樓下轉貼的 《中印“精英”的比較》， 用印度的一小群理想主義知識分子與中國一個小說中的大款知識分子人物進行比較， 顯然有失偏頗。 遠的不說，本人見過的中國高級知識分子，從院士到博導，從大學校長到研究院院長都有， 決大多數都是勤勤肯肯地在自己的領域辛勤耕耘。 象小說里寫的 “則妙齡美女相伴，喝則人頭馬XO” 絕不是大多數人的生活方式。你隨便到一個大學裡抓10個教授， 看看幾個人包了二奶， 幾個人喝過人頭馬XO？ 我的導師，70好幾的人了， 出門還是坐公共車，到的化肥廠搞項目，仍然是擠長途車。 我父親， 60多了，國家級突出貢獻專家， 為了一個新型武器的研製， 大冬天在靶場一干就是幾周，勞累過度， 以至於誘發了腦血梗。

即使這樣的孤例比較， 也有幾處由於作者無知而產生的錯覺。

其一：“和N相處的幾天裡，他每天帶我們坐一部印度產的搖搖晃晃的小轎車（印度基本上沒有外國車）在椰子樹遮天蔽日的鄉間小路轉來轉去”。 作者想藉此暗示 N 先生的簡樸 。 其實，在印度能坐小轎車轉來轉去的人已經是人上人了， 當年本人在印度的時候， 也只在下飛機的時候奢侈了一把， 坐過這種出租費奇貴無比的印度產的小轎車， 大多數時候， 是坐那種綠綠的，髒髒的三輪摩托。 而普通印度老老百姓，只能擠那種連頂上都坐滿了人，乾脆就沒有門的公共汽車。

其二：“麥當勞與肯特雞進入印度多年毫無進展，而在中國，麥當勞與肯特雞長驅直入，毫無阻攔”作者想藉此說明印度的民族主義的強大。 這又是一個無知的結論。 印度人的幾種主要宗教， 印度教不吃牛肉，伊斯蘭教不吃豬肉，佛教不吃葷腥，再加上為數眾多的素食主義者，以牛肉漢堡包為主的麥當勞能打進印度市場才怪。 肯特雞稍好一些， 可它有個致命的弱點， 就是不得不用兩隻手拿着雞塊吃。 這下麻煩了， 印度人的習慣是左手擦屁股，右手吃飯， 左手上桌子都是很不禮貌的。印度人經過數年的學習，仍然無法單手吃肯特雞，因此，肯特雞退出印度是必然的。 作為一個反例，印度商店裡充斥者美國的音響製品， 日本的電器， 英國的圖書， 怎麼沒見民族主義抵制？ 在印度的時候，我問過許多印度人， 問他們對英國人的殖民怎麼看， 大多數都面露對英國人的感激之情。 根本沒有民族主義着對殖民者的那種天然的憎恨。 而《中印“精英”的比較》一文中，拿印度的個別現象S教授來代表印度的“精英”，真是謬以千里。

言歸正轉，下面的文字將試圖對印度的普通老百姓與中國的普通老百姓進行比較， 並試圖用比較的結果來解釋為什麼中國的發展遠遠比印度快

印度人安於現狀而中國人積極進取。 有一位英國的歷史學家用印度的河流來解釋印度人安於現狀的性格， 說是印度的河流泛濫起來毫無規律可循， 剛開始，印度的先民可能還試圖治理或掌握規律，久而九之，不見成效， 就產生了對自然的巨大敬畏， 從而產生了形形色色的神秘主義，宿命論，和宗教。 而中國人則不同， 從中國有歷史開始，就充斥着大禹治水，愚公移山 等等 人定勝天的故事。 印度的街頭，隨處可見目光呆滯，即不討飯，也不工作，更不是娛樂，就那麼站着的人。 所幸印度的可耕地實在很多，養活目前這些人一點問題沒有。 而現在的中國，幾乎所有的人都在為錢忙碌，沿海的農村暫且不提，即使是西部省份四川，貴州，陝西等農村裡的青壯年，都忙於到省城打工， 到沿海打工。

印度人奴性實足而中國人充滿自信。 印度的種姓制度加上數百年的殖民統治， 印度人的奴性算是滲進了骨子裡， 這種奴性體現在大多數人身上， 就是自認低人一等，嚴重缺乏自信， 一個家族從事一項職業，很少想超越 。 有個有趣的現象是， 印度人從事的職業各個人種似乎早有分工， 雷打不動。 比如說， 印度的警察，摸樣，鬍鬚，膚色都差不多， 而打掃衛生的，又是另一種樣子。 以IT業來說， 也是這樣， 永遠給人當廉價勞動力， 幹些沒有什麼核心技術的軟件外包，並頗以此為榮， 並幻想一背子雞生蛋蛋生雞地幹下去， 於是才有了2008年軟件出口達到500億美圓的痴人說夢。 中國人則不然， “帝王將相寧有種乎”，一個最卑賤的庶卒也能喊出這樣的豪言壯語，加上中國人幾千年來遙遙領先於世界的自豪感， 使得在中國人的眼中，沒有任何中國人經過努力無法掌握的技術， 沒有任何人能擋住中國前進的腳步， 沒有任何人能對中國吆三喝四。

印度人信仰過多的宗教而中國人只信仰實用主義。 在印度的時候， 經常看不懂一些印度人， 明明窮得四壁空空， 只要有了一點錢， 不是想怎麼生活， 而是先去買白色的茉莉花，買香， 給路邊的神像先獻上。 再多一點錢， 就到寺廟裡去捐款。 隔三岔五，還有一些不同教派的紛爭，械鬥之類。 周日全天，商店是決不開張的，因為要齋戒。 有一次，俺在機場等飛機的時候，突然所有人都趴到地上長跪不起， 原來是一個宗教領袖經過機場。想想看， 全國人把精力都浪費在這種不打糧食的事上， 能發展好才怪。 不過， 宗教也有些好處， 至少幾億赤貧的人有了精神寄託， 不再琢磨着打土豪分田地之類的事。 中國的普通老百姓現在只信仰實用主義， 不管怎樣，只要有錢就行。

印度人權差而中國人權好。 在中國 ，你有沒有看見建築工地上大量的女人干着搬磚頭，挖沙子的重體力勞動的？ 在印度， 這是普遍現象。 在中國， 你有沒有看見過一個上等人走過而沿途的下等人紛紛避讓的情況？ 在印度，俺幾乎天天能碰到這種情況。 雖然種姓制度已經廢除， 可它的影響卻不是一天兩天能廢除的。 在中國， 每個人雖然有窮富之分，地位高低之別， 但中國的普通勞動人民， 在毛主席與勞模與掏糞工握手以後， 就從此在心理上站了起來， 做了國家的主人。 中國是屬於十多億中國勞動人民的。 而印度，只屬於那幾億所謂的中產階級的。 這幾億中產階級中， 偶爾也會有一些關心下層人民的知識分子， 可他們的作用， 和中國經過了毛澤東時代的徹底地，翻天覆地的十多億中國勞動人民做主的變化比，顯然是微不足到的。 當然，近年來中國的某些所謂精英企圖把這個巨大的變化逆轉， 轉向印度這種少數幾億人作主的國家模式， 從而他們又可以有機會象印度的精英一樣深入赤貧民眾進行識字教育，贏來自身的道德宗教上的升華，甚至得個諾貝爾獎什麼的。 這個陰謀，在被三個代表武裝起來的全中國人民面前， 是不會得逞滴。