狗-日-的教育

老槍一尺八

很長一段時間以來就想對中國的教育問題說上幾句，但又怕拿不準尺度叫人懷疑成別有用心而不敢動筆。本人從七歲起到四十歲除了幾年插隊生活外，差不多三十年時間，都是呆在學校裡面的，其間不是讀書就是教書。小學中學大學都教過，對於教育自認為有一點心得。最後離開教育界的原因之一就是我認為現行的教育制度是害人的，不想當幫凶，又無力改變現狀，只好一走了之。今年人大期間許多代表在自己的發言中都對我國當前的教育現狀表示了強烈的不滿，看來這個問題的確到了很嚴重的地步。鄧總說過，中國最大的失誤是教育。我覺得這是他老人家說過的最接近真理的幾句話之一。遺憾的是鄧總並沒有就此問題作更深入的闡述，原因我們無法猜測。但我的感覺是，這個問題一旦深入下去，結論可能就是顛覆性的。

真正促使我提筆寫這篇東西的原因是最近發生的兩件件事。第一件是中科院在剛剛發表的《2002年中國可持續發展報告》中對中國人綜合素質評分為6.98，而一般發達國家該項指標為25-65分（見四月初的那期南方周末）。差距之大超出我們的想象，原因我想也是明顯的：教育落後。教育和國民素質密切相關這一命題我想是不會有什麼人反對。無論以什麼樣的標準來衡量，中國大陸地區的國民素質較低，這是一個不爭的事實。國際上已經有人在說中國認識劣等民族了。在此我不想列舉存在於我們國民身上的種種劣行，我只想說，教育和社會生態的惡化是一個互為因果的惡性循環。整個社會呈現出逆淘汰特徵：所有被認為是人性中美好的東西，例如誠實，善良，勇敢，富有責任感等等都會為個人的生存競爭帶來負面的影響，只有張揚人性中最醜惡的一面才能在當前的社會中生存下去。於是整個社會瀰漫着人性中惡的臭味。當謊言和欺詐成為我們日常生活的一部分時，道德和誠信就自然而然的成了奢侈品。第二件事是前不久法國總統大選。當極右翼候選人樂龐進入第二輪時，法國人民表現出來政治智慧讓人敬佩。議員集體抵制龐在議會的發言，幾萬人上街遊行，海外的法國選民都表示後悔沒有參加投票。可以看到大多數法國人清楚極右翼意味着什麼，他們認為極右翼勢力上台是法國的恥辱，雖然樂龐的政策會給法國帶來某些眼前的好處。前不久我恰好看到了法國的一張高考試卷，它能夠解釋為什麼法國國民會有這樣的政治素養。對照一下我個人很慚愧，列位也看看：

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法國的高三分文理經濟科，今年的作文考試各科均有三題，可選做一題。

文科

1．“我是誰？”這個問題能否以一個確切的答案來回答？

2．能否說：“所有的權力都伴隨以暴力？”

3．試分析休謨論“結伴欲望和孤獨”一文的哲學價值。“‘結伴’是人類最強烈的願望，而孤獨可能是使人痛苦的懲罰。”

經濟科

1． 什麼是公眾所能承受的真理？

2． “給予的目的在於獲得”，這是否是一切交流的原則？

3． 試分析尼采論罪行與犯罪一文的哲學意義。作者在文中提出問題：輿論在了解了犯罪動機和作案具體情況後，即能遺忘錯誤。這種現象是否有悖倫理原則？

理科

1． 能否將自由視為一種拒絕的權力？

2． 我們對現實的認識是否受科學知識的局限？

3． 試分析盧梭論人類的“幸福、不幸和社交性”一文的哲學含義。盧梭說：“我們對同類的感情，更多產生於他們的不幸而不是他們的快樂。為共同利益聯繫在一起的基礎是利益，因共處逆境團結在一起的基礎是感情。”

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對比一下我們的教育，差距不是巨大的嗎？如果說教育可以分層次的話，我們的在皮肉，人家的已經觸及了靈魂。

經費的缺乏被認為是教育落後的一個主要原因。但我認為教育的問題不在於經費的多少，而是源於教育體制。這個問題我認為是顯而易見的，我不知道那麼多的教育專家，有識之士在談論教育問題時為什麼忽略了這一點。作為兩個時代的高等教育的旗幟，今天北大清華的經費比當年西南聯大少嗎？如果我們按一些粗略的指標比如學術水平，道德水平，國家民族認同感，社會良知等等來比較的話，差距不是很明顯麼？相反的在一些造成民族大災難的事件中，北大清華倒是起了很壞的作用。

中國的教育體制的主要問題在於：

1 意識形態的介入。

在許多國家，黨派的觀點介入教材是違法的。日本教科書問題中，中國指責日本政府篡改歷史，掩蓋歷史真相實在是冤枉了日本政府。日本的教科書是由民間的組織編寫的，政府只有審定的權利。在我國，你若是有興趣，可以去翻看一下各個歷史時期的教科書，無論是小學中學或者大學的。教材的變化比現在的時裝還快。我經歷過的政治課里有九大的政治報告，七十年代的元旦社論，老三篇，黨史，汨羅農民學哲學，批林批孔贊法家，憶苦思甜，政治經濟學。。。等等。我不是說這些全是垃圾，但起碼不全是真理。當教師教給學生一些連自己都不相信的虛假的東西時，所謂的知識就成了一塊敲門磚，絕不會成為他日後生活的信念，更不用說有什麼統一的價值觀。國人的圓滑，缺少對任何事物的虔誠，沒有凝聚力，一盤散沙等劣根都和此有關。

2 教育被人為地弄成一種希缺資源。

義務教育得不到有效的普及。建國五十多年了，五十多年的和平環境依然沒有普及義務教育是一個國家的恥辱。大批的文盲半文盲是國家現代化的包袱。高等教育則日漸貴族化。原先是義務教育收費，高等教育免費。現在則從一個極端走到另一個極端,一哄而上的搞產業化，使中下收入階層的子女無法接受高等教育。教育體制用官場的一套來管理教師，把教師所有的職業自豪感及應有的經濟地位和獨立人格剝奪一空，然後教師把學生視為自己向社會索要報酬的人質。師德蕩然無存，學術腐敗盛行。反過來對學生的影響是極其惡劣的，後果之一就是考場舞弊舉世聞名。

3 個性創新精神被扼殺。

在現行考試制度下，教育的內容愈發貧乏，一切以能通過考為先。活生生的科學被剝掉了根基，只剩下幾個要求死記硬背的公式。教學大綱中居然找不出對科學的素養的要求。學生除了作題外別的什麼也不會，動手能力，分析能力，想象力等等只要與考試無關一概不問。這樣的學生連基本的科學素養都不具備，創新從何談起？至於社會科學，我們俗稱文科，禁忌就更多了，不說也罷。

現代科學技術對於中華民族而言它是外來，科學技術有它產生的土壤。科學技術要想在中國發揚光大，我們要想想這塊土壤是否合適？

4 缺乏對本國和世界歷史的了解，對本國和世界現狀的了解

這個問題比較敏感，和我們的宣傳政策有關。我只想說無知無畏。現在想起當年我們說“敵人一天天爛下去，我們一天天好起來”的時候是否有點可笑？中國是個有幾千年歷史的大國，大國的公民不應該是愚昧無知，自私狹隘，偏執狂熱。教育責無旁貸。當我看到塔利班地盤裡的學校那群搖頭晃腦背誦經書的孩子，我就可以想象那個國家的未來。 網上有一個黑色笑話，頗有點卓別林的味道，說的是“生活就像被強姦，如果你不能反抗，那你就享受它”。我想生活像被強姦的原因就是在少年時代被教育誘姦，當所有受教育時被許諾的浪漫溫柔都煙消雲散之後，一切就變得赤裸裸了。但願我們的教育能把生活的真相告訴學生，把歷史的真相告訴學生，把世界的真相告訴學生。讓學生學會思考，讓整個民族學會思考。再大膽的說一句：漁民教育使得民族在退化，教育已經到了非改革不可的地步了。否則後果我不敢想象。