259 世上講修行的事多了去了 |
送交者: 和顏清心 2017年05月19日01:07:02 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
1、親愛的朋友, 世上講修行的事多了去了, 但唯有這部《傳記》 能將學習修行的事, 說得如此真切和感人的。 《傳記》真真實實是一面‘照俗鏡’, 它能照出人性的弱點。 例如,它可以照出筆者清淨心的缺欠, 它更能照出筆者種種弱點或過失。 2、青少年時的密勒日巴, 在遭受嚴重迫害後, 曾對那些有罪(或有錯), 但罪(或錯)不致死的鄉親, 施放惡咒,造成35人喪命, 頓時烏雲遮天、雷聲滾滾, 密勒日巴在報仇的同時, 也把自己推上了被人譴責的審判台! 35個鮮活的生命啊, 全都喪生在他的咒語中。 這舉動使他從一個無罪的人, 立時背上累累命債—— 他欠了35條命。 想想, 今日在我們中間有多少人(包括我自己), 對於所謂“復仇”、“以暴力求解脫”等, 早已“習以為常”, 面對奪取他人生命的事, 都認為是平常事,是100/100正當的事, 認為那些所謂有罪的人死了, 是大快人心和值得熱烈慶祝的事。 可是看看這部傳記, 因為殺人受到良心譴責的密勒日巴, 想要贖罪 (想以一個乾淨的身體來成就大道), 他就需要以相應的勞苦(苦行) 來贖以往的過失, 否則門兒都沒有。 倘若與密勒日巴相比 (想想己身), 執筆人雖然一生沒有殺業, 但不等於執筆人的 祖上就與殺業不沾邊兒; 祖上沒殺業或不沾邊, 不等於執筆人的其他親屬 或執筆人的同袍就沒殺業; 筆者今生沒殺業, 不等於筆者從未贊同過 那些‘以暴力解決問題’的觀點。 過去筆者曾認為, ‘復仇’是正當的, 因此造下累累‘口業’。 所以,現在要想求道, 就需要以尊者的精神, 通過懺悔和苦行來清淨己身。 《傳記》使我了解到, 一個修行有成的人, 他們清除業障的心,比我真誠、 調整心態比我徹底、 情感世界比我高潔、 轉化凡胎比我決絕, 一句話,就連吃苦—— 與聖者相比 都遠遠不在一個宇宙內! 3、密勒日巴的事 使我可以窺見解脫的門徑。 數日前我們正在學習 《性命圭旨》之《安期三千》, 此時又來學習有關 《‘密勒日巴’專輯》, 好像有些突然—— 但是這兩個主題是可以相互說明的, 就是說,這兩個內容是相互連通的。 所謂連通, 就是連在2 者 都是在講如何轉化煩惱的事, 只不過後者(密勒日巴)是以故事形式 在為前者(生命如何得以久長)做說明而已。 讓我們想一想, 為什麼同樣是‘五蘊和合’之體, 咱們(一般人)百十來歲就掛了, 而那些修行有成的人,卻能與日月同輝呢? 為什麼這些人, 比世俗人可以多活500歲(甚至青春永駐)? 這些秘密在哪裡? 這答案是不是 可以通過密勒日巴的故事得到啟發啊?
4、密勒日巴傳記,稀奇而高貴。 它與那些充斥着當今文壇的垃圾, 不能同日而語。 世俗作品有些很不錯, 可以充實我們的生活, 但有些卻是混亂而低俗的 (總之一句話,金玉其外、敗絮其中), 有些簡直是毒藥; 還有些作品,如同酒精飲料, 閒暇時,看個稀奇,可緩解少部分疲勞, 看多了,就會讓人更加疲勞混亂, 咳,何時咱們的社會能來一次清洗, 將那些 拉低我們情商的垃圾來次過濾或清洗呢? 感恩您的閱讀和支持,謝謝。 |
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