清史熱迎合了哪些人的口胃或潛意識？

"清史熱"迎合了哪些人的"口胃"或"潛意識"？
November 14 2001 at 7:04 AM 憤怒的青年

《還珠格格》批判

　　瓊瑤女士一向愛炮製"精神鴉片"，而且一批比一批"毒"。記得還在我念初中的時候，女同學們就人手一冊《在水一方》，連上課時也在課桌下面偷偷摸摸地翻，直迷得花季少女們暈暈乎乎無心向學，其功效決不亞於《天龍八部》對於男生們的殺傷力，所以我覺得北大在給中國當代文學家們論資排輩的時候，實在應該讓她跟金庸先生並列第四位，否則瓊瑤女士也該像我們王朔同志那樣憤世疾俗了--都是俗人，你行為什麼我不行?但可惜中國是一"男權主義"的社會，瓊瑤女士的這一宿願一直未了。

　　不過這回真的有戲了--她的新作《還珠格格》被改編拍成電視劇以後，不單是"小女孩子"為之如痴如醉，就連不少大老爺們兒也中了"招"。到現在我還是不大明白瓊瑤那套老掉牙的"才子佳人"把戲為何屢試不爽，這次不就是跟金大俠學了兩招嗎，怎麼連劉德華主演的《射鵰英雄傳》也望塵莫及了?

　　記得八十年代中期，電影《紅高粱》跟《末代皇帝》上映後不久即招來國人的非議，《紅高粱》的罪狀是"醜化國人，取悅老外"；至於《末代皇帝》，先是說看不懂，後仍定性為"醜化國人"。我當時就挺納悶兒，兩部影片明明是藝術地再現歷史，怎麼成了醜化中國人啦?難道非要回到全國人民八台戲，那才叫光宗耀祖?其實說到"醜化國人"，還有比《還珠格格》更過分的嗎?一集又一集儘是一幫奴顏媚骨的大小奴才們圍着一個異族的征服者在那兒搖尾乞憐，既沒反映史實，又竭盡醜化之能事，我十分奇怪為什麼就沒有一個"愛國青年"跳出來"說不"呢?

　　按理說，瓊瑤你寫你的言情小說，拍你的言情電視，根本不關我的事(如果不小心看到了聽到了頂多不過起一身雞皮疙瘩)。只是你千不該萬不該玩什麼"文以載道"，拿一個民族的自尊心來開玩笑。單聽那幫"認賊作父"的小畜牲們一口一個"皇阿瑪"、"好皇帝"就夠讓人噁心的了，居然還有一個漢奸理直氣壯地規勸一位反清義士"棄暗投明"，並大言不慚地宣揚什麼"寬恕是最大的美德"。好一個"美德"，照他這麼說，殺人犯只要放下屠刀就不用再追究了，日本戰犯鞠一躬也不用再追究了。

　　再說了，乾隆真的是個"好皇帝"嗎?他是個自己承認的同性戀老玻璃不說，眾所周知，滿清入關是一出典型的野蠻戰勝文明的悲劇，明朝中後期形成的資本主義萌芽幾乎被破壞殆盡，中華民族的傳統文化也遭到了史無前例的踐踏。男人們被迫光着奇形怪狀的大腦門，後腦勺拖着長長的一根"豬尾巴"；女人們則從小被逼裹小腳，成人後連路都走不穩。乾隆登基以後更是窮兵黜武，大興文字獄，其倒行逆施皆為歷代之最；而他在接見英國特使時所表現出來的愚妄，更丟盡了中國人的臉；在乾隆22年，即1757年，他居然下令關閉浙、江、閩三處海關，只留廣州一處，可見當時的閉關鎖國已經到了登峰造極的地步。

　　至於歷史學家家們的"康乾盛世"，根本就是一個笑話。從任何一段較長的歷史來看，人類總是在進步--人口在增長，耕地面積自然會擴大，糧食的總產量也一定會增加，工商業也會相應地發展。但從整個封建社會的橫向與縱向比較來看，"康乾盛世"時期的綜合國力不及唐初與北宋。而正是在乾隆執政後沒多久，中國便開始走下坡路，並且一落千丈。所以從某種程度上來講，乾隆還不如主張改革的光緒，人家在帝國主義的堅船利炮面前畢竟還有一個清醒的頭腦，不像乾隆，既壞又蠢。

　　魯迅先生曾將中國的歷史簡潔明了地總結為兩種情形：想做雙隸而不得的時代或暫時做穩了奴隸的時代。而"康乾盛世"充其量也就是一"暫時做穩了奴隸的時代"，當時的漢人說到底也就是一群亡國奴。做奴隸就做奴隸吧，可偏偏有人要找些冠冕堂皇的理由來，於是就有了像"寬恕是最大的美德"這類寡廉鮮恥的話。在《還珠格格》中，"醜化國人"的場景還有不少，比如狐假虎威，比如爭勇鬥狠，比如小偷小摸。總之是為了自己或一個小圈子的利益，什麼民族大義，什麼血海深仇，什麼天地良心都可以視而不見，於是我們就不難明白為什麼中國盛產像秦檜、吳三桂、汪精衛之流的漢奸賣國賊了。

　　可能是由於中庸之道過早地夭折的緣故，近半個世紀以來，中國人做事忒愛走極端。"反右"、"文革"那陣兒人人都熱衷"政治"，那是為了表現自己；改革開放以後人人又都迴避"政治"，好像生活在世外桃源似的。其實老百姓愛看《還珠格格》無非是圖個新鮮熱鬧，而瓊瑤的可氣之處也就在這兒，她老人家往往就在這個節骨眼上下"毒"，而往往也就是在這個時候，毒素最易被人吸收，進入我們的骨髓。

　　再回到"醜化國人"這一話題上來，突然間我好象有了點眉目，其實只要取悅的是自己或自己人，醜化誰都無所謂。再看看《還珠格格》裡的女主人公，從她那"灰姑娘"式的傳奇經歷中，不難發現這是一典型的從造反的無產者(小燕子)到保守有產者(還珠格格)最後與特權階層"同流合污"的綏靖三部曲。或許正是這一點，迎合了某些人的"口胃"或"潛意識"。

　　人們常說"歷史是一面鏡子"，而時下越來越熱的"清史熱"是否說明了這一樣一個事實，即越來越多的中國人正在刻意麻醉自己以逃避有些殘酷的現實。從《還珠格格》、《雍正王朝》以及《康熙微服私訪》等電視連續劇在中國的走紅，我已多少看出點苗頭來了。