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“中國趕不上日本”命題上的英雄論和人民論
送交者: 芨芨草 2026年07月20日02:11:55 於 [教育學術] 發送悄悄話

“中國趕不上日本”命題上的英雄論和人民論

林思雲

奕豹先生的新作“中國為什麼趕不上日本”,談了他對“中國為什麼趕不上日本”這
個問題的看法。奕豹也認為從客觀條件來講,中國有很多理由趕上日本,“中國趕不
上日本顯然是中國人本身的原因所至”,這個結論我和奕豹是一致的。我和奕豹的觀
點的差異在於:奕豹持“英雄論”而我持“人民論”。
奕豹說:“毛澤東說:人民創造歷史。林彪說:英雄和人民共同創造歷史。我比林彪
還林彪:英雄創造歷史”。奕豹認為中國趕不上日本主要是中國領導人的原因,而不
是中國人民或中國老百姓的原因。而我卻認為中國趕不上日本主要是由於中國老百姓
的原因,或者說中國的民族劣根性所至。
當然人民論和英雄論就象“先有雞先有蛋”的問題一樣,很難得到一個圓滿的解釋。
奕豹在“英雄論”方面已談了很多高見,在此我想談一談“人民論”。
1980年代中期,中國政府在北京設置了許多投幣式公用電話,以解決市民打電話難的
問題。可是沒過一個月,這些投幣式公用電話就都壞了。原因是什麼呢?有人為了省
幾分錢,向投幣電話塞入鐵片、穿進鐵絲,致使電話損壞。如果只是一兩台電話出現
這個問題,我們還可以理解為個別現象。然而不僅是北京,其他大城市在設置投幣式
公用電話時,也都出現了同樣的問題。所以這可以推廣為存在於中國人中間的一個普
遍問題。
外國人非常不理解中國人的這種作法:一台公用電話價值幾千元,打一次電話不過幾
分錢,中國人怎麼會為了節約幾分錢而不惜損壞幾千元的電話?而且損壞了公用電話
自己也無法再使用了,自己也是受害者,怎麼中國人就不明這個道理?
在中國有人不惜砸碎價值數百元的下水道井蓋,拿去當作幾元錢的廢鐵賣;還有人不
惜砍斷價值數萬元的電纜,拿去當作幾十元錢的廢銅賣,這類事情在中國已是司空見
慣,見怪不怪了。而在日本卻從來沒有發生過這種事,日本人覺得為了自己省幾分錢
而損壞國家幾千元的電話機是一件非常愚蠢的事,而中國人卻以為自己省幾分錢白打
一次電話是一件非常聰明的事,至於因此損壞了國家幾千元的電話機卻毫不在乎,更
不心疼。偷下水道井蓋的人根本沒想過:會不會有人掉入下水道負傷或喪命。砍電線
電纜的人根本沒想過:突然停電會使工廠的生產線突然中斷,產生大量廢品給國家帶
來巨大損失。
中國政府從來沒有號召過老百姓砸電話砍電纜,相反總是教育老百姓愛護公物。中國
老百姓這種為了自己一點小利不惜損害國家巨大利益的極度自私品德,並非共產黨培
養教育出來的,似乎是中國人生來就有的本能。
為了自己省幾分錢而不惜損壞國家幾千元電話機的人,如果當了廠長,就會為了自己
貪污幾百元而不惜讓工廠虧損上億元;如果當了軍長,就會為了自己一枚勳章而不惜
犧牲幾萬士兵的性命;如果當了主席,就會為了堅持自己一句話而不惜讓數千萬人餓
死。所以我認為中國之所以會出這麼多貪官、惡將和冷酷無情的獨裁者,莫不與中國
人這種極度自私的品德有關。
在和平時代裡,為了自己賺幾元錢就不惜破壞國家幾萬元財物的人,在他的心目中根
本沒有國家的位置。你和這樣的人談愛國,比對牛彈琴強不了多少,更不可能指望他
會為了保衛祖國而獻身。如果你為了報效祖國而回國工作,這些人肯定會在背後嘲笑
你:“這傢伙在國外混不下去了,實在沒辦法才回來。還厚着臉皮吹什麼‘愛
國’”。聽了這話一定會使你的愛國熱情從頭冷到腳。中國正是有太多這樣的極度自
私者,孫中山才說:“中國人是一盤散沙”。
中國人的另一個問題就是“風派”太多。“風派”們沒有自己立場、不會獨立思考、
誰的勢力大就為誰賣命。正因為中國有這麼多“風派”,才能搞起那麼多政治運動。
當年有多少中國人今天高喊“誓死捍衛林副主席”,明天又高喊“打倒野心家林禿
子”。外國人一定感到非常費解:這些發誓要誓死捍衛林副主席的人,怎麼一夜之間就
會背叛自己的諾言。如果說他們是被迫喊“打倒野心家林禿子”,可是他們表現出來
的真誠又沒有絲毫作假的感覺。然而對於風派們來說,這是理所當然的事,一點也不
感到彆扭,更不會感到臉紅。當年有多少中國的知識分子,今天撰文批判“死不改悔
的走資派鄧小平”,明天又撰文歌頌“偉大的總設計師鄧小平”。象郭沫若那樣不知
廉恥的風派文人,根本不會為寫這種自己否認自己的文章而感到害臊。
誰勢力大就投靠誰的機會主義人生觀,也和共產黨的教育沒有什麼關係,因為我們從
小就被教育要反對機會主義。看來風派思想是中國人為了自保的一種祖傳法寶。
毛澤東雖然是發動文化大革命的罪魁禍首,但主要的幹將還是靠跟着搖旗吶喊的風
派。如果那些今天高喊“誓死捍衛林副主席”的人,明天不好意思再喊“打倒野心家
林禿子”,那些今天撰文批判“死不改悔的走資派鄧小平”的人,明天不好意思再歌
頌“偉大的總設計師鄧小平”,文化大革命和歷次政治運動能搞起來嗎?中國經歷了
很多政治運動的災難,但如果中國人中間沒有那麼多風派,而是能夠堅持自己的立場
不與當權者合作,這些政治運動也無法成為全民性運動。
所以我認為在“中國趕不上日本”的命題上,“人民論”應該比“英雄論”更合理,
中國趕不上日本主要原因是中國人的民族劣根性。
2000年1月22日寫於日本

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