從題目可以看出，這篇小文要討論的是詩歌中的比喻手法。 大詩人李白有幾句詩說：“白髮三千丈，離愁似箇長。不知明鏡里，何處得秋霜？” 唐朝人說：好詩！愁白了頭髮，可見愁之深。頭髮又長到了三千丈，可知愁得久。好，感人！於是後人也跟着叫好，詩人們更是跟着比愁，竟然還有人寫出了這樣的詩句：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。” 這江要是屈原投身的汨羅江呢，還短一些，要是長江呢？天哪，好幾千里。你說這愁得有多深多長？遠超過李白的白髮了。 可仔細想想，頭髮能長三千丈嗎？吉尼斯紀錄，最長的頭髮也就兩米多，還是黑的。奇怪的是，當人們讀“白髮三千丈，離愁似箇長。” 這兩句詩時，並不覺得它違反常理，反而覺得它非常感人，並隨着詩人的傷感而在內心了產生了共鳴。 比喻得雖然極盡浪漫誇張卻又讓人感到貼切，這是為什麼呢？這就是詩人遣詞造句的高妙所在。要達到這樣的“高妙”有兩個訣竅，第一個訣竅就是：比喻得無論多麼誇張，也不能背離被用來比喻和誇張的事物的自身特性。看，頭髮的重要特性之一是“長”的形狀，如果沿着這個特性延伸而達到比喻的效果，是不會“出錯”的。頭髮一輩子不剪，最多也就兩米多，可比喻成三千丈，從唐朝到今天，竟然也無一人質疑。第二個訣竅更重要：用來相互比喻的兩個事物，要有類似的特性。你看，白髮是長的，離愁也是長的，儘管白髮的長是長度，離愁的長是時間，但特性一致，就可以誇張地比喻了：頭髮愁白了，一天天的愁，直到白髮都長了三千丈了，你說得愁了多久？ 如果背離了事物的重要特性來比喻會如何呢？ 比如：重量不是頭髮或離愁的特性，如果偏要說：“白髮三千鈞，離愁似箇沉。” ，讀詩的人還會有共鳴嗎？一定會想，頭髮這麼重，頭還能抬得起來嗎？這就是所謂的比喻失當。網絡上多見有人寫新詩，“狂”用比喻的手法，以為詩前面加個“新”字就可鰻魚飛天，蒼鷹入海了。實則不然，其謬誤跟“白髮三千鈞”一樣可笑。 古典詩話中有一則流傳至今的成功比喻，也堪成對比。晉朝名人謝安有一次跟孩子們賞雪，問他們誰能用一句詩來比喻飛雪？侄子謝朗說：“空中灑鹽差可擬。” 謝安不覺搖頭。女兒謝道蘊說：“未若柳絮迎風起”。這次謝安笑了，欣慰地說：“吾家又出一才女矣！” 不難看出，雪的“輕飄”跟柳絮的特性相同，而與鹽的“重硬”相去甚遠。 毛澤東有句詩的比喻頗引評家爭議：“山舞銀蛇，原馳蠟象。” 有人說了，蓋滿了雪的高原，從遠處看倒是像一隻大象，可那山怎麼就成了銀蛇？其實這個景色，非得到祖國的西北才能看到：一片逶迤起伏的群山，像綿延的波浪，而山頂上多年不化的積雪，從遠處看，沿着每個山頂的輪廓線連在一起，正像一條飛舞的銀蛇。而在視野小，且無連綿的群山的地方，是看不到“山舞銀蛇”這個景觀的。寫詩的人和讀詩的人，若親身經歷差別過大，對詩的理解也會有很大的不同。沒到過北方的海南島詩人會怎麼比喻雪呢？ 大約都只能想象蘇軾的“驚濤拍岸，捲起千堆雪”了。 可見，“比喻”之道非“眉似彎月，目如朗星，牙排細玉，唇賽塗丹” 那麼輕率簡單啊。 作為結尾，讓在下也斗膽比喻一次：“白髮三千丈，寶劍倚天長。一揮天鏡破，何處見秋霜？” 呵呵