有感於日本人雙獲2002年諾貝爾物理和化學獎

2002年10月8日至9日，瑞典皇家科學院宣布的本年度諾貝爾物理獎和化學獎的獲獎名單中，兩名日本人分別上榜。這是日本2000年以來連續第三年獲獎。至此，日本已獲得各類諾貝爾獎達12次之多。而日本有人更宣稱，將在今後的幾十年內，貢獻幾十位諾貝爾獎獲獎者。

但是，在與日本一水之隔的中國，一個有13億人口的聰明民族，卻至今未產生過一位本土諾貝爾獎獲得者。何以會產生如此巨大的差距呢？

有興趣的人們可以從許多不同的角度找出許多不同的原因。筆者這裡想先從兩個簡單和明顯的方面來說明一些不利因素的影響。

1． 消耗性的聰明：中國人的聰明是舉世公認的，也是許多中國人引為自豪的。一些聰明人更是公開宣稱為自己的狡詐感到自豪，同時鄙夷地認為日本人和美國人都很傻。但是，人們的聰明雖然產生了許多稀奇古怪的事情，卻從來沒有搞到過一個諾貝爾獎。可見，那種聰明很可能是某種消耗性的而非建設性的聰明，可以將其命名為消耗性聰明；

2． 勢利的文化： 中國人歷來渴望功成名就光宗耀祖，同時，中國社會歷史上又是一個缺乏個人生存空間的高壓社會。這使得中國人對自己生存的周圍環境高度敏感，並最終發展出文化中極其勢利的一面。

勢利的結果是眼光和行為的短期化。一個為短期行為所主導的社會，一個人們會為自己的狡詐而感到自豪的社會，足以窒息絕大部分諾貝爾獎種子的萌芽。有人說，象這次化學獎獲得者田中耕一這種不爭名利不懂關係的人，如果是在中國，不是會成為被嘲笑的對象，就是早已下崗。當然，由於他早在二十多歲時就已經發表了那篇導致他獲獎的論文，因此即使後來下崗，他今天仍然能夠以一名下崗職工的身份去領取諾貝爾獎。

不服氣的人也許會說，諾貝爾獎不就是一個名嗎？那些錢幾個人一平分，又能有多少？有什麼了不起的？

對於個人而言，諾貝爾獎確實代表着名利。但對於一個民族而言，諾貝爾獎就不僅僅是名利了。

第二次世界大戰中，德軍勢如破竹攻到了莫斯科城下，蘇軍被整軍甚至整個方面軍地消滅。蘇聯人真正感到了亡國滅種的危機。在那一年國慶的紅場閱兵式上，斯大林不停地念着一個又一個俄羅斯偉人的名字：車爾尼雪夫斯基、托爾斯泰、普希金、羅蒙諾索夫、門捷列夫……。他以此告訴別人也告訴自己，我們是一個優秀的民族，或者說我們是一個曾經出了許多優秀人物的民族，我們應該能夠生存下去。

今天的世界是一個資源匱乏而人口過剩的世界。今天的世界同時也是一個因快速發展而導致了諸多不確定的時代。沒有人知道今後中日之間是否會再出現爭奪主導權甚至生存權的決戰。如果那一天真的到來，中國人說得出口的是不是還是孔子、孟子、老子、莊子？

從某種角度上說，社會上那些為了一己之私任意而為的狡詐之輩，是腐蝕中華民族未來的真正敗類。