質疑孔丘,"不亦說乎"究竟能說明神馬 ? |
送交者: 果子狸 2019年07月21日10:11:29 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
論語的開頭非常詭吊,用一個排比句式來企圖說明什麼,結果是禍害了讀者兩千年。 用不亦說乎的反問式接續兩個風馬牛不相及的主題,孔夫子朽木不可雕也。 學而時習之是一種行為,而有朋自遠方來卻是一個事件,兩者之間有何可比性 ? 說在這裡表達發言者的感受,反問句式是對讀者的感受的假設。莫非孔子想表達的意思是,感受的來源是自身的行為或外來的事件? 學而時習之本身就沒有對動詞學字設定適用域,王莽學篡權而說,孔乙己學竊書而說,如何? |
|
|
|
|
實用資訊 | |
|
|
一周點擊熱帖 | 更多>> |
|
|
一周回復熱帖 |
|
|
歷史上的今天:回復熱帖 |
2018: | 本質教育——一種深層意識架構的平衡性 | |
2018: | 巔峰時期的蘇聯到底強大?部分科技至今 | |
2017: | If the US government wants to | |
2017: | “火龍突圍”之前大事記2 | |
2016: | 憚憚灰,擦乾淨黑板,給廖昌永補課。 | |
2016: | jingchen:有趣的化學 | |
2015: | 為什麼中國文化是“四大文明”中的侏儒 | |
2015: | 當代十人對中國社會各個領域的影響 | |
2014: | 哪一個計算機實用硬件算法的發明,有希 | |
2014: | 慢養,給孩子一個好性格!——後悔太晚 | |