“活”着的活

黃文煒

這些年，日本人忙活着各種“活”。常見的有“就活”、“婚活”、“孕活”，分別指就職活動、婚戀活動和為懷孕而進行的准備活動。90年代，“就活”一詞誕生，進入本世紀，各種“活”遽然增加，五花八門，如“溫活”“美活”“朝活”“夕活”“腸活”“終活”等等。
各種“活”映襯出時代的影子。90年代前期，泡沫經濟的餘光尚存，找工作並不是難事，大學生的就職活動過程比起現在簡略。90年代後期進入就職冰河期，就職活動逐漸長期化，大學生一跨入大學門檻就得考慮找工作的事兒，“就活”成了固定名詞。
到了2000年代，各種“活”層出不窮，“活”成了一種生活狀態，寓意着活着各有奔頭、一種不得不加油的心態。不管是哪種門道的“活”，其實都是活着的“活”。 “活”就是人生努力的方向和目標。“活”同時又是日本人的新集團意識的體現，一群人一窩蜂地往一處看，往一處使勁。
各種“活”的出現，亦映襯出日本人對漢字的組合活用，可謂十分到家，淋漓盡致地展示了漢字的魅力，一個字與“活”並列，簡潔明了概括理想、目標和生活狀態。比如，在女性朋友聚會時，有人說正在“孕活”，不用太多的說明，大伙兒心照不宣理會她的言下之意：不能喝酒，不能晚歸。
“活”量產的時代大背景是：2010年代日本民眾享受的社會福利權益有縮減的趨勢，有關家庭生活的補助在經濟合作與發展組織（OECD）的成員國中是比較低的。於是，2015年日本政府提出“一億人總活躍”的方針，自立、活躍成為政府提倡的關鍵詞。政府號召民眾發揮自己的潛能，想方設法活躍起來。對此輿論有不同聲音，有社會福祉學者說，政府的潛台詞是“生活水平不高，是你們自個兒的能力不行”。而單身不婚的人越來越多，出生率下降，明明政府沒能及時改進政策，只是讓民眾想辦法去“婚活”、“孕活”。
話說回來，雖然很多日本人嚴厲批判政府和首相，但是又默默配合政府，不給政府和他人添麻煩，各自盡力“活”起來。日本人基本不罷工，極少遊行示威，默默地忍耐、加油。當然各種“活”流行的背後亦有商業因素。如“溫活”“美活”“朝活”“夕活”“腸活”“終活”等等，均含有商業操作成分。“活”也有搞活經濟的功效。
三年來新冠疫情肆虐，日本政府提倡新生活樣式，無非是勤洗手、勤消毒、勤換氣，避免三密、線上工作學習等等，這是大眾化的新生活。疫情多多少少改變了我們固有的日子，原先的生活習慣行不通了，想見的人也難以相見，種種不確定性甚至導致了世人的價值觀的變異。
在緊急事態宣言之下，我終於找到了自己的“活”，美其名曰“新活”——既挑戰一些新的事，樹立新的消費理念等等。比如說，養了一隻名叫黃世仁的貓；發行了日文電子雜志；無法回國，便在在淘寶上購中文書；買了比較奇異的耳環；以提高免疫力為由，挑了價格略高的水果蔬菜，領略了較高檔次西紅柿的新品味；在緊急事態宣言的間隙開啟了周末小旅行的模式，在獨享一節車廂的新干線上，心中張開自由想象的翅膀——這不是去旅行，簡直是探險未知新境地，多了幾分新鮮的感動……
三年前，原以為疫情幾個月便會消停，誰知病毒變異速度超過了我們的思維，種種跡象表明，病毒將與我們長期共存。但別把疫情時期當成人生過渡期，我們的日子每天都是正式的，容不得等待、急躁和抱怨。亂世中，芸芸眾生，各自超然。我們永遠無法回到疫情前，只能順應潮流融入新生活中。
疫情中，日本年輕人中特別是年輕女子着迷於ソロ活，意即單獨活動，姑且稱為“獨活”。2021年4月，隨着江口紀子主演的電視劇《獨活女子的推薦》的熱播，“獨活”成為熱門話題。熱衷“獨活”的人展示了大膽單獨行動、慷慨消費的積極正面的形象。“獨活”者雖然有時會與親朋好友相處，但更多時候與他人保持距離，享受單獨行動的樂趣。“獨活”的主要魅力在於，你可以去自己想去的地方，做想做的事情，在想去想做的時候，並體味時間的緩慢流淌。疫情中，可獨自享受的商業服務也在增加，獨自品酒、獨自卡拉OK、獨自泡溫泉……“獨活”十分切合疫情時代的潮流。
〇活，你可以在圓圈裡填寫屬於自己的那個字，活出自己的味道。最後需要說明的是，若有人說，眼下什麼“活”都沒有……那也無妨，人各有志，怡然自得地做着自己該做的事，咀嚼活着的樂趣吧。