孔子名言解（26）

85、“子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：‘不圖為樂之至於是也。’”（《論語》“述而”第七）

（白話文：孔子在齊國聽《韶》之後，三個月裡吃肉嘗不出味，說：“沒想到音樂活動能讓人到這一步”。）

如果說孔子在這裡表現出了某種成就感，則要想產生這樣一種成就感，孔子必須有某種個性，喜歡發現變化。

要想產生這樣一種成就感，孔子還必須足夠敏銳，因此覺察到了這樣一種變化——自己“三月不知肉味”了。

一旦產生了這樣一種成就感，孔子就能夠意識到某些事物的力量，就能夠意識到今天的此一成就感能夠激活人們的自我表揚意識。

一旦產生了這樣一種成就感，孔子還能夠意識到某些事物的力量，就能夠意識到必須有某種信念，堅信只有傑出的人才能既能聰明地發現因果關係又能勇敢地承認自己的局限性，只有這樣，自己才能實現這樣一種間接的自我表揚：公布這樣一個發現——自己“三月不知肉味”，那是因為自己“在齊聞《韶》”了；指出自己沒有先見之明——“不圖為樂之至於是也”。

“產生成就感”受到了隱秘的肯定。

87、“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”（《論語》“述而”第七）

（白話文：吃粗糧，喝冷水，彎起胳膊當枕頭，這當中也有快樂啊。做不正當的事得到的財富和官位，對於我就像浮雲。）

如果說孔子在這裡表現出了某種成就感，則要想產生這樣一種成就感，孔子必須有某種個性，喜歡發現因果關係。

要想產生這樣一種成就感，孔子還必須有相當的洞察力，因此而發現：一個人變“樂”了，那是因為這個人“飯疏食飲水，曲肱而枕之”。

一旦產生了這樣一種成就感，孔子就能夠意識到某些事物的力量，就能夠意識到今天的此一成就感能夠激活人們的自我表揚意識。

一旦產生了這樣一種成就感，孔子還能夠意識到某些事物的價值，就能夠意識到必須有某種信念，堅信只有傑出的人才能既能表現出自己的感情又能有創造性，只有這樣，自己才能實現這樣一種間接的自我表揚：發出這樣一種感嘆——“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”，創造出這樣一個比喻——“不義而富且貴，於我如浮雲”。

“產生成就感”受到了隱秘的肯定。

88、“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”（《論語》“述而”第七）

（白話文：讓我多活幾年，到了五十歲去學習《易》這本書，就能夠不犯大錯誤了。）

如果說孔子在這裡表現出了某種成就感，則要想產生這樣一種成就感，孔子必須有某種個性，喜歡發現真理。

要想產生這樣一種成就感，孔子還必須有相當的洞察力，因此發現了這樣一條真理——一個人“五十以學《易》，可以無大過矣”。

一旦產生了這樣一種成就感，孔子就能夠意識到某些事物的力量，就能夠意識到今天的此一成就感能夠激活人們的自我表揚意識。

一旦產生了這樣一種成就感，孔子還能夠意識到某些事物的價值，就能夠意識到必須有某種信念，堅信只有傑出的人才能既能只追求適度的長壽又能有祈禱意識，只有這樣，自己才能實現這樣一種間接的自我表揚：做出這樣一種祈禱——“加我數年”。

“產生成就感”受到了隱秘的肯定。