《論範例》書評：董亞維的本體論突破

引言

董亞維教授的《論範例》在哲學領域掀起了一場深刻的範式變革，其革新力度堪比康德在認識論領域實現的"哥白尼革命"。這部著作從根本上重構了本體論的研究範式——從傳統對實體、屬性等局部要素的分析，轉向對整體性範例的系統研究。

這場哲學變革包含三個關鍵轉向：

1. 從"要素分析"到整體把握——突破傳統哲學分解式的研究方法，確立"整體先於部分"的研究原則

2. 絕對與相對的明確界分——為變動不居的現象世界確立永恆參照

3. 認知方式的躍遷——超越經驗歸納與理性演繹，以覺性作為把握本體的根本途徑

一、本體論範式的轉換

西方形而上學傳統始終存在一種"分析癖"，將存在分解為：

• 亞里士多德的"實體-屬性"二分

• 笛卡爾的"心靈-物質"對立

• 康德的"現象-物自體"劃分

• 黑格爾辯證法的"正-反-合"運動

《論範例》指出這種思維方式的根本局限，提出：

＞哲學研究的恰當單元不是分解的要素，而是完整的範例

這一轉向建立在本體論的四個基本維度上：

1. 純粹絕對（AA）——超越一切規定的終極境域

2. 相對絕對（RA）——普遍必然的邏輯空間

3. 絕對相對（AR）——包括意識活動在內的自然存在

4. 相對相對（RR）——人類建構的符號系統

二、絕對領域的澄明

《論範例》最突出的貢獻在於清晰界定了絕對領域：

• 絕對（AA）不是最高概念，而是前概念的本然狀態

• 不同於傳統形而上學將絕對理解為"最高實體"或"第一原理"

• 徹底擺脫了將絕對對象化的思維慣性

三、覺性認知的提出

突破西方哲學兩大認知傳統：

• 經驗主義的感官認知

• 理性主義的邏輯推演

開創第三條道路：

＞覺性——對存在本身的直接明證

範例分析的實踐價值

• 微觀層面：揭示量子態的存在方式

• 宏觀層面：解釋經典物理學的有效性

• 特別適用於人工智能等新興領域的本體論定位

理論意義

1. 完成了形而上學從分散到系統的轉變

2. 確立了新的本體論研究範式

3. 為解決傳統哲學難題提供了新思路

開放性問題

• 範例哲學的邊界在哪裡？

• 覺性認知如何與理性認知協調？

• 人工意識是否可能突破RR領域？

結語

《論範例》代表了中國學者對本體論問題的原創性思考，其提出的範例分析法不僅具有理論價值，更為跨學科研究提供了新的方法論工具。這部著作值得每一位關心哲學根本問題的研究者認真對待。

[術語說明]

1. "範例"指具有完整結構的典型存在樣態

2. "覺性"強調對存在真理的直接把握

3. 維度劃分採用"領域"而非"世界"的表述，以避免誤解