孔子名言解（2）

3、“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文。”（《論語》“學而”第一）

（白話文：年輕人在家孝敬父母，在外頭尊敬兄長輩的，謹慎而有信用，與眾人相親愛，親近有仁德的人，做完這些之後還有剩餘力量，就去學習文獻。）

如果說孔子在這裡表現出了某種成就感，則要想產生這樣一種成就感，孔子必須有某種個性，喜歡制定守則體系。

要想產生這樣一種成就感，孔子還必須做出一定的努力，因此給“弟子”制定出這樣一個守則體系——“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁”。

一旦產生了這樣一種成就感，孔子就能夠意識到某種事物的力量，就能夠意識到今天的此一成就感能夠激活人們的自我表揚意識。

一旦產生了這樣一種成就感，孔子還能夠意識到某種事物的價值，就能夠意識到必須有某種信念，堅信只有偉大的人才能既能強有力地展示自己的偉大又能暗示自己有豐富的知識——知道只有偉大的人才能有補充意識，知道只有偉大的人才能知道有的人格外地精力旺盛，知道只有偉大的人才能知道“學文”是年輕人發揮自己的“餘力”的最有價值的方式，只有這樣，自己才能實現這樣一種間接的自我表揚：展示自己偉大地把自己的守則體系補充成這樣——“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文”。

“成就感”受到了隱秘的肯定。

4、“君子不重則不威，學則不固,主忠信，無友不如己者，過則無憚改。”（《論語》“學而”第一）

（白話文：君子不嚴肅就沒有威嚴，學習就不會堅固。以忠誠守信為主，不與不如自己的人交朋友，犯了錯誤不怕改正。）

如果說孔子在這裡表現出了某種成就感，則要想產生這樣一種成就感，孔子必須有某種個性，喜歡制定守則體系。

要想產生這樣一種成就感，孔子還必須做出一定的努力，因此為想要成為“君子”的人制定出這樣一個守則體系——“主忠信，無友不如己者，過則無憚改”。

一旦產生了這樣一種成就感，孔子就能夠意識到某種事物的力量，就能夠意識到今天的此一成就感能夠激活人們的自我表揚意識。

一旦產生了這樣一種成就感，孔子還能夠意識到某種事物的價值，就能夠意識必須有某種信念，堅信只有偉大的人才能既能強有力地展示自己的偉大又能暗示自己有豐富的知識——知道只有偉大的人才能有全面性意識，知道只有偉大的人才能知道一個有全面性的守則體系首先應該列出說理性的條目，知道只有偉大的人才能知道“重”的缺失所導致的惡果是什麼，只有這樣，自己才能實現這樣一種間接的自我表揚：展示自己偉大地把自己的守則體系全面化成這樣一種形態——“君子不重則不威，學則不固,主忠信，無友不如己者，過則無憚改”。

“成就感”受到了隱秘的肯定。