每天早上都要先禱告才上班。千萬別讓我看到記者問我一些我不懂得如何應變的問題、千萬不要讓我看到有學生在門口抗議等。因我知道我每天所要做的每一件事、每一個決定、甚至講的每一句話，都可能在事奉神，但也有可能在事奉自己。

今天的文化：成功不需要太辛苦付太大的代價

我最想和大家分享第二句，本來我想將這句聖經用作今年開學禮的演講詞，不過後來覺得太敏感，就改了題目。這句經文說：“不要效法這個世界，要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良，純全可喜悅的旨意。”英文翻譯得很精彩："Don’t become so well-adjusted to your culture of this world"，我們今天生活在香港的文化是什麼？

第一，年青人越來越希望事事如意、樣樣順利，不需要花費太多的努力或辛勞。在中文大學的課程中，英文科有兩個等級。一個較淺，一個較深。不過即使英文很好的同學都會選讀較淺的課，因為分數會較高，而且即使不上課也能獲得高分。

這背後的文化是“分數代表一切”，最好不需要付出努力就能得好分數。如果你問一些學生，他/她會坦白告訴你為什麼選修某科目，答案通常都是：“因為這科比較容易”、“這科的老師會給提示”、“這科考試較容易得高分”──我們都會選擇容易的。

今天我們經常問一些年輕的醫生：“為什麼你選這一科？”現今醫學有四個科目最受歡迎，叫“成功之路 Road to Success”。

“R”代表“X光” 放射科——只坐着看；“O”代表Ophthalmology 眼科──即使有東西飛進眼球內，明天取出或今晚取出都一樣，不需半夜當值；“A”是Anaesthesiology 麻醉科──你麻醉病人後，由外科醫生開刀，你就在旁邊看；“D”是Dermatology 皮膚科──雙手交叉用眼睛看：“啊！香港腳。”如果皮膚癢就搔癢，癢到不行的情況比較少見。

“Road to Success”對年輕的醫生說，就是要舒服、能賺錢，以及半夜不用值班，還要在醫生中升職最快。這就是我們今天的社會心態──成功不需要太辛苦，不需要付出代價。

第二、我自己該成為今天這世界的culture（文化），這是什麼意思？就是“我是世界的中心”、“我是最重要的”。美國《時代雜誌》有一期封面是一個女孩拿着電話，拍下自己的Selfie照片，"Selfie"這個字已放進牛津大字典了，就是“自拍”。這風氣已很普遍。

這動作代表“我自己很喜歡我自己”，我吃的每一餐飯、我穿的每件衣服、我去過的每一個地方，我都為自己拍一張照片。據《時代雜誌》這期的封面故事，人下意識覺得“我是最可愛的”、“我是最重要的”、“我的權利遠超過其他人的權利”、“我為何畢業後買不到房子？”、“我為何找不到一份五點半後下班，晚上可享受有生活質素的工作？”

自我中心在今天這一代十分明顯，一部分原因是有許多家庭只有一個孩子。孩子自然而然成為家庭中心。他的爸爸媽媽、四個祖父祖母，所有的注意力都放在這孩子身上。我小時候許多家庭擁有四、五個孩子，但今天的下一代，被我們愛護得非常周到，以致慢慢形成一種感覺：“我是世界的中心”。

第三更加明顯，特別是在香港，就是互相批評的文化。每天你打開報紙，從第一版的新聞看到最後，都充斥着互相指責，每個人都站在道德的高地，說其他人做了某某事，結果第二天被人發現他自己也做了同樣的事，那他就立即不說話了。

這種指責的風氣，使我們成為一個互相敵對、互不饒恕的社會環境。有人說如果你不住在香港，你只要看看香港的報紙，你就會覺得這裡是地獄。但如果你住在香港而不看香港的報紙，你就覺得這裡是天堂。

最糟糕的是，我們住在這裡又看這裡的報紙，心裡就忐忑不安。我們每天就是充滿互相批評、互相指責。“不要跟着這潮流”，連想也沒想就跟着去，這不是一個成熟的人。

不管我們多大年紀，四十、五十、六十歲，或七十歲，如果我們只隨波逐流，大家都一同自拍Selfie，大家都一同指責別人，大家都一同自我中心。連想也沒有想過就跟着去做，在上帝眼裡，仍然不是一個成熟的人。

不要自視過高，你不是世界中心！

不要跟隨這世界，不要效法這世界。其實我們真的不要只看facebook上寫過的每一句話，要多點深入思考。我們不要只聽某一種人講某一種話，我們要從多個角度去看一件事。我們不要只因為一件事就立即判斷是與非。眼光要放長一點，然後再經過自己的思考，找出你覺得這是“是”還是“非”，找出你自己應該站的位置。我相信這就是聖經講的，所謂成熟的一個重要因素。

我最近練字時寫到蘇東波的詩：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”其實你從這邊看有八個山峰，但若從側邊看是尖形。我們其實都身處在山上，只不過我們從不同的角度去看而已。所以不要太快下判斷，不要太快定別人的罪，不要太快批評別人。

聖經說：為何你看到別人眼中的一根刺，而看不到自己眼中的梁木呢？為何你不去思想一下，你也不是一個完美的人呢？你也有犯錯時？

聖經又說：凡要得着生命的，就必喪掉生命。但凡為我喪掉生命的，就必得着生命。我們是否自我中心到一個程度，看到什麼都是屬於自己的，我才是最重要的。反而有時候，若我們可以放開一點，可能會更得到上帝的祝福。因為凡放開的、能喪掉自己生命的，就必得着生命。

第三節經文說：我們各人憑所得到的恩典，不要看自己過於所當看的，要照着神所分給你的信心大小，看得合乎中道。你不要只在空想：我可以怎樣偉大，我能做什麼，為什麼香港不可以成為世界頂級城市？

相反，我們是否有點自我中心呢？角度太過於從自己出發。經文說：你不要只專注在自己當中。你不是世界中心！我們只是上帝計劃中一個很小的部分──一粒沙子。你不是世界的中心，中文大學不是香港的中心，香港不是世界的中心。

突然之間，一句聖經的話語將我放在一副大圖畫裡，我們只是一個七百萬人的城市，我們只是身處在歷史中的一點，在這個點裡，我們只是一個人，上帝才是掌管歷史的，掌管一個國家要怎樣發展，一個城市要怎樣發展！

那麼我的責任是什麼？我的責任是觀察上帝把我放在這位置，放我在這個時代，放我在這個工作崗位中，放我在這個家庭里，要我怎麼去做？以及回應他要我做什麼，所以並不是從我的角度出發，而是他要怎樣做。

“不可自視過高。”不要覺得自己才是世界的中心──這是我在這句經文中所領受的話。不要誤解自己，唯一一個準確的方法是去明白自己是什麼，就是看上帝在我身上作了些什麼、看他賜給了我什麼，而不是反過來看，我有什麼成就，我應該得到什麼。

當我承認自己真的無知，無助時

在我過去的工作經驗里，許多時候使我不斷反省。2003年薩斯疫情期間，當我們完全沒辦法控制疫情時，我們試過所有的藥物，都未能看到有一人好轉，我就在薩斯爆發十天后開了一次全內科部門醫生的會議，一起為病人禱告。

我當時才知道原來部門內有這麼多基督徒，我的辦公室太小，連站立的位置也不夠。來了差不多二十位醫生，我們都垂下頭，不知道如何為病人祈禱，只知道很快有人將死去。倘若再未見轉機，第一位醫生如果犧牲了，其他人馬上會變得更加驚惶，很多人會逃避上班。

那時我面對着二十位同事，要為外面病倒的同事及其他病人祈禱時，無人開口。我作為部門主任，就第一個開口，說：“上帝，求你不要讓我的無知，讓我們的無能無知，使我們喪失一條生命。”

我第一次以“無知”來形容我們的醫學能力，講完這句話，房間內的人都哭了。因為大家都感到已走到能力的盡頭！我真是無知，我不知道究竟在對付一個什麼樣的病，不知道那病毒是什麼東西，不知用什麼藥物，不知道該在什麼情況下用藥，或者在什麼時候需要用呼吸機。

“無知”──當人的方法到了盡頭的一刻，就是上帝能力的開始。從那天開始，我相信這並非巧合，我們開始看見同事和病人都漸漸康復過來。

第二次當我感到完全無助時，就是在我上任校長前接受師生校友的諮詢。當時我坐在烽火台上，台下有好幾百位同學和舊生，他們後面有二十個電視台及很多記者拿着長鏡頭拍照，有線電視的直播新聞台都在現場。

往後的三個小時，就像在考場一樣，有人詢問我對於學校整體的發展有什麼看法。最高峰時，就有一位同學預備了一個東西放在烽火台上，用一塊紅布蓋着，然後他說：“我們對上一任校長非常不滿，所以我們現在有一個鍾放在這裡，倒數他餘下的日子，請你為我們揭開這個鐘。”

面對一個完全預料不及的遊戲、挑戰時，我內心又再一次的祈禱：“上帝啊！我真不曉得如何應付這種的事。我做醫生時，是我在說話病人在聽，但現在是別人在問我，我真的不懂如何去回應。我不知道可以怎麼辦？我求你給予我應該說的話，求你讓我知道應該如何去回應！”

那時候心裡有一個聲音，說：“你應該按着你的良心，去做你應該做的事。若他們不喜歡你的話，那你就不做校長吧！”

真的有這樣的一句話在我心裡，於是我就對那位挑戰的同學說：“我們無論多不喜歡以前的校長，作為一個讀書人，作為一個知識分子，我們都不應該用任何方法來侮辱他、攻擊他。”所以我說：“對不起，我不會揭開這個鐘。如果你喜歡，你就自己揭開吧！”

當時我預期台下會是一片噓聲，說：“你不是幫助我們的人”，但台下卻傳來一片掌聲。原來當我們用自己的良心去做應該做的事，放下自己個人的榮辱──你不想我干，我就不干。那時上帝就會掌管事情的發生，上帝會有他的計劃。

實際上這件事在第二天的報紙被廣泛報導，那位原本來叫我揭鐘的同學，今天擔任了區議員，我們成為好朋友。他沒有生我的氣，其實他也頗尷尬，叫我揭鍾但我不揭，然後台下觀眾拍手。他本來應是屬於占上風的那一方，但反而被喝倒彩。之後他竟然請我吃飯，聊天，他說他也覺得那時候的我，實在不應該揭鐘的。

上帝掌管這間大學，他掌管香港發展，他掌管世界的歷史。所以香港今天的爭執，他才是主宰，我們不需要太過灰心，我們不需要太過擔心，如果你真正認識我，你就會知道，其實我正是很容易灰心、擔心的那種人，我對自己說，不要過分擔心、不要過分灰心，因為我們只是恆河沙里的一粒。他自有他的計劃，他的能力遠超過我們所能想象的，他的真理在深海之中。

我們真的是要常常緊記這句話：“不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。”願上帝祝福中文大學，祝福香港。 

（《境界》摘編自沈祖堯校長2014年9月7日在香港中文大學崇基學院禮拜堂的講道）

其它博文：