馮學榮：經濟自由是第一生產力

2018-04-09

我們許多老百姓都會說這麼一句話：“科學技術是第一生產力”，甚至有相當多的經濟學
家，也牙牙學語，將這句話奉為不爭的真理。
然而，很少人知道，這句話其實是有問題的。
科學技術不是第一生產力。經濟自由才是第一生產力。
科學技術是經濟自由的結果。早年的英國科技發達，並非因為英國人特別聰明，而是因為
英國有繁榮的市場，有私產的保護，有經濟的自由。
為講清楚這個問題，請讀者們和我一起設想一下，假設自己是一個身處明朝年代、對科技
有興趣的中國少年，我們會怎樣思考，我們會怎樣決策。
假設我是明朝一個對科技有興趣的少年，從小觀察力過人，看到蒸汽能產生驅動力，我很
小的時候就知道，只要給我一個鍋爐，再配上齒輪，那麼我就能創造出能使車輪子自己轉
動的機器。
可是然並卵，我從小就不會着手去做這項發明，為什麼？首先社會瞧不起。明朝時候整個
中國都認為讀書考科舉才有出息，經商是賤人，鼓搗“奇技淫巧”的異想天開的少年，更
是不務正業，所有人都會鄙視我。
退一步而言，就算我冒天下之大不韙，發明了蒸汽機、進而使輪子自己轉動，那麼也沒有
什麼用，因為沒有人會購買我的技術，為什麼沒有人購買我的技術呢？因為明朝沒有繁榮
的商品市場，也沒有專利保護制度，我的發明很難轉化為經濟利益，就算轉化了，我會
做，別人也可以學着做，對我而言，我實現不了什麼實際的利益，因此我做這件事，並沒
有什麼積極的意義。無利不起早。沒有人會浪費時間，去做不掙錢的買賣。
再退一步，就算我不圖經濟利益，還是造出了蒸汽機，然後我用自己的蒸汽機驅動我家的
獨輪車，我駕駛着它去趕集，還是然並卵，沒有什麼用，因為官老爺說我不讀聖賢書，駕
駛這個怪物招搖過市，奇技淫巧，敗壞風氣，而且使官老爺坐轎子的威風蕩然無存，所以
官老爺會沒收我的機器。
明朝政府不尊重商人，不尊重私人產權，不尊重經濟自由，在這種社會裡，誰搞發明創
造，誰就是傻子。這就是理性人的選擇。
所以結果可想而知，我從小自己就打消了發明蒸汽機的念頭，因為我無利可圖，不但無利
可圖，而且我還要面對巨大的社會壓力，你說我干不干？
我不會幹。我從小就不會搞發明創造，因為明朝社會壓抑了人的創造力。
所以，中國歷史上科技絕對不會發達，多少技術天才，只能埋沒在人間。
然而，這個故事發生在英國，結局完全不一樣，在18世紀末、19世紀初的英國，人們以經
商為志，以致富為榮，國家也有專利制度，專門鼓勵發明創造，竭力保護財富，當時的英
國，煤礦需要驅動器，輪船需要驅動器，各行各業，都需要驅動器，這個時候誰發明了蒸
汽機，誰就能發財。
結果，是英國人瓦特（James Watt）發明了蒸汽機，而不是中國人。瓦特發明蒸汽機之
後，立馬申請專利，後半輩子，瓦特發了大財，富甲一方。
為什麼是英國人？因為英國人有經濟自由，因為英國人保護私有產權。
順便說一下，瓦特發明蒸汽機，不是為了造福人類，而是為了自己發財，然而正是他發財
的貪慾，造福了人類的社會，那些窮得叮噹響、身無分文卻視錢財如糞土、鄙視商業、敵
視富人，只知道“指點江山”、終日自命清高的屌絲loser們，請將以上這一段反覆朗誦
十遍，希望你們能開竅。
科學技術不是第一生產力。經濟自由才是。哪裡保護人的私有產權，哪裡就有科學；哪裡
有經濟自由，哪裡就有技術。
科學技術不是生產力的原因，恰恰相反，科學技術是生產力的結果。說“科學技術是第一
生產力”，那是典型的倒果為因。
第二次世界大戰之後，德國分裂為東德、西德，這兩個地方在戰後，都從納粹德國留存大
量的科學技術人員。然而，二者的命運卻全然不同。
其中，西德人民因為擁有經濟自由，所以西德僅僅用了二十年，就從戰爭的廢墟中，實現
了再次騰飛；然而同樣從納粹德國時代留存大量科技人員的東德，卻因為沒有經濟自由，
變的越來越窮，人們最後竟然吃不飽飯，淪為德意志民族的恥辱，和西德形成十分鮮明的
對比。
同樣是科學技術發達的德國人，在不同的經濟制度之下，他們的表現是天壤之別，這是證
偽“科學技術是第一生產力”的一個最為有力的例子。
反過來也成立。香港是個科技沙漠，從來就沒有什麼傑出的科技，然而憑藉在世界上首屈
一指的經濟自由度，香港也實現了華人世界罕見的繁榮。
人類的歷史十分清晰地告訴我們：一個國家繁榮與否，關鍵在於這個國家有沒有經濟自
由。科學技術不是第一生產力。經濟自由才是第一生產力。我們所有的知識青年，應當牢
牢記住這一點最基本的經濟常識。