那些網上“愛國”憤青起的效果實在適得其反，原因是他們那德性讓人看了就想扁，且看他們的嘴臉：
一、言必稱美國。網上不是人民日報，新聞聯播只知道唱讚歌，網友們免不了貼一些針砭時弊或令人氣憤的帖子。這時候憤青們的感覺比中宣部的領導還難受，迫不及待地蹦出來維護安定團結，但是沒有理由說別人造謠啊，所以不免加一句：“美國也好不到哪裡去。”算是精神勝利了。可見這些憤青的潛意識裡面不是中國，而是美國是他們的道德，行為和法律的典範，只要美國沒做到的，什麼都可以原諒。這種“愛國”不知道他們是愛的哪一國？典型的洋奴作風！
二、逢中必擁。“愛國”是每個人都有的情感，在海外生活過的人大多數還是很愛國的，但是愛國不一定對國內的很多醜惡現象都看得慣，不免發幾句牢騷，提幾句意見，這在網友中是很正常的，也正說明他們關心祖國前途。但是每到這時候憤青們就呆不住了，罵人漢奸洋奴者有之，罵人美帝國主義走狗有之。凡是批評中國政府的，一律遭到憤青們攻擊。而對國內的一些現實情況，比如工人大量失業，官僚腐敗橫行等，則輕描淡寫地說一句，哪個國家沒有失業，哪個國家沒有腐敗。且不說在大多數西方資本主義國家，失業，醫療和低收入都屬於社會安全範圍，收到政府保護，就是官僚機構的運作，也是受各方面制約，當然貪污狀況有，黑幕也有，但絕對不會也不可能發展到今天中國這樣極度膨脹，無可制止的地步。反過來說，中國做不好的事情，為什麼都要找個西方國家做參照物，這樣不謙虛的態度，有什麼出息？
　　三、視民主自由為大敵。網上只要談到民主自由，就會被憤青們打為民運分子，民豬。且不說民主自由和法制是西方政治制度的核心，就是中共和中國政府也把政治民主化法制化作為政治改革的目標，而不願做反民主的先鋒，當然中共一黨專制的體制決定了它進行民主改革的進程是被動的緩慢的。但是這些愛國“憤青”比他們要維護的體制更激進，一旦說到民主，就把印度搬出來，說民主國家的結局就是這樣。印度有很多自身的社會問題，民主政府沒有很好地解決這些問題，但不是說因為有印度，民主自由和法制就可以拋棄了。因為民主是古往今來唯一的人民可以參與國家政治活動的最合理途徑，自由是唯一可以保障公民的權利得到充分保護的最有效形式，法制是唯一可以規範和協調公民之間關係及他們與國家政府之間關係的最充分契約。所以任何反民主反自由反法制的行為，都是可以理解為為了維護少數人的既得利益，而犧牲大眾利益的行為，所以這些憤青的所言所論真是不得人心之極。
　　當然這些憤青的成長絕不是偶然的，這是長期極端民族主義教育的結果，中國青年人從極端崇拜西方的八十年代，走到了極端仇視西方和西方民主制的九十年代，伴隨中國外在表現的國力日益強大，這種仇視和自大的心態帶進的二十一世紀。無論是極端崇拜還是極端仇視，都是非理性的，都是中華民族在十九世紀以後和西方文明不斷碰撞中的變態心理導致，可以說中華文明從來就沒有在與西方文明的碰撞中真正地心平氣和地交流和對話過，今天如此至多的憤青的成長，也決定了在未來若干年內中國人對於自己文化的反省和西方文化的理解還要走一段很長的道路。