中軍:人生究竟是什麼 |
送交者: 中國現代哲學家學會 2015年04月01日18:52:19 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
人生究竟是什麼 --回網友:GEORGES3000 中軍 2015.4.1
看到網友GEORGES3000“有關哲學家眼裡的‘人生’,在此請教‘中哲會’兔子君,中軍”的留貼,實為不敢當請教,但真心謝謝GEORGES3000的鼓勵。不知兔子怎樣回貼,我先冒昧回一下。 今天是四月的第一天,在附近的鴨子湖,看到的真是一樹一樹的花開,難免不想起林微因的“你是人間的四月天”:
我說你是人間的四月天; 笑響點亮了四面風; 輕靈在春的光艷中交舞着變。
你是四月早天裡的雲煙, 黃昏吹着風的軟, 星子在無意中閃, 細雨點灑在花前。
那輕,那娉婷, 你是, 鮮妍百花的冠冕你戴着, 你是 天真,莊嚴, 你是夜夜的月圓。
雪化後那篇鵝黃, 你像; 新鮮初放芽的綠, 你是; 柔嫩喜悅水光浮動着你夢期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開, 是燕在梁間呢喃, ——你是愛,是暖, 是希望,你是人間的四月天!
林微因的神美寓意,在於通過一個四月,寫下心中的所有愛。有人說,是為徐志摩的。不管怎樣,從心中飛逸出來的春的光艷,天裡的雲煙,風的柔軟,都會在無意中閃,閃出的是那娉婷,天真,是夜夜的月圓,你的鵝黃,鮮綠,伴春飛翔的燕子,美麗輕靈的帶着期待,愛暖,希望,便是一樹一樹的花開人間。這展示的就是一種美麗歡喜的人生,一個靚麗鮮明的世界,帶給人生出生活的喜悅,傾情於心靈滿滿的希望。 人生,在這裡就是一種境界。 什麼境界? 能生出高於動植物存在的美好的意義世界。意義的美好世界含有三層: 首先要從生存到生活的發展,以科學為根據。你提到的,“天文地理學家眼裡的人生: 看不到,太渺小,數學家眼裡的人生:絕大部分人不會超過3萬6千5百天,物理學家眼裡的人生:基本粒子的變幻世界,化學家眼裡的人生:物質的分解與組合過程,生命科學家眼裡的人生:蛋白質,細胞,器官及整體的新陳代謝”,這是人生的客體層面。 客體層面高於動植物的意義,在於人生是創造的過程。你的雙手,同動物的不同,在於能夠生產勞動,改造自然,創造出新的東西來。在新的生成中,儘管你汗流浹背,累的臭死,但你的心會笑逐顏開的,笑的不是為了自己的名望,而是給我們人類爭了光。沒有創新,便沒有真正的人生意義。這是人生的內在本性,規定了人生是創造的人生。 歲月跌宕起伏,季節悄然行走,但你我會在相念無聲、繾綣相依中給自然世界帶去點點的笑意,四月天的那輕輕的風聲是它的傾訴、神韻;那輕靈的舞動是它的光艷、姿態。在寂靜的天地間,雲煙是生息的景象,這自然世界就是由無數朵平凡的煙火組成,在每一朵的獨特精彩中,我們的研究探索終將在光陰的兩端,創造出心靈的遙遙相望,絕不是簡單地為了那點兒錢。 其次要從生活到人生的提升,以道德為準則。你說的“歷史學家眼裡的人生:只有帝王將相與各行偉人,小說家眼裡的人生:只有永恆愛情,世代恩怨,文學家眼裡的人生:經辭賦詩詞曲”,這是人生的主體層面。 主體層面高於客體層面的意義,在於人與人之間的合作、關心、責任、愛護。你可能沒有高深的知識,超群的技能,但你就是掃地、洗碗,只要你能真誠的待人、善心的關懷、甘心地給予,也能掃出燦爛的人生,洗出可敬的價值。這是人生的現實本質,規定了人生是給予的人生。 “割肉還母、剔骨還父”,這是作為兒子的人的一種人生意境;“世上只有媽媽好,有媽的孩子是塊寶”,這是作為母親的人的一種人生意義。也許他、她自己的人生是充滿苦澀的,但其絕對不可低估的人生之意義,寶貴地體現在他、她對別人的奉獻上。 一首詩歌,展現一種境界;一段文字,記錄一種心情;一份念想,生出一抹淺淺的暗香。別人的拾起、輕嗅,芬芳依舊;你自己的收入、典藏,溫暖依然。四月天的黃昏來臨後,溫涼的夜趁着這樣的時機展示自己的嫵媚;幾點星光有意無意地閃着,和花園裡微微舞動的花朵對語,一如微風細雨中的景象,輕盈而柔美,多姿而帶着鮮艷;圓月升起,天真而莊重地說着“你”的鄭重和純淨。 當然,最高的人生,要從人生到我生的重塑,以神美為追求。“人生是什麼”這個問題,必然從“現在時”過度到“將來時”的。解決過這一問題,要從現在的寓意到未來的境意,意義的美好不僅是需要自我的寓意,而且需要自我地更新自己的靈魂。 輕輕拾起沾滿記憶的詩句,力將曾經的美好片段拼湊完美,羽化成初見時誘人的萌樣兒,花開的芬香,直抵心靈深處,生出一種雲水深處,桃園依舊;存留一份念,靈魂相伴,溫暖相依。俗世凡塵,大千世界,你獨有一顆淨空的心,紅塵中的得意,亂世里的深靜。剪流年淡影,染美歲月的枝頭;斷奢世浮華,翔實心境的當初,便是最美的人生。四月天的那鵝黃,是初放的生命;那綠色,蘊含着無限的生機。那柔嫩的生命,新鮮的景色,在這樣的季節里泛着神聖的光。這神聖和佛前的聖水一樣,明淨、澄澈;和佛心中的白蓮花一樣,美麗、帶着愛的光輝。這樣的人生里,“你”已經超越了常人的季節:“你”是人生的一樹一樹的花開。 這樣美好境界的進入,你的人生,就是一種超俗的境界,是一種人性的感悟。 這個人生的過程,王國維描述過,“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處’。”馮友蘭也說過,“人所可能有的境界,可以分為四種:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界”。 以平靜的心來思考人生是什麼,用從容的靈來做新的體驗,為了我們生活得更好,是值得努力的,也是非常有意義的,這本身就是一種值得讚許的人生。不管最後找到的是成功的經驗,還是失敗的教訓,做個借鑑,都會告誡我們應該怎樣更有意義的感受生活,啟迪我們面對各種現實問題時,應該擁有怎樣的生活態度。 借林微因的詩在此,實屬心血來潮,不免有些牽強附會。但之所以如此,不只是想輕彈一下人生,也想引起常入詩境的你和網友紫荊棘鳥的性趣。其實,在你們這樣的詩歌研究者面前,無論是感受還是悟性,我都遠遠不及你們的。看過你的一些文章,有一定的理論基礎,是下了很多工夫的,理解悟性高於一般;也為此去過紫荊棘鳥的博客,她也是對研究很認真的,一個《閒說幾句伊春的行政區劃》,就顯出了靈性十足。其實,從無意識的創新角度看,越是靈氣十足的人,就越會在一般人不認為是問題的地方,會產生問題。再加上她又很認真,可能就會有很多超出一般讀者的問題。我期望,寬容前嫌,如二位能相互攜手,定能奉獻更多的研究,對此《教育學術》欄目的網友們有多多的益處。 再一次謝謝你的鼓勵,如有不妥之處,請理解,也請網友紫荊棘鳥見諒。
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