不久之前，89民運的王軍淘問少軍蔣介石失敗的原因。少軍回應： “ 老蔣的失敗是他的文化水平爬不出宋美齡的洗腳盆。” 。軍濤完全同意少軍對老蔣幾個字的結論。 但是少軍直覺的很清楚他與軍濤對於論 蔣介石的 “文化” 一詞論述所了解和認知的分別可能性很大，所以就沒有再談下去了。轉談其它事情。其實，少軍不但在與王軍濤在漢字文言溝通方面有問題。而是少軍對當今 “ 中華文化“ 的認知，基本上與所有的當代中國人，特別是那些學者大師的分歧衝突很大，太大到根本無法無言溝通。這也是少軍離開北京之春雜誌，離開民主運動的原因。
少軍與當今民運文化衝突實例之一
1982，少軍年在加拿大認識李林，參與由李林，王炳章發起的北京之春海外民主運動之時，他協助王李兩人移師美國NYC宣示。由於王李兩人因事衝突成仇，李林被美國邊防驅逐返回加拿大。少軍為了保存北京之春海外民主運動的名譽清潔，就陪同李林反回多倫多平息李林的憤怒，並且協助籌募民運捐款。王炳章的性格是很難信任人和與人合作的， 但他信任少軍。所以，王炳章每次受美國上下兩院的politicians邀請訪問時候，王只約少軍陪同去Washington DC 約會。
少軍每次與王炳章應約約會都必定要求以 “ We the people of the United Nations aka 世界民族共同體 ” 的國際法理，以世界民族共同體 aka UN 的 People公民身份定位， 引申UN的公約條文見面論事 “ 民主法治自由人權” 和台灣疆界 問題。當時這些美國人包括美國議員Senator Hatch and Edward Kennedy都會帶着他們的Legal council UN 法律顧問參與討論。以避免談論的政治內容超出UN成員民族共識的國際法理，導致被共產黨檢控： “ 以外國勢力，外國法，外國BS。。。。。干預China民族的主權 The sovereignty of China.“ 和被外國的politicians aka 權術家傻弄。
但是王炳章們對這一方面的知識一片空白。他們覺得中國人歷代把UN翻譯成聯合國很有威嚴感。對民主運動一詞的文意與少軍差距更大。 近代文化水平連United Nations兩字都無能翻譯起義引申應用，這就導致蔣介石失敗結論 : 老蔣身邊協助的文人如此文化何以搞政治 —— 何以正文而治？ 這是少軍於1990年雖然應約蔣偉國邀請，卻只與他共享茶聚而不願意回應偉國關於蔣介石與汪精衛紛爭，錯失建立大支那共同體的史話流言。亦亦是少軍1991年拒絕大陸由統戰部僑委會安排回鄉拜祖，可能是關於論國名國號傳統文化的史話流言。對於民主運動一詞的文意可能與少軍有共識的大概只有台灣 竹聯邦的幫主白狼張安樂。 少軍堅持民主運動的文意以英文來表達是 Republicanism Movement 。國號 “民國” 一詞由此翻譯而來的， not Democracy 的 Democratic movement. 當今的中文尚沒有Democratic的譯辭。
