| [心靈伴侶]的讚歌—余杰小說[香草山]讀後感 |
| 送交者: 白水 2008年12月17日20:24:26 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
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上周六(12月3日)早晨,我應[創文書苑]特會之邀,按時到達會場。當那位我關注已久的大陸基督徒作家—余杰﹐帶著一臉的謙卑笑意﹐站在正道神學院的講臺上時,我心裡有點嘀咕﹕這就是那位在互聯網上﹐在世界日報中“見”到的那一位嗎﹖怎麼他這麼年青?? 他略帶口吃的演講,不由得讓我猜度起他內心世界的豐富。我不等聚會結束就“搶”了書攤上最後一本[香草山]。聽說這是一本愛情故事,我興趣大增:愛情故事﹐一直是最吸引我的題材之一。這位文風犀利,見解獨特的年青作家,他的愛情故事會讓我對大陸的現代人有直觀的認識嗎? 我不能免俗地請他簽名。[XX雅正 余杰 ] 他的字不太符合我的期望—不夠硬,有點像女孩子的手筆。 回家後急不可耐地翻看起來。這是他和夫人的情書加若干日記所組成的動人故事。快速流覽各章摘要,發現趣事一樁:看來余杰是位[君子],第一段文字便是[女士優先]。第一章摘要中的第一行就吸引住我的眼球:[世事喧囂,人生寂寞。我一直以為,支撐我生活的動力,便是羅素所稱的三種單純然而又及其強烈的激情:對愛情的渴望,對知識的渴求,以及對於人類苦難痛徹肺腑的憐憫。]這封署名“寧萱”的信,讓我急切地想知道,她是如何在上千封的讀者來信中,讓這位青年才俊關注並感興趣? 第三頁,我讀到了她的第一封信。語調平和,甚至有點冷靜地不像出自於一位年青女性。是什麼原因,讓她如此成熟地給一位名聲鵲起的異性寫信?她的勇敢讓我好奇。 第七頁,廷生的日記。我跟隨着男主人公的腳步,開始走進他和她相識的第一幕:他買了快餐,以“姑且一讀”的心情開啟她的來信,卻在讀了第一行時就“正襟危坐”起來。我不禁會心一笑:我和這位同音不同字的“同姓”作家,對文字的感悟力有點相通哦! 讀着他和她以文字交流而構建的,友誼至愛情的浪漫故事,我的腦海中浮起一幕幕鮮活的畫面:生長於南國的女孩,身處商界,卻有着一顆易感而純淨的心;自天府之國考入北大的青年學子,一身正氣,滿腔熱血,卻十分需要[知音]。他們的相遇相知,衝破了所有世俗的[擇偶]樊籬,堪稱[心靈伴侶]的現代版典型!我深深地震撼於他們之間高度的心靈契合,也感動於他們全然自外於周圍世界的[物慾橫流]。如果今日的中國,多一些這樣的青年,何愁[民族振興]遙遙無期?! 第一通電話,第一次見面,第一回牽手,第一個擁抱,都在[偶然]中透着[必然]。這是兩個心意相通,姻緣天定的男女!看到男主人公在信件中頻頻引用聖經的字句,我開始好奇:他是否在信仰確定之前,就和上帝有了“預約‘? 我也非常震撼於他們之間關於爺爺,奶奶,父母們的傷痛故事。尤其是關於寧萱爺爺的慘痛故事,就發生在我生長的雲南大學。他的生命,就消失在我童年記憶中最美的翠湖!我童年中最不堪回首的記憶中,有過多少類似的事例!這些讓我[心有戚戚焉]的的傷痛故事,是目前大陸當局竭力要年輕一代[淡忘]的。看到他和她在書信中細細道來,互慰互勉,我很欣慰!因為,我以為年輕如他們,可能已經對這些沉痛不感興趣。但看到他們不僅對歷史有回顧,更有究其來源的主動。實屬難得! 書末,我看到女孩毅然辭去她令人羨慕的[白領]工作,飛進剛出校門就被[退貨]的情郎懷裡。好似一出動人的好萊塢浪漫愛情劇。只是不知道,為愛結合的他們,將以何為生? 通篇讀來,我都被他們之間的那份相知相惜所感動着,鼓勵着。這真是一首迴響在21世紀中國大地上的[心靈伴侶]讚歌! 我又回想起余杰在報告中歷數中國近代史上的風雲人物:魯迅,老舍,胡適,林語堂,謝冰心,他/她們都曾與基督教有過不同程度的接觸,卻在“5.4”反帝反封建的洪流中迷失了信仰,他們的文學成就,沒能讓他們擔負起改造社會,重建新文化結構乃至拯救人心的重責大任。令人扼腕的同時,也對余杰所提出的疑問心生共鳴:今日的教會,如何才能有效積極地牧養[中國知識分子]這一特殊的[羊群]? 改造社會,要從文化更新開始。希望[香草山]這本不純為談情說愛的小說,能為信仰迷失的大陸年輕人,樹立一個真愛的榜樣。 這是一本值得一讀再讀的[好書],我要把它推薦給更多的朋友。 |
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