圖文版https://cpri.tripod.com/2023/esperanto.pdf

【書寫系統的表示】

因為英語是實際上唯一的世界性國際語言，我們首先不得不按照不規範的英語發音[ˌɛspəˈrɑːntoʊ]轉寫Esperanto/ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ，其中詞首E/ㄝ和音節尾e/ㄜ的發音不同。

1887年，ㄆㄛㄌㄢㄉ的猶太人眼科醫生זאַמענהאָף/Zamenhof/ザメンホフ/ㄗㄚㄇㄣㄏㄛㄈ/柴門霍夫用Россия/ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ/俄羅斯文以“Doktoro/博士 Esperanto/エスペラント/ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ/希望者”的名義出版《Lingvo internacia. Antaŭparolo kaj plena lernolibro/國際語、序言與全文》提倡一種新的簡潔人造語言，被後人直接稱為“ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ/世界語”。仿照Poland/ㄆㄛㄌㄢㄉ/波蘭語，ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語發音系統採用Slavic/ㄙㄌㄚㄨ/斯拉夫語系，但書寫系統採用拉丁詞母，實際上相當於歐洲國際語。與我們熟悉的26個英語詞母比較，沒有收入q,w,x,y但增加詞母ĉ、ĝ、ĥ、ĵ、ŝ和複元音中的ŭ，共有28個詞母。

參照一些資料[1]，暫時設定ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ詞母的漢音元素詞母轉寫Esperanto-CPE表如下：

從這個轉寫表可以看出：ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語的最重要原則“Esperanto is completely phonetic. Each letter can only be pronounced one way, and each sound can only be spelled one way./每個詞母只能以一種方式發音，每個發音只能以一種方式拼寫。”無法貫徹到別的語系發音構成的書寫系統。這從一個側面說明ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語不是“世界語”、不可能是“世界語”。

ĉ、ĝ、ĥ、ĵ、ŝ和ŭ不是拉丁詞母，沒有顯示在鍵盤上，有人用ch,gh,hh,jh,sh,u代替，或者用cx,gx,hx,jx,sx,ux代替，後者常被網上的ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語網站採用[2]。這實際上類似英語的ch,sh,th，用雙詞母表述單音節，免去了重新創製詞母引起的複雜性混亂。這啟發漢音元素用雙詞母表述單音節發音時，如ㄞ[ai]/ㄚㄧ或アㄧ，可以直接把ㄚ和ㄧ設計成一個詞母符號（上下或左右構成），比完全不同的符號ㄞ容易記住。

【Poland/ㄆㄛㄌㄢㄉ/波蘭語和ㄙㄌㄚㄨ語系的制約】

ㄗㄚㄇㄣㄏㄛㄈ生活在被ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ帝國瓜分占領下的ㄆㄛㄌㄢㄉ，他的第一語言是ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ語，但也熟練掌握ㄆㄛㄌㄢㄉ語。ㄆㄛㄌㄢㄉ語書寫系統基於拉丁詞母，在我們熟悉的26個英語詞母中，q,v與x只用於表示外來語不計其中，但多了獨特的詞母ć、ń、ó、ś、ź、ż、ą、ę、ł，總共32個。ㄆㄛㄌㄢㄉ語被稱為是“（詞母書寫系統中）最難的語言”，僅從詞母的數目上看，比通用的23個拉丁詞母多出9個單字符+7個雙字符+1個三字符而成的單音詞母，如何把這17個單音詞母與拉丁詞母轉寫對應，產生出一系列複雜方式。[3]ㄗㄚㄇㄣㄏㄛㄈ創製ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語時，就是要克服ㄆㄛㄌㄢㄉ語的這個困難，大為簡化詞彙和句法，如名詞以o、形容詞以a結尾、反義詞用前綴mal-，等[4]，也由此取得了很大成功，這是目前所有ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語讀物大為宣揚的優點，連非常著名的古印度語言學者Max Müller也稱讚ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語是最好的國際語言項目，Толстой/Tolstoy/ㄊㄛㄦㄙㄊㄛㄧ/托爾斯泰1895年5月5日也由此向書報審閱官寫信求情放行ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語刊物[5]。不過，這些支持ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語的名人們自己沒有學習ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語、用ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語寫作。ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語演變成一種movement/大眾運動，甚至宗教[6]，而缺少語言專家、特別是書寫系統的研究者們的批判性考察，限制了它具有更多的universal/世界性通用語言功用。

國際音標認定150多個獨特的音素，但一個書寫系統只能採納30個左右獨特的音素作為詞母比較理想，而選定哪些音素作為詞母，取決於選定者的口語背景。ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語首要的制約、缺欠類似於ㄆㄛㄌㄢㄉ語書寫系統，從其詞母系統的構成可以看出來。例如，ĝ[dʒ]和ĵ[ʒ]的發音近似，在ㄆㄛㄌㄢㄉ語中區別明顯，但對於漢語轉寫，用同一個ㄐ就可以了；u、ŭ[u̯]和v[v]的發音近似，在ㄆㄛㄌㄢㄉ語中區別明顯，但對於漢語轉寫，用同一個ㄨ（再加長音-）就可以了。鑑於拉丁語的歷史地位，應該以古拉丁語發音的23個音素構成理想中的世界通用語言的基本詞母，在此基礎上各個語系再加入獨自的音素詞母。

輔音聯讀（因而聯寫）在ㄙㄌㄚㄨ語很平常，如ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ語Одесса/Odessa/ㄛㄉㄝ_ㄙㄚ/奧德賽，而別的語種很難準確轉寫。[7]ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語中常用的輔音聯寫如gv,kn,kv,sc，對於ㄙㄌㄚㄨ語以外的歐洲人，需要格外的努力才能掌握[8]；不熟悉拉丁詞母、ㄙㄌㄚㄨ詞母的人基本上就把ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語看作另一種（不實用的）歐洲語言替代物。ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語中的三連輔音（如stranga/奇怪）、四連輔音（如instrui/教學）挑戰着“一個符號唯一對應一個發音”的首要規則。

與ㄆㄛㄌㄢㄉ語一樣，ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語單詞的重音在倒數第二個音節上，有人把ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ這個詞的重音放在an/ㄢ，有人放在ran/ㄌㄢ；單音節詞沒有重音。漢音元素因為轉寫漢語以外所有的詞語(例如英語詞Elizabeth/ㄟㄌㄧㄗㄚㄅㄟㄙ/伊麗莎白，重音在第二個音節)，原則上隨從原語音，但不特意規定發音的重音音節，順其自然。實際上，英語在一戰後成為世界國際語言，是以American English/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ/美國式英語取代了British English/ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ/不列顛式英語，現在也開始習慣最大的英語使用者人口的南亞式英語，口音變化是自然現象。

ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語的ㄙㄌㄚㄨ語音特徵在依賴於語音交流的盲人上體現得最為突出（盲人觸覺語言符號是後來開始普及而且需要相當的學習代價），出生於ㄨㄎㄌㄚㄧㄋㄚ的Vasili Eroshenko/Єрошенко/エロシェンコ/ㄝㄌㄛㄒㄣㄎㄛ/葉羅申科/愛羅先珂(1890–1952年) 4歲成為盲人，掌握了ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語後活躍在20世紀前期日本、中國、ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ/蘇聯等動盪的國際舞台（插圖是1922年在北京與魯迅等人的合影）[9]。如果不是以ㄙㄌㄚㄨ語音為母語的人，不可能像他那樣駕馭ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語的交流藝術。可以說ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ的語音母語是ㄙㄌㄚㄨ語，從意譯上應該翻譯為“東歐國際/族際之間的語言替代”，所以Sir Charles Spencer Chaplin/チャップリン/ㄑㄚㄆㄨㄌㄧㄣ/卓別林拍攝的東歐背景的電影裡都用ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ文字布景，給觀眾提示故事發生在東歐。

【Россия/ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ/俄羅斯帝國的語言背景】

ㄗㄚㄇㄣㄏㄛㄈ的第一語言是ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ語（包括在家裡），其次是ㄆㄛㄌㄢㄉ語和猶太社區的Yiddish/ㄧ_ㄉㄧㄒ/意第緒語,但普通的ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ相關讀物迴避ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語誕生的ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ帝國的語言背景。ㄗㄚㄇㄣㄏㄛㄈ1887年在ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ帝國治下的Warsaw/ㄨㄚㄦㄙㄠ/華沙出版用ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ語寫作的《International Language: An Introduction and Full Textbook for Russians/國際語:為ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ人的序言與全文》，面向ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ帝國內的知識分子讀者們，宣稱：“我的語言的所有語法可以在一個小時內完全掌握”，也由此得到了царь/Tsar/ㄘㄚㄦ/沙皇審閱機構的批准[10]。1890年，ㄗㄚㄇㄣㄏㄛㄈ編寫出1千名ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ人的地址名單，其中919人來自ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ帝國，特別是帝國的五大城市Санкт-Петербург/Saint Petersburg/ㄙㄢㄎㄊ·ㄆㄝㄊㄜㄦㄅㄨㄦㄍ/聖彼得堡、ㄨㄚㄦㄙㄠ、ㄛㄉㄝ_ㄙㄚ、Київ/Kyiv/ㄎㄧㄧㄨ/基輔、Москва/ㄇㄛㄙㄎㄨㄚ/Moscow/莫斯科[11]。這是很驚異的成功，其中最大的語言因素是採用ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ語組詞的agglutinative/膠着性質(用前綴、後綴等批量炮製詞語)[12]，符合苦於應對龐大的ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ帝國內雜多nation/ㄋㄟㄒㄣ或ethino/έθνος/(古希臘語發音)ㄝㄊㄋㄛㄙ/群族/民族[13]以及語言混亂的進步知識分子和保守官僚的時代期待。怪不得ㄗㄚㄇㄣㄏㄛㄈ被稱為具有全球志向的“imperial son/帝國之子”[14]。不懂ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ語、不會ㄙㄌㄚㄨ語音的人（特別是不熟悉拉丁或ㄙㄌㄚㄨ詞母的人）可能要花幾百個小時才能學會ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ。

【世界通用語言的可能性】

其實，早在ㄗㄚㄇㄣㄏㄛㄈ之前，有很多人，包括Isaac Newton/ㄋㄧㄡㄊㄛㄥ/牛頓、Descartes/ㄉㄜㄎㄚㄦㄊ/笛卡爾，都設想一種世界通用語言。ㄉㄜㄎㄚㄦㄊ沉思出簡易通用語言的前提是“正確解釋構成人的思想的想象力中的簡單觀念”[15]，Francis Lodwick/ㄌㄛㄉㄨㄧ_ㄎ大體沿着這個思路1647年出版了A Common Writing,提倡現在稱之為priori/ㄆㄌㄧㄛㄌㄧ/先驗語言的常用符號以及用這些符號表示的概念聯繫[16]；John Wilkins/ㄨㄧㄦㄎㄧㄣㄙ進一步於1668年出版了An Essay Towards a Real Character and a Philosophical Language，具體設計出世界通用語言的方案[17]。“哲學式語言”或ㄆㄌㄧㄛㄌㄧ語言的設想/設計屬於抽象層次，類似人工/機械邏輯語言符號，沒有（必要）關注發音者的文化/族群背景，就如數字或互聯網、手機普及後的感情符號，只要人們都認識，不管如何發音都可以互相溝通。通用符號作為語言符號對聾啞人最有價值，但需要專門學習、運用。

1879年，一個German/ㄍㄜㄦㄇㄢ/日耳曼人Catholicism/Catholica/ㄎㄚㄊㄛㄌㄧㄎㄚ/普世或至公教牧師Johann Martin Schleyer/ㄒㄌㄚㄧㄦ受到“天啟”發明了Volapük/ㄨㄛㄌㄚㄆㄨㄎ/世界語，特別考慮到漢語的發音制約，把[r]改成[l][18]，如Europe->Yulop，但ㄨㄛㄌㄚㄆㄨㄎ詞語變格極其複雜，一個動詞可以有505,440種形式，實際上局限於懂ㄍㄜㄦㄇㄢ語的ㄎㄚㄊㄛㄌㄧㄎㄚ男人圈子裡，不久被簡易的ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語取代了[19]。

如果把世界通用語言理解為不識字的人（包括兒童）也能夠運用的語言，必然、必須與適合當地社會文化環境的口語發音相關，就不可能創製世界通用語言。既然不可能存在“世界語”，把Esperanto翻譯為世界語不僅不準確，也是錯誤的，只能轉寫為ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ（語）。

【時代與政治】

雖然從語言學的角度知道不可能存在世界通用語言，ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語在現實的世界裡有多大發展前途，超出語言學的論證範圍。1905年，688人出席在France/ㄈㄌㄢㄙ/法蘭西Boulogne-sur-Mer召開的第一次Universala Kongreso/World Congress/世界大會，克服了ㄗㄚㄇㄣㄏㄛㄈ本人試圖強加給大會的Hillelism/ㄏㄧㄌㄜㄦ主義/去掉民族主義的改革過的猶太“意識形態”或者“內在信念”，靠當時的“國際語言”ㄈㄌㄢㄙ語走向世界[20]。新成立的蘇聯於1926年主辦了第6次Proletarian/無產階級（這個詞翻譯不準確，但傳播太廣，姑且用之）ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語世界大會，似乎開啟了世界社會主義新時代的運用前途[21]。特別在原屬ㄆㄛㄌㄢㄉ的ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ帝國境內的ㄨㄎㄌㄚㄧㄋㄚ，與活躍的Anarchism/ㄚㄋㄚㄎㄧㄙㄇ/自由社會主義政治運動[22]密不可分的ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語言運動（例如，上述介紹的盲人活動家ㄝㄌㄛㄒㄣㄎㄛ），一直持續到1937年才被Сталин/Stalin/ㄙㄊㄚㄌㄧㄣ/斯大林的秘密警察機構鎮壓下去[23]。日本的社會主義運動、特別是大杉栄等ㄚㄋㄚㄎㄧㄙㄇ活動家們熱心推廣ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語，對其賦予一種神聖的世界性價值[24]，突出體現在山鹿泰治的一生[25]。在日語、漢語、滿洲語、朝鮮語、ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ語交互通行的滿洲國，ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語成為年輕一代唯一的跨族際語言交流選擇。ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語在中國的普及情況，可見很多有關“世界語”的報道[26]，但因為漢字無法準確轉寫非漢字詞母因而無法正確翻譯詞語，因而無法準確理解、介紹ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語用拉丁詞母轉寫ㄙㄌㄚㄨ語發音的根本缺欠和通過轉換詞根詞母批量製造詞語的最大優勢。

1954年，UNESCO/聯合國科教文組織就ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語作出讚許的決議，但只是表達贊同ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語的目標，並沒有執行任何實質的推進行動[27]。UNESCO對“新興的”Baha’i/ㄅㄚㄏㄚㄧ信仰作出過類似的讚許決議，也沒有任何實質的推動行為[28]。有一些ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語的推動者也是ㄅㄚㄏㄚㄧ信仰的熱心人士。

  一戰結束後，ㄆㄛㄌㄢㄉ獲得獨立，ㄆㄛㄌㄢㄉ語成為正式的國家-民族語言[29]；二戰結束後不久，Israelㄧㄙㄌㄚㄜㄦ/以色列建國運動大功告成[30]，猶太社區通用的ㄧ_ㄉㄧㄒ語被復活的Hebrew/ㄏㄜㄅㄌㄨ/希伯來語取代。這些語言的發展變遷都偏離ㄗㄚㄇㄣㄏㄛㄈ創製ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語的時代背景。“The aim of Esperanto is not to replace the other languages but to be a “bridge” between different language communities. Esperanto is not intended to replace anyone’s native language, it simply serves as a lingua franca, a language of communication./ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語的目的不是取代其他語言，而是成為不同語言社區之間的“橋梁”。ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語無意取代任何人的母語，它只是作為一種通用語言，一種交流語言。”[31]

儘管知道ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語的歷史局限和語言性制約[32]，不是也不可能成為“世界語”，讓我們遵循UNESCO的決議精神，樂觀其成。

 [趙京，中日美比較政策研究所，2023年2月3日]

[1] 這一本手冊對發音很有幫助：William W. Mann, Learn Esperanto For English Speakers: with Phonetic Pronunciation, Saphrograph Corp, 1971. 還有比較正式的書刊和網址：David Richardson, Esperanto: Learning and Using the International Language, Esperanto USA, 2017. https://lernu.net/gramatiko/skribo

[2] Tim Owen & Judith Meyer, Complete Esperanto, John Murray Learning, 2018. Xix.

[3] 趙京，近代Poland/ㄆㄛㄌㄢㄉ/波蘭歷史概要譯註，2023年1月16日。

[4] Mara Rockliff, Doctor Esperanto and the Language of Hope, Illustrated by Zosia Dzierżawska, Candlewick Press, 2019.

[5] Marjorie Boulton, Zamenhof: Creator of Esperanto, London: Routledge and Kegan Paul Limited, 1960. Pp.56-57.

[6] Marjorie Boulton, Zamenhof: Creator of Esperanto, London: Routledge and Kegan Paul Limited, 1960.

[7] Ukraina/ㄨㄎㄌㄚㄧㄋㄚ/烏克蘭語Одеса/Odesa/ㄛㄉㄝㄙㄚ，不連寫輔音，但漢語翻譯（奧德賽）無法表示這種區分。趙京，Ukraina/ㄨㄎㄌㄚㄧㄋㄚ/烏克蘭前期簡史，2022年7月25日。

[8] William W. Mann, Learn Esperanto For English Speakers: with Phonetic Pronunciation, Saphrograph Corp, 1971. P.8.

[9] Esther Schor, Bridge of Words: Esperanto and the Dream of a Universal Language, Metropolitan Books, 2016. Pp. 173-175.

[10] Brigid O’keeffe, Esperanto and Languages of Internationalism in Revolutionary Russia, Bloomsbury Academic, 2021, p.15.

[11] Brigid O’keeffe, Esperanto and Languages of Internationalism in Revolutionary Russia, Bloomsbury Academic, 2021, p.28.

[12] Brigid O’keeffe, Esperanto and Languages of Internationalism in Revolutionary Russia, Bloomsbury Academic, 2021, p.29.

[13]對於這兩個概念的準確、正確譯註，見“趙京，作為nation/ㄋㄟㄒㄣ語言的漢語的書寫系統，2022年9月24日”。

[14] Brigid O’keeffe, Esperanto and Languages of Internationalism in Revolutionary Russia, Bloomsbury Academic, 2021, pp.45-46.

[15] Arika Okrent, In the Land of Invented Languages, Spiegel & Grau, 2009. P.37.

[16] Arika Okrent, In the Land of Invented Languages, Spiegel & Grau, 2009. Pp.25-26.

[17] Arika Okrent, In the Land of Invented Languages, Spiegel & Grau, 2009. P.20.

[18] 漢語發音，如把Rama翻譯為“羅摩”或“喇嘛”，目前漢音元素方案也暫時隨從轉寫為ㄌㄚㄇㄚ，將來可以考慮專門創製一個詞母對應[r]發音。

[19] Esther Schor, Bridge of Words: Esperanto and the Dream of a Universal Language, Metropolitan Books, 2016. Pp. 26-27.

[20] Brigid O’keeffe, Esperanto and Languages of Internationalism in Revolutionary Russia, Bloomsbury Academic, 2021, pp.30-38.

[21] Brigid O’keeffe, Esperanto and Languages of Internationalism in Revolutionary Russia, Bloomsbury Academic, 2021, p.9.

[22] 趙京：《鮮為人知的俄國革命：馬赫諾運動、喀琅施塔得起義、 托洛茨基主義和列寧主義問題》第三版， 2014年2月11日。

[23] Brigid O’keeffe, Esperanto and Languages of Internationalism in Revolutionary Russia, Bloomsbury Academic, 2021. Chapter 5: Language Revolutions and their Discontents.

[24] 中村伯三（1909-98年）、“私とエスペラント”、http://web.thn.jp/amo3/nakamura.htm。呉念聖、「呉朗西と中村有楽･伯三父子 ――昭和初期の一中國人留學生と日本人との交流に関する調査――」『人文論集』第46號、早稲田大學法學會、2008年2月20日。

[25] 向井孝著、『アナキズムとエスペラント：山鹿泰治：人とその生涯』、青蛾房刊、1974年。http://www.kamamat.org/a-ken/book/b-pdf/yamaga-ana-es/yamaga-ana-es.html

[26] 例如：“中國世界語運動大事記”http://www.espero.com.cn/old/epch/Cel/0/index0-4.htm 。

[27] Arika Okrent, In the Land of Invented Languages, Spiegel & Grau, 2009. Pp.125-126.

[28]趙京，“新興的”Baha’i/ㄅㄚㄏㄚㄧ信仰譯註，2022年9月4日。

[29] 趙京，近代Poland/ㄆㄛㄌㄢㄉ/波蘭歷史概要譯註，2023年1月16日。

[30] 趙京：“Zionism: 猶太建國運動”，2014年1月31日。

[31] https://esperanto.net/en/

[32] 出於研究漢音元素方案的借鑑目的，本文僅限於書寫系統的考察，而迴避ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語的句法、語法比較。對於ㄝㄙㄆㄜㄌㄢㄊㄛ語的句法、語法的進一步譯註研究，必須首先導入漢音元素書寫系統。