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(完)為什麼我對中國文化持基本否定態度?
送交者: hare 2017年12月17日05:56:51 於 [教育學術] 發送悄悄話

(完)為什麼我對中國文化持基本否定態度?

中國文化有一個傳統叫做“為尊者諱”。

意思是,只要對方是百姓認為需要服從的,即使錯了,也不可批評。比如“毒奶粉”,比如“大饑荒(中國人餓死中國人3500- 《墓碑》)”比較南京大屠殺死了30萬,因為是日本人殺的就不行,比較“文化大革命”,“反右”等等。

我不想“以中國人民為敵”,所以匆匆結束我這個“得罪人”的系列。有網友問我,你在中國生,你難道不是中國人嗎?我的回答是,前三十年是,後三十年不是:因為我自己的選擇是,會中文的世界公民(如古希臘人)。

我將這些主要點列出,每個標題都可以做文章,如果您贊成中國文化,請自己考慮。

A)     在哲學上

從本體論的角度,中國的古代思想都是“相對主義”;

從認識論的角度,中國文化的本質是“感性認識”。


所以,中國人普遍缺乏西方人的理性原則(根本不相信原則,只相信拳頭大小,政治上,是一個動物世界。如,國內的政權,國外的民運),思想的指導是機會主義,功利主義。


中國民間普遍的認識是,相信輪迴不相信進步;相信運氣不相信努力;相信死干不懂巧幹;只顧眼前不圖創新;思想保守避免冒險;分不清光榮與虛榮;崇拜權威古人舊事物;扭曲人際關係(二十四孝圖);缺乏神聖信念;缺乏完整人格(不懂西方人普遍的概念:decency; integrity); 缺乏社會責任感; 狹隘的家庭意識;缺乏分析意識;缺乏細緻耐心態度;經常自相矛盾(古有蕭何,今有越南);機會主義的功利心理;主客觀不分;事實與意願不分;不懂真理與利益的區別。惡霸,流氓,憤青,麻木性格昭彰,尤其是奴才心理,尤為“中國特色”,為其他文化所未有。

 

B)      從集體的認知上

中國文化缺乏西方文化宗教和哲學的“真善美”的研究,更沒有對真理的追求;中國文化缺乏“分析思維”,不懂什麼是主觀,什麼是客觀,輕視事實,重視權威,例如“指鹿為馬”;


中國人價值觀建立在集體的價值上,集體的價值建立在權威的存在上。所以只有最高權威的意志是重要的,其他服從者都可以犧牲。

 

C)      中國人在理性的應用,抽象事物的認識上,都表現為落後,如三大符號系統:音樂,文字,數學。


總之,中國目前的局面,我認為是“復興”,而不是“崛起”。是重新加入世界民族之林,而不是引領人類文明前行 - 因為在人類的意識形態領域,中國人才剛剛開始思索創新。 

(全文完)


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