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中華民族是崇尚感恩的民族
送交者: peter-wang 2023年11月05日01:22:49 於 [教育學術] 發送悄悄話

                             中華民族是崇尚感恩的民族


   物從其類,“萬物本於天,人本乎祖。”(《郊問·第二十九》)

我國沒有感恩節。古代民眾在過年時敬天,祭祖。“國將興,必貴師

而重傅。”(《荀子·大略》)感恩是我們的民族傳統。“知恩圖報,

善莫大焉。”(《說苑·復恩》)

.     “君子隆師而親友。”(《荀子·修身》)

   張錫鈞院士是我國近、現代生理學和神經生物學的主要奠基人之一,神經遞質研究先驅,蜚聲國際的老一輩生理學家,H. H. Dale 教授在獲諾貝爾獎獲學術講演中專門提到了張錫鈞和 J. H. Gaddum的工作。英國學術雜誌以封面紀念,意大利G. Pepeu以色列I. Parnas,美國J. NichollsC. L. Harris等等外國教授們都有紀念文章發表。張錫鈞還提出“迷走神經-垂體後葉加壓反射”學說;他的研究涉及內分泌、消化、神經和循環生理等不同領域創建宇宙生理學、對傳統醫學高血壓和矽肺防治等等均有貢獻。他是在協和醫學院(PUMC)生理科任職主任最長學術貢獻多,並培養出眾多兩院院士和醫學專家的中國籍科學家。文化大革命期間張錫鈞被批鬥抄家和去四川劍門高山當赤腳醫生後,患重病臥床不起。在重病期間仍不忘師恩與友情,以口述並親寫了幾篇回憶文章發表。在 “回憶客座教授坎農在北京的日子” 中記述了1933年在美國,應哈佛大學生理學系主任坎農( W. B. Cannon )教授邀請到家中作客,並參觀了實驗室。1935年坎農教授應邀來華期間耐心傳授,親手示範實驗並指導研究生。在 “懷念Carlson教授” 一文中介美國芝加哥大學生理學系主任,著名消化生理學家A. J. Carlson教授破格接受他同時攻讀生理學學位,從事甲狀腺和對胃液分泌作用的研究;還專門配主任辦公室的鑰匙給他,供下班後及假日可以自由使用。他同時獲得芝加哥大學首位雙博士,學到探索新知的能力和方法。

   張院士在文革中失去了很多寶貴實驗資料和加蓋“Magna”的博士證書。在“慶賀張錫鈞教授誕辰和從事教學科研工作60周年”的大會上,張院士以 “飲水思源,不忘師恩與友情“為題答謝與會者,介紹在文化大革命中冒着極大危險保存下來的國外師友贈送的照片。其中,有A. J. Carlson,  J. H. Gaddum, Sir H. H. Dale,  H. W Florey,  W. R. Hess等。張院士還發表了回憶E. S. Schafer(英國),   吳憲(美籍),林可勝(英籍後美籍,在美國相識,回國共建實驗生理學和生理學雜誌,49

年去台灣的軍醫少將)和巴甫洛夫(蘇聯,在美國相識,蘇聯相見)等等。(見https://blog.creaders.net/u/3584/201911/360357.html

.     “尊師則不論其貴賤貧富矣。”(《呂氏春秋·勸學》)

   著名數學家、教育家和社會活動家華羅庚院士在江蘇省金壇縣立中學讀書時,發現華羅庚潛質,在經濟上幫助和培養華羅庚的老師翻譯家王維克先生不忘師恩,在1934年居里夫人逝世時曾在上海的報紙上發表《憶我的老師居里夫人》以示悼念。五十年代初期王維克先生遇到逆境,沒有了工作,失去了經濟來源。此時華羅庚從國外歸來,早已青出於藍,而勝於藍。當時,華羅庚已經是我國現代數學家,清華大學數學系主任。但是,華羅庚在成名以後並沒有嫌棄和遠離老師,而是不忘師恩,不顧對個人的不利影響,幫助老師並給老師介紹到北京商務印書館工作,擔任編審員。19524月,王維克先生因患病去世。華羅庚聞訊悲痛萬分,並始終如一地關照王維克先生的家屬。

        老專家們在政治是統帥的階級鬥爭年代 ,在極端困難的政治大環境下,以實際行動繼承民族傳統難能可貴。事例還有很多,不再贅述。

三   課堂得師教,逆境報師恩

        1949年北京盛新中學的英文教師是一位歐洲來的神父,認真負

責,富有愛心,深受學生的歡迎。因政治原因(洋人是帝國主義侵華工具),49年以後取道天津回國。他教的一名張姓學生家在天津,家長是知識分子。張姓學生膽大包天,不忘師恩竟然邀請洋老師到家中。張家不懼怕眾目睽睽之下對穿着神父服裝的外國人盛情款待並送行。人類的民間友誼,中華民族的傳統源遠流長,是切割不斷的。據當時的語文老師講,這一位有獨立思考和敢為的學生工作以後,鑑於衛生部只認生理疾病是健康,為此提出“大健康”理念,出版了《心理學人物詞典》(49年以後心理學是禁區,內容中包括被批判的我國古人)和首部《健康學》,並發表心理健康,心理諮詢等一系列文章,為我國健康科學奠基。過去的學校重視傳統教育,即“道生之,德畜之”。

.   懷念先祖,繼承傳統

   為什麼說,中華民族的傳統源遠流長切割不斷?以下轉載中國傳統文化學習小組摘錄自古籍中的名言組成的歌詞,可朗誦或歌唱有益於糾正長期以來學術界的錯誤傳播,警惕虛假,以正視聽。



                                         懷念先祖,繼承傳統


上帝是祇1,郊社之禮事上帝2。 上帝監民3,上帝是天之別名4

維天之命5 以天為宗6順天意7帝命不違8 上帝是依9 祐下民10


, 人之始 11物之所造天所生12。惟天惠民13,人為貴14萬物之靈15

順天者存16,功合於天名大成17敬天法祖18,先祖乃是類之本19


天經地義20, 逆天者涉及後代21。無慾是福22,人而無義是禽獸23

應天順民24 天行健自強不息25慎思明辯26,千秋萬代27應傳承。


注釋:

1. “上帝是祗,帝命式於九圍。”(《詩經·商頌·長發》)

2. “郊社之禮,所以事上帝也”(《禮記·中庸 》)

3. “上帝監民”(《尚書· 周書· 呂刑》);“天道無私,是以恆正”

(《申子·佚文》)即天道是無私的,十分公正。

4. 上帝者,天之別名也”(《史紀·卷二十八》)。

5. “維天之命,於穆不已。”(《詩經·周頌·維天之命》)

6. “以天為宗,以德為本,以道為門”(《莊子·雜篇·天下》)。

7. “順天之意者,義之法也。”( 《墨子·天志中》)

8. “帝命不違,至於湯齊。”(《詩經·商頌·長發》)即不違背上帝

之命令, 一直到湯王;“鄒衍盡言天事”(見《·別錄》),“一

陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。” (《易傳・繫辭上》)

9. “上帝是依,無災無害。”(《詩經·魯頌·閟宮》)

10. “天佑下民”(《尚書·周書·泰誓上》)。

11. “夫天者,人之始也”(《史紀· 屈原列傳》)。

12. “道者天地之始,一其紀也,物之所造,天之所生”(《本經陰符七

術》);“天地與其所產焉,物也。”(《公孫龍子·名實論》)

13. “惟天惠民”(《尚書·周書·泰誓中》)。

14. “間於天地者,莫貴於人。”(《孫臏兵法·月戰》);“天復地載,

萬物悉備,莫貴於人。”(《黃帝內經·素問》)

15. “惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。”(《尚書·周書·泰誓上》)

16. “天者存,逆天者亡。”(《孟子·離婁上》)

17. “功合於天,名乃大成”(《黃帝四經·經法·論約》)。

18. “敬天法祖,無二道也。”(《明史·卷四十八》)

19. “天地者,生之本也,先祖者類之本也”(《荀子·禮論》)。

20. “夫禮,天之經也,地之義也”(《左傳·昭公二十五年》)。

21. “逆天地者,罪及五世”(《大戴禮記·本命》)。

22. “天下之福,莫大於無慾,天下之禍,莫大於不知足。”(《傅子

·制》);“天下為公”(《禮記·禮運》)。

23. “人而無義,唯食而已,是雞狗也。”(《列子·說符》)

24. “天地革而四時成。湯武革命,順乎在而應乎人。” (《周易·革》)

25. “天行健,君子自強不息”(《周易‧象傳》)。

26. “博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”(《禮記·中庸》)

27. “使若千秋萬歲。”(《韓非子·顯學》)指歲月長久,意千秋萬代。

https://blog.creaders.net/u/3678/202309/471509.html 中有摘錄)      


.  後記

        物各從其類,只有始祖是人的後代知道歷史,能夠以史為鑑和

一代,一代傳承;能“前事不忘,後世之師” (《戰國策·趙策一》)。

記住經驗教訓,作以後行事的借鑑。感恩節有話說:感恩是中華民

族的傳統”。 https://blog.creaders.net/u/3584/201911/360357.html

我國教育科技有關,是難得的歷史資料,建議過目並留給後代。

   感恩節是西方家庭團聚感謝上帝恩典的重要節日。加拿大是10

月第二個星期一。美國是11月的第四個星期四。一九四九年以前,我

們民眾過年期間感恩敬天祭祖。四九年後破舊傳統、與天斗人斗,

立由猿變人,除家譜,批古代哲學,砸孔廟,批虛構的孔子(老二)

斷章取義、騙元宵吃(查民族歷史中無此人),取消過年的一切

活動。後來,有了政治掛帥的春晚,延續至今。做為始祖是有尊嚴人

的後代應該恢復民族傳統的真諦,感恩敬拜上帝創造人類和賜予的恩

典,感恩父母和祖先的養育之恩,感謝老師們的傳授和教導循道行。

   外國的感恩節是感謝上帝(造物主),與我們老祖宗的傳承相一

致。中國傳統文化學習小組 一再強調,區別是西方由個人選擇決定信

上帝;我們是上帝存在,後人傳承。凡唯一敬拜造物主者應求同存異

和平共處,不使親者痛仇者快。在西方的感恩節,可否按照我們的民

族傳統(上帝唯一存在創造萬物敬祖尊師循道)過。因我們

對我國古代哲學有很多誤解,如失去“敬天循道”核心內容*會造成

改原意。為此轉載“中國傳統文化學習小組”以古籍記載為準,通過民

眾喜見樂聞的朗誦或歌唱普及古代哲學,關鍵是要力行。要警惕離經

叛道者,“道不同不相為幀保ā堵塾鏵/span>·衛靈公》)。我們民族的革命

傳統是“替天行道”(《李逵負荊·第一折》),解決民眾間天理不容

之事。

   文中介紹的史實有據可查。請勿與政治宗教等等其它方面聯繫。




崇尚民族傳統尚難於都能維護人性,如反對傳統則不堪設想。推薦:

https://blog.creaders.net/u/3562/201702/281608.html

https://blog.creaders.net/u/2795/201412/201608.html

https://blog.creaders.net/u/3680/202001/364128.html 供參考。



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  文章中介紹的張院士 - voigt 11/12/23 (3894)
  堪稱經典之作。 - marryleele 11/09/23 (3966)
  歌詞包含了諸子百家。 - voigt 11/07/23 (4881)
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