绝对的发现会给人类带来什么？

按照范例系统，绝对的绝对产生了相对，并以生命的的形式注入了自己的性质到物质中。生命的种子找到了合适的环境开始发展自己，这就是地球。生命在这块土地上终于发展到人的进化终点，产生了成熟的大脑功能，最后发展出“局部绝对”并终于被发现了。这个局部的绝对千百年来都使人类作了些什么？对人类的行为有哪些影响？它使人的行为和作为低等动物的行为有了什么根本的区别？等等这些问题都可以在局部绝对中找到答案。

相对的本质，我们知道，是有限性。这个有限性或相对性质，表现为有缺陷，有限制，不完美，被束缚等等，都是相对性本质所决定的。如果说，物质的相对性，由于未存在生命的性质，还是无能为力的‘自在’存在，则植物和动物则开始对外界环境进行反应，并且能动地努力克服环境的限制，而找到适合自己生存发展的更适合的方式。人类作为动物的一种，在进化的长期时期并没有于低等动物有根本的区别，则随着自身的进化，大脑日益成熟，自身发展起来的局部绝对性质开始不断地突破自己的寄生外壳“身体”，而逐渐走向超出低等动物的活动范围和行为所表现的特殊性质慢慢展现。这些性质的根本倾向，是在绝对性质的作用下试图突破相对事物源圄生命的限制，以否定，突破，和并，超越等多种形式达到克服相对缺陷的局限。

人类的这些行为表现为二个方面对束缚的突破，用人类的标准，可以看为积极和消极的两端。表现为积极方面的突破有，爱情，道德，公益利他的行为等。表现为消极的突破有，残酷行为，罪恶感，嫉妒心，损人不利己的行为等等。不论是哪个方法的超越和突破，绝对只有一个目的，使自己作为人产生不同与其他生命的不同性质以追求永恒，追求对时空的否定，对相对的否定，实现绝对的性质。

比如人类特有的爱情，非低等动物类的性欲可比。爱情的本质是突破自我的限制，既单一个体的局限，而完全地融入对方中去，达到一个“完美的整体”。爱情表现个人的愿望，渴求，期待，焦虑等多重苦恼，都是相对的单一方面对自己有限生命未能实现理想的心理反应。这些反应的背后不是简单的“利毕多”的影响，像佛洛伊德所用的动物的性或生殖的物质需要所决定，而是由绝对的性质与个体的相对发生的矛盾所体系。

再比如，人类的罪恶。它会远远地超出低等动物的行为所限制。比如大规模地屠杀，奴役人类的另一同伴集体，对作恶和邪恶的欣赏心理等等，也都是绝对在突破相对的范围和局限，从相反的方面超越相对的限制而尝试的努力。作恶者也完全认为自己是在做“正义”的事业，也有被自己的超出寻常行为的“神圣感”所感动。比如希特勒的“炼人炉”的建立。在希特勒心目中，将“罪恶”的犹太人，吉普赛人等种族灭绝，就是保卫德意志民族亚利安血统的金发碧眼民族的血统纯洁和智力至上最完美的手段。在其他的行为中，比如利他行为(动物不具有)和嫉妒心态(动物也不具有)，正反两个方面都有证据表明人类的绝对与相对性质冲突的“几何图形正负两个不同走向”的表露。

绝对，一旦被认识，它不但可以解释很多人类现存的特异行为，比如崇拜上帝和罪恶并存的现象-无法用上帝的存在来解释-更重要的，我期待它会给人类文明发展的历程带来新的一场革命：这就是绝对作为“终级真理”被发现的意义之一。