體悟之於素質教育的心性體驗面向的解構說明

一、體悟的心性體驗，必須通過自己實證來歷練，以素質教育的階段性來驗證。

階段一：本質教育與優質教育。

本質教育與優質教育是自我無意識成長時期的初心與內心的心性基點定調和心性亮點定調的教育。

首先，通過本質教育來補充個體意識心智本質性的條件不足，其着重點是作心腦一體化智能的對調衡定的調理或調整，關鍵要求是做到“心主神志”的到位要求，以讓“情緒瀰漫作用”與“心念作用”處在同步和諧運作，以外化一個高品質的情緒形態素質和意念形態素質，完善塑造一個有良善“自我共性化”的基點人格。

教育定位——初心·養心，或原我調理。

教育定調——意識心智必須持有生命意識基本衡定細膩性的管理的調教。

次之，通過優質教育來補充個體個性化的條件不足，優化個體意識心智開展條件的不足，着重點是心性的良善開展的調教，以及腦部的區位功能性位不佳的問題，以神經可塑性的原理來調理，關鍵要求是做到“心腦一體智能化”心腦對調到位，以及良善具足的心性的到位要求，以讓整體性的意識心智的意向性，具備個性化的獨特意向性發展，有所本於“天生我材必有用”，完備塑造一個有良善“自我個性化”的亮點人格。

教育定位——內心·護心，或自我調度。

教育定調——本於生命意識基本衡定細膩性的管理的調教基礎，進而作出社會文化衡定的管理的調教。

階段二：終身教育

終身教育是自我意識成長時期的全心的完整人格的教育。

本於本質教育與優質教育處在自我無意識成長時期的初心與內心的教育打下的基礎，讓個體能擁有內省能力，以及自我心性的內在溝通和外在溝通的能力，以沖得起生活中方方面面的衝擊，經得起一個個生活中的體驗和歷練，達致自己實證的基調定調要求，可以去把控個體自我成長的個性化亮點，為自己獨特的種種個性化面向的自我意識形態作出自我實現，再把這一過程的統覺加於整合，最終完成一個良善的“自我圓融化”的完整人格。

教育定位——全心·有心，或超我統調。

教育定調——本於生命意識基本衡定細膩性的管理，以及社會文化衡定的管理，這兩方面管理的調教守成，作有關自己實證和自我實現在節度上其意識內化的衡定管理的自度自理自立。

二、體悟的心性體驗，必須具備自己實證的歷練

甲、自己實證的理念實踐的歷練

自己實證，可以“善—唯善—至善”的理念來實踐——

1做到“善而為之”——做好初心的養心，達成天性本善，或調好原我的共性化自我

2做到“善而唯善”——做好內心的護心，達成人性向善，或調好自我的個性化自我

3做到“善而至善”——做好全心的有心，達成本性至善，或調好超我的圓融化自我

乙、自己實證的向度實踐的歷練

這個歷練屬性可分為第一重向度和第二重向度。

第一重向度——心性整體性的內斂至散發狀態的無意識被引發

無意識的被引發

從自己實證的實踐，可獲取“氣”以至“正氣”的切身體驗。

切身體驗“氣”的氣化顯相，其內化顯現即為心已處在心動的當下，當下所顯現的個體生命中內化的物質性的氣血涌動，以及精神性的心神意動，以至外化的顯相則是“情緒瀰漫作用”，同時同步隱藏着相對性的“心念作用”。

再者，從這個層面的諸多歷練去感受“情緒瀰漫作用”與“心念作用”的同步作用的情緒形態相對於心念形態的形態維度顯相：

維度一相對性顯相：二維性情緒（快樂或不快樂）——相對——雜念·意念

維度二相對性顯相：簡單情緒·複雜情緒——相對——意念

維度三相對性顯相：平和情緒——相對——信念·信仰

從自己實證的良善心性實踐，可得這三個維度的最佳良善心性定調態勢：“氣——氣化·和氣——正氣”

第二重向度——心性整體性的散發回歸內斂狀態的有意識被導引

從自己實證的實踐，可獲取心性由里及外與由外及里的切身體驗。

這一個切身體驗含有各個生命意識心智面向的確認和體悟——

無意識的意向性意識心智—有意識的意向性意識心智—整體性意識的意向性意識心智——

以至最後的各個生命意識心智面向整體性的體悟。

有意識被導引

這一個切身體驗的有意識被導引方式：“善而為之—善而唯善—善而至善”

“善而為之”就是“共性化自我”的調教和實現。

“善而唯善”即為“個性化自我”的調教和實現。

“善而至善”則是“圓融化自我”的調教和實現。

這三個調教說明，請參閱下圖。