星座與您的生命檔次

不得不說，綢人廣眾、芸芸蒼生，

並非人人都能修行的。修行是要有善緣的。

您的生命檔次能否與日俱增，

這秘密既在您的善行，也在先天因素

（在於您的生辰是在哪一星宿的哪種運化）。

古人對星宿所含能量是很重視的。

古人認為，星宿是由炁化而成。

“通天下一氣耳”（莊子《知北游》）。

“人之生，氣之聚也。

   聚則為生，散則為死。

   若死生為徒（徒，同一類的），

   吾又何患！故萬物一也。”

東晉葛洪（283年－343年）

把命運與星宿運化聯繫起來，

他說“人之吉凶，制在結胎受氣之日，

（此氣）皆‘上’得列宿之精。

其（人誕生之時）

值‘聖宿’則聖；值‘賢宿’則賢；

值‘文宿’則文；值‘武宿’則武；

值‘富宿’則富；值‘賤宿’則賤；

值‘貧宿’則貧；值‘壽宿’則壽；

值‘仙宿’則仙。”（《抱朴子》）

又說

“命之修（長）短，實由所值。

   受氣結胎，各有星宿。

   天道無為，任物自然，

   無親無疏，無彼無此也。

   命屬生星，則其人必好仙道。

   好仙道者，求之亦必得也。

   命屬死星，則其人亦不信仙道，

   則亦不自修其事也。”（《抱朴子·塞難篇》）

  對於個人命運和星宿之間的關係

 《紫微斗數》云： 

“夫人者，稟天地之氣，

   受陰陽之精（萬物之精華），

   生其身命，上屬五星，下屬五行。

   若其時正，則身命高超，前程顯達。

   其時不正，命賤時卑，沉淪漂沒。

   大抵人生須‘星辰得地’

  （即天氣與地氣相應），

   運用並勝，可遂。更喜——樂旺無刑

     （‘刑’是星相學術語。指地支中互相妨害），

    吉星在‘高強宮’，皆為福厚之人也。

    此乃前定，星辰之所主也。”

  【注釋：紫微斗數之名，首見於明神宗萬曆35年（1607年）

     由正一道張國祥輯成的《續道藏》，

     其中收有《紫微斗數》三卷，作者佚其名】

如前述，古代將天星分為

三垣、二十八宿，共31星區。

紫薇垣對應皇家；

太微垣對應朝廷公卿；

天市垣對應士庶百姓等。

二十八宿七個一組，對應東西南北，

每個星宿有其相對應的地上區域（是為分野）。

古人就用這一套星宿和萬物對應的關係，

細說事物的發展並以此來占斷吉凶的。

最後一點——

有些情況是不能隨意占卜的

中國歷來有

‘大善大惡不走卦’的說法。

所謂變易之經被尊為“群經之首”。

易經上論天文，下論地理，

中談人事，包羅萬象。

把《周易》用作星占或占卜，

它本身就有了很大包容性，

變易之理能容納許多變數。

易經指出並非所有人的命理都能占卜，

有些情況是不能隨便意占卜的：

1、大善或大惡之人的卦不可斷；

2、心不誠者不可斷；

3、心無所感不可斷；

4、事不發者不可斷

（指無正經事，只為試探斷卦者的水平，

    或純屬打哈湊氣者）；

5、外應不吉不可斷

（斷卦時，突然聽見哭聲或尖叫等，屬‘不吉外應’）；

6、所測非君子事不可斷

（如測能否得非法之財一類）；

7、一心不可二占

（即使自己的卦技再高，如果在占卦時，有別的事打攪，

    而且是必須處理之事，可斷卦時，有人叫你走，

    此時不可占，這屬於不該占的卦）；

8、首取信息不准，再取又不准，停止占斷。

緣由：

大善或大惡之人，

超出了這個世界的一般範疇，

尤其大善信教之人，命運很難占准。

那些無聊之人占卦更不要給他占。

這叫不尊重上天；

外應不吉不可斷，萬事萬物都是聯繫的，

不吉的象這時正好來問事，

也是一個不吉的事，

最好躲開此時辰，因為事物是發展的，

如果躲開這個時辰，則不吉可能轉化。

另外，有的人在占測來人時，一句也不准，

這時應該趕緊停手，

不要再繼續為其占測，

因為這樣的人

要麼是個刺頭來找事，

要麼命中克你，於你不利。

還有的在占斷時，

對方頭腦思緒很混亂，

這時也不要為此人占，

因為其信念不清，

對應卦模糊，此人與卦無緣。

謝謝閱讀。