大家好！这里是KTV频道，是国际考古学暨历史语言学学会创会会长和终身高级研究员刘正教授官方认定的学术演讲视频发布频道。是我们学术演讲第93讲。

我们今天想谈的话题是：试释商周青铜器铭文中的蚩尤。

商周古文字史料中是否存在对“蚩尤”的记载一直是学术界很感兴趣的一个研究课题。可是，迄今为止，一个不可忽视的现实就是：古文字学界和考古学界、乃至于古代文学界至今对此一直是附诸阙如的。但是并不妨碍我所敬仰的著名学者李学勤先生长期以来大声疾呼中华文明是炎、黄、蚩三祖的产物。 在上古文献史料中大量出现的“蚩尤”,难道在古文字学和考古学中一点也找不出关于“蚩尤”的文字记载痕迹吗？！非也。应该说，因为“蚩”字还没有被学术界所识读出来，才出现了古文字学界和考古学界、乃至于古代文学界至今对这一基本问题一直是附诸阙如的现象。

我们今天这一讲的核心要点就是从上古时代有关“蚩尤”的形象、图像记载入手,考证并识读商周青铜器铭文中出现的“蚩尤”。 通过上述考证，我们可以直接得出的唯一结论就是：《三代吉金文存》第二卷拓片铭文中记载就是蚩尤的造型，进而也就具有了说明该铭文的含义和读音。而原始的“蚩”字在字形上还保留著“八肱八趾疏首”的造型，甚至今天的简化汉字依然可以看出这一特点，更肯定了此字为“蚩”字的可能。 因此，“蚩”字应该就是象形字。著录在《三代吉金文存》第二卷《亚蚩鼎》。它是殷代晚期的文物。这是自有文献记载以来关于蚩尤的最真实可信的、最直接的考古学证据。有关蚩尤文字史料在殷代青铜器铭文中的出现，以古文字学和考古学证据证明了蚩尤神话和历史人物的出现的历史时间段，即在殷代中晚期蚩尤传说就已经真实存在。

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