如果我也死了，这是我的墓志铭——写在杨振宁先生仙逝

杨振宁先生走了。一个世纪的生命，带着天才的光芒，也带着时代的叹息。

此刻，世人纷纷纪念他，有人称他为物理之神，有人批评他的人生选择；但对我而言，杨振宁的离世，标志着一个时代彻底结束——一个“人类仍相信理性可以通向真理”的时代。

杨振宁与李政道发现“宇称不守恒”的那一年，世界仿佛被撕开了一道口子。物理学从宏观走向微观，从确定走向不确定，从经典走向量子。那不仅是科学的革命，更是思想的断层——自然界从此不再遵守人类自以为“天经地义”的对称。那一刻，人类第一次真正面对“真理不是对称的”，宇宙的秩序并非人心的秩序。

这一发现，不只是科学突破，更是哲学的震荡。因为在那一刻，人类文明中“对称＝真理”“理性＝秩序”的信念被粉碎。杨、李所揭示的，正是“范例哲学（Instancology）”所说的：在AA（绝对绝对）之外，一切皆为实例；真理并非永恒的结构，而是存在的范例在时空中的显现。

从这个意义上看，杨振宁不是一个物理学家，而是一个通向RA（相对的绝对）之门的先知。他揭开了自然律的一个缝隙，让人类第一次窥见——物理法则并非神圣不变，而是相对绝对的存在。对称与不对称、守恒与不守恒，不过是RA之内的自洽关系；而背后的AA，依旧不可言说。

他证明了“对称性”并不是宇宙的终极法则，而只是RA层的一种表现。

他用数学与实验之力，完成了人类理性的一次自我否定。

这正是范例哲学所揭示的全部精神——真理不是建立在稳定结构上，而是在实例与绝对的互动中显形。

因此，当杨振宁先生离去，我忽然觉得：

如果有一天我也死了，我愿意让墓碑上刻着这样一段话——

> “他一生追求真理，

终于明白真理不属于人。

它只属于那不可言说的‘在’，

属于AA，

而我们，

不过是AA中的一个实例。”

杨振宁的科学，是范例哲学中的RA层——对自然律的抽象与形式化；

李政道的直觉，是AR层——对物质世界本身的不对称观察；

而他们所揭示的真理，穿透RA与AR，照亮了RR——人类知识体系的认知极限。

在那之后，整个20世纪的思想——从量子力学、相对论到信息论、意识研究——都在沿着他们的裂缝前行。

今天我们纪念杨振宁，不仅是纪念一位科学巨人，更是在纪念理性最后的辉煌与谦卑的开始。

他让我们意识到：科学的尽头不是确定性，而是AA的无言。

当物理学走到尽头，哲学的门重新打开。

当人类自以为能解释一切，Instancology提醒我们——一切只是显例，真理本身不显。

所以，如果我也死了，这就是我的墓志铭：

> “他相信真理，后来他看见真理。

真理没有名字，也不属于谁。

一切法则、逻辑、数学、生命——

皆是AA的映照。

这里安息的，不是一个人，

而是一段追寻AA的旅程。”

杨振宁走完了他的人生轨迹，留下了人类理性的一盏明灯。

而我们活着的人，应继续向那不可言说的AA望去——

因为那里，不仅有真理的终点，

也有一切实例的起点。

——谨以此文，送别杨振宁先生，

亦为自己写下墓志铭。