同性戀和 基督教文化

周峰

看了一個電視節目，說得是在加拿大和美國等地同性戀和基督教義之間的關係。當然同性戀這個概念誰都能懂了，就是兩個男人，或者兩個女人而不是男女之間發生了戀愛關係。一個男人想和另一個男人談情說愛，或者一個女人和另一個女人結談情說愛，還不一定非得導致婚姻關係。在信仰基督教的西方婚姻關係是非常嚴肅的話題。因為基督教的聖經里講，當初上帝造人的時候，首先造的是亞當，也就是世界上第一個男人，然後看着亞當怪孤單的，而且上帝也不想再造下去了，打算再造一個女人夏娃給亞當作伴。剩下的人就靠亞當和夏娃去生算了。這就是所謂“上帝”對男女關係的安排。上帝於是取了亞當的一根兒肋骨造了夏娃。所以夏娃是亞當的骨中之骨，肉中之肉。 時上帝規定了亞當和夏娃的夫妻名份兒！他們之間的關係就是婚姻關係。而亞當和夏娃這種一夫一妻的模式就是基督教夫妻關係的典範。因此男女婚姻在基督教里是只是限定於一對兒男女之間，本着增加人口的原則出現的一種很神聖的關係。因此基督教徒理解婚姻是一種神旨，並且為夫妻之間提供安全，親密的紐帶。同時它還肩負着繁衍人類的責任。

基督教主張教徒要自覺服從政府和權威的統治，因此男女之間的婚姻關係一定要經過登記，通過法律來加以保障。這就是西方主流文化對男女婚姻關係的理解。

同性戀對西方社會夫妻倫理觀念的挑戰

發生在同性之間的戀愛關係是從根本上對基督教經典教義的挑戰。理由很簡單，因為基督教只提倡一夫一妻制，而且這種夫妻關係只能發生在異性之間。夫妻關係的形式就是婚姻，一個重要的作用不僅在男女之間建立安全，可靠的親密關係，而且還要擔負起人口繁殖的任務。這樣看來無論是男同性戀愛還是女同性戀愛，在信仰基督教人看來都是不可能被容許的，也是不被接受的。因此在相當一段時期，同性戀愛並不被西方主流社會所接受和認同。

同性戀愛依然得不到基督教信仰者的認同

儘管現在看來，同性戀愛已經慢慢地獲得了不少人的寬容，理解和接受，而且在某些國家還獲得了建立婚姻關係的權力。但是同性戀夫妻關係依然不被基督教理解，接受。兩者的關係現在依然很緊張。反映在教堂不接受同性戀夫妻的婚禮儀式，不接受同性戀夫妻的宗教服務。

同性戀是由遺傳決定的嗎？

同性戀愛在古今中外都有見聞，長期以來對這一現象爭論不休。原因很簡單這種取偶行為不符合人類的觀念。隨着遺傳學研究的深入，人們希望通過遺傳學來理解和解釋同性戀愛現象。實這是一個性別認知問題。人們是如何認識和接受自己的性別歸屬？研究人員發現對於性別的認知，遺傳和非遺傳的因素個約占一半。現在越來越多的證據表明，同性戀愛至少部份與遺傳有關。生理學家發現，在出生前的胚胎期，如果打亂體內激素的出現次序，或者人為改變性激素比例就會導致該個體在出生之後對自己性別的認知問題。小鼠實驗表明，，在胚胎期受到激素干擾的小鼠，出生後性別發生變化。在人類中，對於雙胞胎的研究發現，同卵雙生的雙胞胎，如果一方有同性戀愛傾向，那麼通常另一個也會有同性戀問題。對於這種雙胞胎兄弟的研究支持同性戀愛是受遺傳因素決定的。 1993年，美國國立癌症研究所的研究人員DEAN Hamer 對同性戀愛問題在分子水平進行了研究。他觀察了40多位同性戀兄弟的X染色體上五個DNA標記，發現大約33/40的人X染色體在這些區域是完全相同的。據此他認為同性戀可能與這些基因位點有關。在當時這一研究只發現在男性同性戀中，而女性同性戀者的X染色體上並沒有 這樣的基因標記。隨着研究的不斷深入，越來越多的研究結果與這個觀察不符合。 因此有人懷疑同性戀基因可能在常染色體上。研究人員以果蠅為材料，製造了許多能夠表現出“同性戀”行為的突變個體，發現原先與果蠅眼色有關的“白眼”基因一旦在胚胎期得到廣泛表達那麼這些果蠅在成年後大多表現出不分性別的“亂交”行為。這是同性戀受遺傳決定的另一個證據。進一步的研究發現，在上述果蠅突變體中，“白眼”基因編碼一個蛋白酶，此酶 可以把細胞內的色氨酸轉化成為5-強(右邊火字旁左為經的右)色氨。當這個酶的水平升高時，可以抑制大腦中的serotonin的水平。，這樣的個體會表現出同性戀行為。 在臨床上也發現，一些抗serotonin的藥物可以影響人的性慾至於這是不是人類同性戀的原因，尚有待於進一步研究。因此同性戀究竟受不受遺傳決定，目前尚無定論。

同性戀愛是基本人權嗎？

有意思的是，儘管西方社會不接受同性戀，但是同性戀者卻一直也沒有停止爭取 得到社會認同的鬥爭。同性戀者和能夠接受同性戀愛的人認。為，既然戀愛體現了人類的自由，也就是通常所說的“自由戀愛”，那麼同性之間的戀愛也應該是自由的，不應該受到約束 ，更不應該受到限制。這也就是說同性之間的自由戀愛也符合人的基本人權。
如果把同性戀愛看做是人權的一種，那麼社會理應對同性戀愛採取寬容和接納的態度。
在這種認識下，同性戀者 也一直在努力地爭取人們的理解，認同和接受。同時還爭取立法容許同性戀愛雙方建立婚姻關係 ，以及收養子女 。

基督教文化主宰的婚姻形式的由來

儘管基督教文化主張一夫一妻的婚姻形式。但聖經中也記載 了相當多的近親結婚和多配偶婚姻 的個例。比如聖經中的人物亞伯拉汗，雅各和所羅門都是一夫多妻的婚姻形式。 因此不難看出在西方文化發展的早期，其婚姻形式也和世界其它大多數地方基是本一致的但。

但是基督教最終選擇了“亞當和夏娃”這樣的一夫一妻制是婚姻的標準。因此基督教反對多配偶婚姻關係。主張每一個丈夫擁有一個自己的妻子，同樣每一個妻子也只能擁有一個丈夫。