在一個心理實驗中，主持人出示一張照片，讓大家猜是什麼東西，有人說象是一段的樹幹，有人說是是一段爛木，有說是一個長條形的島嶼，有說是一幅抽象畫的一部分，更有人說，這什麼也不是，只不過是小孩的塗鴉，眾說紛紜，莫衷一是。 這時，主持人出示第二張照片，是一隻蒼蠅，同時告訴大家，原先那張照片，是該蒼蠅的一條前腿，經放大1萬倍後的結果。 凡事都是存在於特定背景中的，只有放在特定背景中才能被認識，被識別，被把握。 言痴，邏輯等人是當今華人社區的特定現象，孤立地，就事論事地討論之，是永遠沒有結果的，相反，事情變得越來越複雜，混亂。 然而，只要一把它們放到特定的社會背景中去考察，如同把那個神秘的照片還原，和那張蒼蠅的照片對比，就一目了然了。 言痴等是中國大陸出來的，那麼，中國大陸過去半個多世紀乃至一個世紀都發生了什麼呢？ 五四時期是高喊“科學民主”的時期，限於當時時代限制，很多主張是矯枉過正的，甚至走向極端，一些“文人”把中國落後一切歸結為文化，必欲置之死地而後快。一個世紀過去了，中國傳統文化的確如他們所願，蕩滌殆盡（除了漢字還保留下來！），可是，一個“科學民主”的中國卻沒有如願出現，現實的中國是肉慾橫流， 精神荒廢，假冒偽劣橫行，既沒有科學，也沒有真正民主的一個畸形怪胎！ 文革來了，是一場浩大的文化浩劫，無數文化寶藏被破壞，傳統道德被摧毀，子女批判父母，父母批判子女，子女揍走資派的父母，父母和反革命的子女決裂，夫妻為革命而反目，兄弟姐妹，親朋好友，互相出賣，以顯示革命。學生不讀書，只讀紅寶書，也不用上學，而是上山下鄉，向“革命”的農民學習。 文革結束，除了其他破壞之外，人們只看到整整一代沒有文化沒有傳統，說法大嗓門，出口即髒話的“革命”接班人。 改革開放來了，國人的頭向外人磕下，因為外人成了他們的救民稻草，什麼三來一補，外向型經濟，對外開放，等等，無非就是用960萬平方公里的土地環境資源，和16億廉價勞動力，參與全球經濟，以分得一杯羹。這種國策之下，傳統文化就更顯得沒有意義和價值，出賣苦力需要文化嗎？出賣環境需要精神嗎? 相反，文化簡直就是擋路的絆腳石。過去的三十年，經濟是改變了，精神則一落千丈，一敗塗地，一塌糊塗。（這裡需要指出，我無意否定改革開放，只不過依附性的經濟頂多只能是暫時的舉措，如果成為長期國策，就遭殃了。） 上面所說就是那個蒼蠅，言痴邏輯等現象就是該蒼蠅的一個極小的部分，經放大後所呈現的東西。把它們放在一起看， 一切就明了了。 在一堆垃圾堆里，如果飛不出一個蒼蠅，那是咄咄怪事。經歷過去百年動盪，特別是過去半個多世紀大陸文化政治運動，而不出現言痴邏輯那樣的言論和現象，那就如同夏天下雪一樣離奇了。 這根本和文化反思無關，和文化批評八杆子打不到一塊，恰恰相反，言痴邏輯正是中國社會反文化反傳統的社會破壞運動所結出惡果。 病來如山到，病去如抽絲。言痴邏輯等人不會是最後的小丑，這樣的人，在相當時期，都會存在，都會出來叫囂。 野火燒不盡，雜草吹又生。一個作家說的好，Where plants grow and flurish, weeds will wither and perish. 沉舟側伴千帆過，病樹前頭萬木春。As you sow, so you will reap. 路正長，讓我們向前看。