上面的笑话是‘转载’。

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文章出于蘋安之手。谨此致谢。

好，笑过后，让我们继续来学习那能生成人心及万物的唯识思想—《种子第三义 恒随转》。

3、恒随转

“恒随转”：

种子起现行，刹那即灭，与果俱有，

并且，不是灭了即断，

而是“灭时”即是“生时”，

刹那、刹那，相似随转。

即

“种子、现行和果”，

同时俱有，才灭即生。

换句话说，

种子、现行和新熏的种子，

三者“相续转起”，没有“间断转易”。

古德有云，

种子生现行，现行熏种子，

三法 (种子、现行、熏习) 辗转，

因果同时。

3、恒随转

“恒随转”：

种子起现行，刹那即灭，与果俱有，

并且，不是灭了即断，

而是“灭时”即是“生时”，

刹那、刹那，相似随转。

即

“种子、现行和果”，

同时俱有，才灭即生。

换句话说，

种子、现行和新熏的种子，

三者“相续转起”，没有“间断转易”。

古德有云，

种子生现行，现行熏种子，

三法 (种子、现行、熏习) 辗转，

因果同时。