黃文煒：“日本人優先”是一種人生焦慮

最近一位計劃來日本留學的國內大學生頗為擔憂地問我：日本在野黨參政黨提出“日
本人優先”的口號，似乎得到眾多日本人支持，這會不會增加日本人的排外意識？
對此疑問需具體分析。“日本人優先”與排外主義是不同的概念，但不可否認在現實
中往往存在關聯。日本人優先，字面意思是“優先照顧日本人”，通常指在社會保
障、就業機會等政策考量上優先考慮本國國民。這種立場在理論上是基於經濟民族主
義或緊急情況下的本國民保護，並沒有敵視外國人的必然性。
而排外主義是主張將外國人或外國文化排除在社會之外，帶有明顯的排斥、拒絕甚至
歧視色彩，往往否定文化多樣性和移民接納。如果“日本人優先”只是出於資源分配
或危機應對的需要，與排外主義不相干。
但在政治口號和社會輿論的不斷攪拌之下，“日本人優先”常常以對外國人的不滿或
警惕為背景，容易與排外言論結合。尤其在移民與外國勞工問題上，“日本人優先”
容易從“優先本國人”演變為“外國人靠後”，甚至“不要外國人”。美國的
“America First”、英國的“British Jobs for British Workers”等口號，最初強
調本國利益優先，但實際運作中往往伴隨移民限制與排外傾向。
但日本的情況有些特殊，“優先日本人”的口號之所以能引發共鳴，與日本人對現實
生活的不滿密切相關。這一口號受到支持的原因是多方面的。
一是經濟不安與生活停滯感。物價上漲、實際工資增長乏力、對養老金和未來的擔憂
等問題不斷累積，使人們越來越強烈地希望“首先保障我們自己的生活”。這種情緒
容易轉化為對外國人援助政策或移民政策的批評。二是人口減少與外國勞工增加。隨
着老齡化加劇，勞動力短缺問題日益嚴重，外國勞工不斷增加。在便利店、工廠、護
理機構等日常生活場所，人們總會遇到外國人。大多數人對此表示理解，也有不少人
感受到文化摩擦或治安方面的不安。三是信息偏差與社交媒體的影響。關於外國人犯
罪或領取生活補助等刺激性案例，容易在社交媒體和網絡新聞中被廣泛傳播，從而加
深“外國人被優待”的印象。這種印象未必符合現實的統計數據，但卻容易引發情緒
上的共鳴。
總而言之，“政府不保護本國國民的生活”這一不滿情緒不斷積累，而“優先日本
人”這一簡單且能打動人心的口號正好切中要害。換句話說，與其說是“討厭外國
人”，不如說是對自身生活狀況的不滿與不安，從而滋生帶有民族主義色彩的情感。
對“日本人優先”口號的擁護，透視日本人的深度心理糾結，是一種人生焦慮。當下
日本真正需要的實實在在的社會理念是“提高薪金，降低物價”，政府的政策總是慢
了一兩拍子。經營者、藝人們收入過高，普通工薪族工資30年基本不漲，打零工者和
退休老人傍晚在超市裡尋覓降價50日元的便當……
社交媒體上有日本朋友憤憤不平地說：“外國人來到日本後，只要出錢，就能購買房
產。得到長期滯留資格後，可以享受全民醫療保險。生孩子可以獲得一筆可觀的補
貼，小孩上學學費全免。街道乾淨整潔，外國人與文明禮貌的日本人共同生活。連經
營大神馬雲都來日本了，馬雲的判斷還會錯麼？所以其他富裕層的中國人蜂擁而至。
日本人辛勤工作、繳納稅收，歷經多年努力建立的社會福利制度，正被中國人免費搭
便車。”
這話聽起來似乎是嫉妒來日的中國人了。確實，在中國，土地買賣是不允許的，保險
也不是所有國民都加入的，在競爭激烈的學歷社會中，養育孩子需要大把資金，而且
大學畢業還不容易找到工作……對於稍微富裕的來日中國人來說，社會福利完善的日
本簡直就是天堂。其實，20世紀70年代末至80年代初，日本人曾在紐約等眾多城市購
買房地產，因此遭到美國人的抵制。現在奔赴日本大把花錢買房買地的中國人的所作
所為與80年代闊綽顯擺的日本人相似。
當然不乏理性的日本人，看透“日本人優先”口號的本質上不過是一時迎合民眾的焦
慮情緒。有在媒體工作的日本朋友很理智地說：“我認識的中國人中，大多數都在日
本認真工作並納稅。當下中國人選擇潤日，不足為奇。世界上許多發達國家也曾經歷
過類似階段。來日的中國人在經濟活動中，絕大多數行為是合法且規範的，而日本人
也能夠理性接受此類商業行為。只是個別的不規範的操作行為被媒體放大了，引發民
眾反感。”
預防“日本人優先”走進排外主義的歧途，這是當下日本和日本人最需要警戒的事。
曾有日本人對我說：“歡迎像你這樣認真工作、能用日語表達思想的外國人，有些外
國人則難以歡迎。”我不得不溫和反駁：“先入為主地把外國人分成歡迎和不歡迎的
兩類，這可能會演變成無意識的不經意的差別意識。感謝你歡迎我，但住在日本，這
是我自己選擇的人生。不管日本人是否歡迎我，我都在這裡。”