20世紀人類文明的悲歌

作者：真由美　

中國文化在綿綿數千年的黑暗封建統治的摧殘下已經失落了，只剩下一個腐朽的軀殼，那種文化之精神被深深禁錮在這個腐朽的軀殼之中，但是，中國文化之精神不死！那心還在跳動，就象一個還在孵化着的新生命，在黑暗之中悄悄孕育着，恰恰是黑暗在孕育着新生命，保護着幼稚的生命胚芽。一個世紀以來，這個新生命幾次試圖破殼而出，但是都沒有成功，因為那種幾千年積澱形成的軀殼太堅硬了。　　

但是，黑暗的統治將要終結，當新世紀的太陽升起的時候，這個中華文明的新生命將要破殼而出！我們並不急於讓這個新生命過早出世，應當遵循自然的原則，當這個新生命孕育到有足夠的力量打破堅硬的外殼，那時，任何力量也阻擋不了這個新生命的誕生。　　

20世紀的人類在精神上已經是窮途末路，所有的偶像都被打破了，所有的尊嚴都被消解了，所有的信念都已經灰飛煙滅！人類自己創造的文明現在已經被人類自己所否定，也許這個工作還沒有最終完成，但是，舊世界的大廈確實已經從根基開始腐爛並且搖搖欲墜了。　　

在西方，資本主義已經走到盡頭，資本主義神話面臨着最後的崩潰，西方在文化上興起的後現代主義已經完成了對啟蒙主義以來西方全部思想的否定，那些過去的信念、理念、價值、原則、教條等等，在後現代主義的衝擊下已經潰不成軍，但是，後現代主義僅僅是一種否定性的思想，她可以打碎一個舊世界，卻不能建設起一個新世界。後現代、後工業、後科學這些觀念絲毫也沒有給人帶來希望，而只是把西方精神世界再次推向更深的絕望。因此西方文化更加流於頹廢，精神趨於墮落，散發着暴力與色情的粗野，比如美國那樣的國家，已經如同一個嚴重的狂想精神病，整天想着的是要稱霸世界，只是靠着這個狂想才支撐着美國的精神，可是世界是世界的，永遠也不是美國佬的。　　

在這個世界上，到處是強權在肆虐，強盜們依靠着他們把持着的權力在肆意妄為，他們以為用F-117和坦克進行無人性的虐殺就可以征服這個世界，就可以讓人民俯首聽命了，就可以對生命、對人性的尊嚴進行審判，殊不知那強權也是要腐朽的，當強權腐朽之後連狗屎都不如。　　

在中國，54以後我們試圖循着西方的道路完一個強國夢，我們試圖離棄自己的傳統，遠遠地跟在西方的屁股後面，在西方文化的垃圾堆中尋揀着破爛，試圖從中發現一些至尊寶，用來完我們的強國夢。就象每一個垃圾揀拾者都夢想着揀到金鎦子一樣，當我們發現了黃色的東東就會興奮不已，以致於我們把驢糞球也當做是金旦旦。於是，德先生、賽先生就這樣被中國發現並當作至尊寶被供奉在殿堂上了！　　

我們還發現了西方的工業，以為那又是一個金旦旦！建國後在北京城市建設規劃中，建築學家粱思成先生試圖保護住北京的文化古都風貌，毛澤東否決了，說：“不，我要站在天安門上滿眼望去全是煙囪，冒着滾滾的濃煙！”於是粱思成遭到批判，北京的城牆——那是中國的項鍊啊——被無情地拆除了，我們建成了一個喧囂的現代化的北京，卻永遠失去了一個寧靜的文化的北京。當時的一位中宣部官員，現在已經成為中國科學院院士的何祚庥先生還建議要拆除故宮，理由是“建築是有階級性的，故宮是封建主義的象徵”，可惜沒有被毛澤東採納，如果把故宮拆掉，那塊地方的確是可以建一個鋼鐵廠的。　　

西方的東東就是好啊！就是西方人扔掉的臭襪子到中國來也能賣大價錢。當西方已經完成了對現代主義的批判和反思，我們還在高喊着要現代化，用現代主義的鴉片麻醉着人民，把科學當成最摩登的宗教，鼓吹科學主義，捍衛科學尊嚴，用西方廉價的垃圾貨來圍剿着我們自己民族的文化。　　

目睹中國文化漢奸的所作所為，我們只能感謝他們，正是他們的無知和愚昧，他們對中國文化的圍剿，才把中國文化之精神推向全世界，為中國文化的最終崛起準備着條件。中國文化正需要這種黑暗，因為中國文化的軀殼已經腐朽不堪，只有讓她徹底歸於腐朽，那內在的生命才能破殼而出。腐朽吧，沒落吧，圍剿吧，在這新世紀即將到來的時候，我們為這種腐朽、沒落和圍剿拍手叫好。　　

中國人之迷戀科學，討伐迷信（中國人喜歡把自己祖國文化叫做迷信），實在是出於崇洋媚外的洋奴心態，同時也是因為沒有搞懂這裡的問題，有些人以為中國人反正都不懂，就可以隨便糊弄中國人了。科學在西方也只是被當作是科學，從來沒有被當作信仰和真理。可是這個泊來貨到了中國就頓時身價百倍，就如同一隻西方穿過的散發着惡臭的襪子，我們揀過來以後，現在已經不只是當作一隻洋襪子，而且還把這個臭襪子綁在竹竿上當作一面大旗，四處搖晃，並且口口聲聲：捍衛科學尊嚴，反對封建迷信云云！　　

20世紀中國人的這些迷狂將作為歷史的笑話記錄下來，那些科學鬥士的姓名將作為賣國賊被歷史記載下來，永遠遭到人民的唾罵。20世紀中國人的文化境況也表明中國人在文化上的茫然與絕望，一方面我們已經失去了我們自己的傳統，我們毀棄了我們自己的精神家園，可憐地淪落為精神的乞丐，曾經四處流浪的以色列人是有精神家園的，可我們擁有960萬平方公里的土地，卻沒有了精神的家園。我們夢想着從西方的垃圾堆中發現一些可以拯救我們的稻草，可是西方人也已經陷入了絕望的困境，西方人連自己都不能救度，又怎麼可能來拯救中國人呢？　　

在我看來，科學無疑是有用的，但是科學又代表了極度的無知，用科學來救國，就象讓一個泥瓦匠來雕琢一塊美玉一樣，會把美好毀滅掉的。西方的科學無非是以嚴謹的理性的包裝販賣的荒唐，而中國的迷信卻是以荒謬愚昧的形式所傳達的真諦。科學的荒謬是根本性的，在於科學在方法論上的分析主義，科學人為地把對象抽象孤立地鎖定加以研究，比如，核物理學就是研究核反應，化學只是孤立地研究化學反應，分子生物學就是研究DNA，而不考慮這個研究最終給人類帶來的後果，世界是一個相互聯繫的整體，而不是孤立的概念，在世界之中所有那些被孤立研究的對象都不是孤立的，這些科學研究是要影響到我們的世界的啊！在資本主義的社會條件下，所有的科學發現都成了資本的奴僕，被用來賺錢，被用來推行剝削、殖民、屠殺和掠奪，世界已經被這個科學惡魔摧殘得不成樣子了。　　

人類文明的世界不是科學所描述的那個冰冷殘酷的世界，文明的世界應當是自然的，自然應當是和諧的，應當是充滿着真善美的，充滿愛的親情，人應當是有尊嚴的，人的尊嚴不是那種資產階級鼓吹的以毀滅他人和自然的為代價的私人的尊嚴，人的尊嚴來源於自然，來源於世界，來源於存在。可是，現在世界已經被科學這個惡魔毀滅了，人與人成了敵人，地球家園被破壞了，森林、草原、濕地在消失着，物種在大量滅絕，生命大千在呻吟，愛滋病在肆虐，良田在變成沙漠，空氣和水在變得污濁不堪，在資本的煽動下，人已經變成了瘋狂的野獸。　　

雖然，20世紀的人類創造了輝煌的物質文明，但是人的欲望卻更加熾烈，欲望的火焰使人喪失了尊嚴、理智和情感，生活已經不復有那種關關雎鳩，在河之洲”的甜美，也沒有了“採菊東籬下，悠然見南山”的寧靜。這也叫做人的生活？　　

被當作是迷信的中國文化，雖然從外部看來是荒謬愚昧的，可是這種荒謬愚昧之中卻包含着生活的真諦，包含着樸素的真理。比如對於神佛的信仰，燒香磕頭，表面上看來是荒謬愚昧的，可是對於信仰者來說，卻可以籍着信仰的導航進入一個神聖的世界，她可以帶來心靈的寧靜，境界的提升，靈魂的飛升，把生命投入到一個更高層面的世界，她教導人敬畏，啟迪人的良知，教導人高尚，給生活帶來溫馨和滿足。當一個人與神靈相通進入出神入化的境界，那就可以有隨心所欲的自由創造，獲得如去如來的自在，得到靈魂深處的快樂。迷狂的現代人呀，什麼時候你才能理解，幸福就是超越，回歸才可以安寧。　　

在毛澤東時代，中國人曾經也有過信仰和精神的皈依，但那種信仰是短命的，因為那不過是把一個人神聖化用來替代無限的上帝，而隨着這個人的去世，神聖的光環消退了，中國人終於從這種虛幻的個人崇拜中醒來。毛澤東死後，中國人的精神也就死了，鄧小平可以砸爛毛澤東的神殿，卻不能重新給中國人民建設一個新的神殿，只是給中國人民提供了一點廉價的豬肉，以致於人們放下碗也還是要罵娘。　　

一個沒有精神信仰的社會只能是走向墮落，對物質利益的追求就象是一種着魔，最終將把人引向一個不可自度的深淵，下墮到不可救藥的地獄。擁有物質財富掩蓋不了那種靈魂的空虛，現在許多人乾脆就不要靈魂了，過着出賣靈魂的生活，所以腐敗現象在全方位不可遏止地蔓延擴散，這就是走向毀滅的前兆，這樣的社會也只有依靠專制和強權來維繫，但，這樣的統治是可以長久的嗎？　　

20世紀的人類再一次演出了一幕悲劇，在輝煌中迷狂，在迷狂中死亡，從東方到西方，精神的大廈都已經崩潰了，佛祖說過：一切都有成、住、壞、空。毀滅掉一個舊世界或許也不是一件什麼壞事，只有把一個舊世界毀滅掉，乾淨徹底地毀滅掉，我們才可以建立起一個新世界。回顧人類文明的歷史，我們不就是這樣一次次在悲壯中走向毀滅，在灰燼中得到再生的嗎？！就象郭沫若《鳳凰涅盤》中描寫的鳳凰那樣。　

(搜狐文化論壇)