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看過江之鯽魚  隨浪向東流,

對瀟瀟暮雨 幾番風雲驟

絕處知進退  孽海苦行舟  搵一把英雄的淚

愁處拭吳鈎  問壯志待酬

可曾愧王侯  嘆興亡悠悠  回頭正逢秋

功名憑皓首  東西正運籌   挽一弓浩然的氣

慷慨射龍頭  

川建國!

紅塵深處 相知渺邈

濁浪翻天 兩岸的潮

南歸草草 北望迢迢  歌罷尚須用酒澆,

宇內群妖精猶然未掃,

強寇萬里一端之毫 

旌旗昭昭  戰鼓蕭蕭  十萬雄才 膽正豪 

川建國 ！

紅塵深處  相知渺邈  濁浪翻天  兩岸的潮

南歸草草  北望迢迢 歌罷尚須用酒澆,

宇內群妖精猶然未掃,  強寇萬里一端之毫 

旌旗昭昭  戰鼓蕭蕭  十萬雄才膽正豪 

川建國 ！

註：“吳鈎”，意思是指刀刃為曲線形的刀。 

這種刀，是春秋時代由吳王下令製造的。 

因其鋒利無比，所以留下這個美稱。

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網友·萬首歌說： 

“高院駁回德州起訴，表明最黑暗的時刻正在過去，黎明的曙光即將開始。成千上萬基督徒湧向華盛頓，向主禱告，主必聽我們的聲齒；當大小鬼們紛紛來到明處亂舞時，正是恢恢天網疏而不漏之時；得勝的號角必吹響，耶利哥城*必塌落；我們不僅為川普而戰，更為正義而戰，為上帝而戰；世人哪，你們默默不語，真合公義嗎？希望更多的正義之士，因川普的受難而睜開屬靈的雙眼，看清楚選舉的背後，實質是正義和邪惡之戰。”

注釋：耶利哥城倒塌之謎：耶利哥城的崩毀，是西方家喻戶曉的故事，此城守着迦南的門戶，城牆高厚，守軍高大壯健，猶太人雖為數達百萬人，但也沒有能力與技術攻城，據聖經記載，猶太人圍城七日後，一起吹號，上帝即以神跡震毀城牆，使猶太軍輕易攻入，而後能順利進入迦南（地中海東岸沿海一帶）。

親愛的朋友, 您好。

我們正處在一個風起雲湧的時代, 

在這樣一個時代, 人類的復興正在開始。

神正在清理地球——剷除垃圾、保留精銳。

我們生在神的眷顧和厚愛中，

更需進一步改善身心，

更需要做得好一些，是吧？

自然您已經做得很好很好了, 

不過如果我們能做得更好些, 

我想不會有人反對吧?

前些天,我們學習了《入藥鏡》的前16句，

今天讓我們開始學習

這部寶典的第17至第20句吧。

養生寶典《入藥鏡》第17至第20句如下：

元朝學士混然子，

對這17到20句的解釋如下，他說：

（32）和（33）

“爐鼎”借‘煉外丹’的爐與盛藥的鼎，比喻煉丹的部位。

就是說，煉精（鍊氣和煉神）的部位是爐。

我們把煉功需要轉化的東西放在丹田（即意守丹田），

促使這個地方的氣機發生變化，這個地方就是爐；

而變化後的收山之處，就叫鼎，

或者說，意念進一步凝聚，

把精（氣、神）升華的部位，叫鼎。

坤位指小腹。坤火，指爐火《詞典》106頁

【34之1】武火：

煉功中，為了猛烹急鍛，意念專注不移，

調息趨於深細、韌猛，以閉息或准真息  

深推重移，就叫武火。《詞典》105頁   

【34之2】文火：

煉功中，意念調息趨於輕微，綿綿若存，

以用於溫養，就叫文火。《詞典》51頁

真息：

入靜時，自然而然地

‘勻、細、深、長’地使呼吸進入胎息，

使得每一息都能‘不調而調’地歸入丹田，

就叫真息。《詞典》142頁

【混然子說】

修真內煉之要，鼎中之水不可干，

爐內之火不可寒，

實際上這是包含了‘心氣和腎氣’相交，

即煉功時心液下降，腎氣上升，

運心腎二氣，上下往來，

會於中宮（中丹田）以溫養元氣。

《丹經》所謂：金鼎常留湯火暖

                         玉爐不要火教寒是也。

  感恩閱讀，謝謝。