221昭陽殿裡恩愛絕,蓬萊宮中日月長 |
送交者: 和顏清心 2017年04月01日18:44:07 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
《山在虛無飄渺間》 ——‘黃自’與‘韋瀚章’合作的〈長恨歌〉。 敬請點擊全屏播放,約2分鐘,謝謝。 歌詞: 香霧迷濛,祥雲掩擁, 蓬萊仙島清虛洞,瓊花玉樹露華濃。 蓬萊仙島清虛洞,瓊花玉樹露華濃。 卻笑他,紅塵碧海,多少痴情種? 離合悲歡,枉作相思夢, 參不透鏡花水月,畢竟成空。 戴敦邦繪圖—— ‘昭陽殿裡恩愛絕,蓬萊宮中日月長’ 此句出自白居易的《長恨歌》。 《長恨歌》恨的是什麼? 自然是怨恨‘有情人未能成眷屬’了。 又有一說認為, 在玄宗一方是在怨恨:國逢動亂時, 連心愛的人都保護不了; 但在貴妃一方, 卻因禍得福了—— 經此一劫, 貴妃入仙山並晉升為太真仙子了 (這比在凡間被人勒死強多了)。 慶幸楊氏的完美歸宿—— 還說什麼 “在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”啊, 難道希望‘生生世世’再被人傷害嗎?!
“…… 排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間。 樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。 中有一人字太真,雪膚花貌參差是。” ——《長恨歌》節選 下面讓我們繼續學習 《性命圭旨》之《性命說》
【原文】
謂性者,神之始, 神本於性, 而性則未始神, 神所由以靈。 (“性”就是還沒有發生變化的神, 神是由性而得到靈通的);
命者,炁之始,炁本於命, 而命則未始炁,炁所由以生 (“命”就是還沒有運化的炁, 炁由於命而得到產生)。
身中之精,寂然不動。 蓋剛健中正,純粹精者存, 乃性之所寄也,為命之根矣。
心中之神,感而遂通。 蓋喜怒、哀懼、愛惡欲者存, 乃命之所寄也,為性之樞矣。 (歡喜、憤怒、悲哀、恐懼、熱愛、 厭惡欲望情感,是命所寄託的地方, 這也是修性的重點) 性 而心也 而一神之中炯。 命 而身也 而一炁之周流。 (由性到心,到神的慧光; 由命到身,到炁的周流)
故身心,精神之舍也。 而精神,性命之根也。 (待續) |
|
|
|
![]() |
![]() |
實用資訊 | |
|
|
一周點擊熱帖 | 更多>> |
|
|
一周回復熱帖 |
|
|
歷史上的今天:回復熱帖 |
2016: | 計算機 | |
2016: | 法律是維護社會穩定,而非幫你賺錢 | |
2015: | D.QU著:現有xx學科科學原理不等同於"絕 | |
2015: | 中軍:人生究竟是什麼 | |
2013: | 關於中醫和科學的隨想(2) | |
2013: | 我堅持上海要把外地外國人趕出去,上海 | |
2012: | 請看看UBC教授的胡說八道和污衊中國人 | |
2012: | Rabbit:暗物質與暗能量的暗地思考 | |