霍金的膜，只能容下霍金的宇宙

在中國召開的世界數學大會，中國的數學家什麼獎也沒有份；到是霍金的出席，掀起一股崇拜權威的新浪。其實，上述兩種現象是相關的。

對於前者來說，真正的問題在於中國政府出資供養的研究者，已經不太會提出新的問題，更不會對已有的權威觀點提出質疑，因此也不太會解決老問題。為此，筆者寫了一篇質疑隨機性原理的文章貼到BBS上，意在用實驗的方法，驗證一個概率論上的著名假說（硬幣正反面出現概率相等）；當然，習慣了接受學問而不會思考學問的人，對此不以為然。但是，對於複雜體系的不確定來說，即使提出錯誤的問題，也比提不出問題強百倍。

事實上，學問本不分專業與業餘，也不分官方與民間，只有職業與非職業或者政府供養與自力更生之別。以科學為職業的人，如果有敬業精神，他可能成為專家；如果只是樂衷於混業，那麼他在學問上就可能是個草包。未能以科學研究為職業的人，如果有科學研究功力和相應的條件，他同樣能夠成為專家，同樣能夠做出科學研究成果；如果只是以科學課題為目標，而缺少相應的功力和條件，那麼他在學問上也可能就是個一知半解的人或與科學成果失之交臂的人。

對於霍金來說，他是一個幸運的以科學研究為職業的科學家。所謂幸運，是說他不僅僅有繼承科學知識的能力，而且還有原創能力。對比之下，大批以科學為職業的人，他們只具有重複其他科學家創新成果的能力，而沒有“越雷池一步”的能力，這對於科學工作者來說當然是一種人生的不幸，而中國的不幸乃在於這樣的科學工作者太多了。

霍金患有嚴重的軀體疾病，但是他的大腦異常活躍，而現代科學技術又能夠使他的大腦思維所進行的超級信息重組和聯想，都順利地傳輸出來，這又是霍金的一大幸運。用筆者的話來說，人生的最大樂趣之一就是用思維重構宇宙，霍金恰恰是在用其特有的思維去重構奧秘無窮的宇宙，其重構的宇宙模式被稱之為“膜”，大意是說宇宙是由10或11維的時空構成，其中6或7維時空非常的小，人類還沒有能力測量出來，它們就像是彎曲的時空膜，我們能夠見到的4維時空就處在這些膜上。

對此，凡是具有獨立思考能力的人都知道，霍金的“膜”，只能容下霍金大腦所重構的宇宙。這句話的意思是說，霍金的宇宙膜理論，僅僅是一種物理學的假說，或者說僅僅是眾多可能的宇宙結構其中的一種。在這種情況下，如果趁霍金此次來到中國的機會，中國的專家學者能夠向霍金提出自己的質疑，無疑將極大地推進中國人的思維能力，同時也可能促進宇宙學的進步。

遺憾的是，我們從電視畫面和各種報道里，見到的卻是一種“追星族”的表演，照相鏡頭閃爍，人頭如熱鍋上的螞蟻，所提的問題、所發表的觀感，不是表示崇拜，就是表示臣服，全然沒有高水平的或同量級的思維碰撞。當然，質疑一個人的觀點，並不意味着不尊重這個人；同理，尊重一個人，也不等於就一定要接受他的觀點。

在筆者看來，對任何一種學問或理論，我們可以欣賞，但是沒有必要崇拜。這是因為，欣賞一種理論，欣賞者仍然保持着自己的獨立思維；而崇拜一種學說，崇拜者往往會失去自己的獨立思考，有時候甚至會喪失其獨立的人格。事實上，對一種假說，表示出臣服的樣子，只能說明這些人已經習慣於臣服在任何強有力的勢力之下；嚴格地說，這樣的人不大適合從事科學研究工作，因為他們已經喪失了提問的能力。

其實，任何物理學的大師及其理論，都不是無懈可擊的。牛頓發現了萬有引力，但是他對萬有引力的機制卻一無所知，甚至傾向於歸功於上帝。愛因斯坦提出了相對論，但是他卻把宇宙萬物的速度限制在光速之內。至於“弦”理論、“膜”理論、大爆炸理論，都存在着這樣那樣的理論缺陷或測量障礙。此外，也不排除物理學家為了獲得經費，而不得不“定期”發現新的“規律”或驚人的“現象”（美國宇航局隔幾年就要宣布發現火星有水）。

從這個角度來說，20世紀最偉大的理論，既不是相對論，也不是量子力學，實際上是測不準原理。進一步說，所謂測不準原理，有些類似“皇帝的新衣”故事裡那個說出真相的小孩子。這實際上也是物理學的困惑，以及人類思維的困惑。

道理並不複雜，人的思維需要符號為信息載體，對於那些人體器官不能直接接受或接收的信息，則需要經由測量儀器的“轉述”。對於那些能夠與人體接通信息的測量儀器來說，它們同樣需要經由若干其他儀器的“轉述”。這種多級轉述，至少存在兩個問題，一是信息的畸變、失真和模糊，二是信息轉述的極限（空間極限、時間極限、能量極限）。例如，以光為載體的信息轉述，顯然不能夠轉述比光更小的物質結構信息；壽命短的基本粒子，當然也不能夠轉述長時間存在事物的所有信息；能量級別低的東西，在接受高能量的信息時，自身有可能遭到破壞甚至將不復存在。因此，霍金所謂存在着11維時空的說法，很可能是一種永遠得不到信息轉述的結構，這也意味着它們可能並不存在。

與此同時，人類使用的語言文字符號，它們所承載的信息，至少存在三個問題。一是語言文字符號的歧義，同一個詞彙，不同人有不同的理解；例如，宇宙大爆炸之前的時間有什麼？霍金的回答是那時還沒有時間，顯然前一個“時間”與後一個“時間”說的並不是同一個東西。二是語言文字符號的局限，諸如無窮大、無窮小、真空、時間的起點、數學的奇點、宇宙之外有什麼，這些都是大腦思維的問題，卻不一定是宇宙本身的問題；與此同時，宇宙某些微妙的真實的結構，我們人類大腦所使用的語言文字符號，卻不足以進行描述。三是人類的思維，可能僅僅偏愛某一部分的宇宙；而物理學家的測量儀器，也可能與物理學家的願望達成某種難以察覺的“自恰”（為了解釋理論值與觀測值的差異，又假設暗物質的存在）。

大自然有問題嗎？沒有！真正有問題的是我們人類的大腦，是大腦在用思維符號重構宇宙時出現了問題。這些問題，有的可以解決，這意味着大腦思維正確地重構了宇宙。有的則沒有答案，這意味着大腦思維尚沒有找到正確重構宇宙的方法（包括測量宇宙的技術），或者是大腦思維提出了宇宙中並不存在的錯誤問題和錯誤答案（包括錯誤的假說）。

有意思的是，人類的思維，其樂趣並不僅僅是正確的重構宇宙，而是也包括某些“錯誤”的重構宇宙。事實上，人類的大腦思維，已經在創造着大自然並不存在的東西（既包括新結構物，也包括思維的空想）。不過，這句話又是自相矛盾的，因為人的存在以及大腦思維的存在，同時也是宇宙的存在。

在這種情況下，筆者認為不能排除這樣的可能，即人的大腦思維正在為宇宙注入新的本性，這種新的本性有可能深入到基本粒子層次。也就是說，我們大腦思維所認識的宇宙，到頭來，實際上正是我們的大腦思維所認為的宇宙。從這個角度來說，物理學家給出的宇宙萬物行為的數學公式，也正是在把自己的意識疊加到宇宙之上。於是，我們又回到了牛頓的困惑上，牛頓知道自己的萬有引力是一種上帝的行為，同時他也知道自己不能當上帝。幸運的是，有着獨立思考的人，同樣知道牛頓不是上帝，大自然也不需要上帝。同理，霍金也不是物理學的上帝，我們沒有必要對他五體投地，物理學的路還長着呢！

北京山海文化企劃苑B6－3200 重構（王紅旗） 2002/8/29

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