中國古代的儒林外史為人所知， 部分地因
為當年范大老爺中舉的描述被列入中學課文。
很多人也許並不相信：范老爺的朋友的故事
在今天仍在上演。我的意思是，不僅在中
國，是在國際上上演。

如今的人們敢於嘲笑范大老爺們的主要
是，當年范老爺中舉憑的是不太實用的
八股文。如今“咱”是“科學家”。是
為人類的前途服務的，是探險去的。

其實在本人看來，如今大多數的讀書人根本無
法和范大老爺相提並論。想想看，范老爺是在
一無NSF資助，二無內助襄幫的條件下，通過
個人努力才修成“正果”的。如今的讀書人
(當然也包含學理科的)的淺薄愈甚。
不用講得了NOBELE 獎， 一般的幾萬元
人民幣的獎勵就夠大喜一陣，以至於得之後
內心深處不可一世。本人接觸過幾個什麼
“**學者”，實在不知天高地厚。

國內的舉人如此，洋人如何？實更丑也。
我中華儒林“外史”丑，但畢竟進化數千
年，洋人尚未進化(指 為學人的風節)
所以我有時想：“儒林”之丑是否為
儒者之固有陋習。不過有些人多些，有些人少些。

本人學習物理多年，與國際上本專業的幾大
“舉人”合寫論文很多，(本人不是“舉人”，
不過是舉人的“家人近臣”)
但長期在一起工作，有接觸一些
個區域的另外“舉人”，自然知曉一些“外史”。
這裡籠統地講講，希大方之家指正。

1 炒作。別以為國內評院士在科技日報上
登廣告是中國特色！錯也。

2 自作高深。比如今年你作了兩個
有意義的工作，解決(或部份解決)了一些長期
的“懸案”。 為了使之更POPULAR，當你的
同領域的科技工作者很多人跟進時，你千萬
別”攪和“，最好當裁判員---輕鬆，超然。
如果你傻乎乎地蠻幹---你跟本成不了“舉人”。

3 政治。 有人的地方就有政治。學人的政
治更有趣些--不會有大的危險。人與人的關
系非常重要。比如兩篇文章有兩位國際上
的“舉人”+ 一位小個子，那麼一般地，
二舉人分別作最後作者，即使其一沒有多少
貢獻。另外，作人須沉着，毋外狂。否則
即使拼命干也沒有用處。每個學科都有
一個圈子，不進圈子就是異類。進了圈子不
懂規矩也是異類(被逐)。圈內有派別，
不知派系的乃異類。個派內部有親疏之別，
不知誰可親誰不可親的乃異類。還有拉關係。
立個名目，把人家請來玩玩(純粹玩！)等等。

PS：

1。
我講的洋“舉人”指的是與諾獎沾邊的
東東，或SUPER 實驗室的頭，或權威
雜誌的 CHIEF EDITORS。

2。
雖然蒙着臉，也請個位筆下流情，
毋作人身攻擊。