其實，教育部的這個對民族英雄的概念的重新界定，是有道理的。

一般的中國人，我想，內心裡也是能夠接受的。因為我們一直生活在多民族的文化氛圍中生活，對這件事情的出現也並沒有感到很突然。

可是，我們仍然會感到不能忍受，有一種被人指鹿為馬的屈辱，不認同就要被請君入甕的痛苦。

我們的民族政策一向如此，從政策上對各民族一視平等，實際是對少數民族施行懷柔政策，緩解民族矛盾，希望最終實現民族和解，民族大團結理想的社會局面。這種政策也確實是民族問題的終極政策，就是最後的，不可能再完善的政策。

但是我們應該想到，它的現實作用如何？

前蘇聯就是榜樣。

前蘇聯的民族政策，在當時的世界人民眼裡是很成功的，是民族團結，平等的國家典範。不要說，斯大林如何如何，實際上，蘇聯的民族政策是相當成功的。蘇聯主題民族，俄羅斯人只占不到一半，40%多，但是並沒有出現大規模惡性的民族騷亂。

但是，國家分裂後，各少數民族都在爭奪自己的利益。在骨子裡，已完全不認同自己是蘇聯人。我對這個前蘇聯各加盟共和國的人對蘇聯崩潰的看法很感情趣。我問過不少前蘇聯人，他們來自白俄羅斯，格魯吉亞，烏克蘭等。

他們多數認為自己不屬於俄羅斯，自己的民族幾百年前是獨立的。實際上是，他們知道，他們脫離俄羅斯，就會更有機會融入西歐富裕社會中，這是他們最關心得。這個時候，民族的差異，就促成了國家的分裂。(插一句題外話，歐盟，最近有高官說，俄羅斯和烏克蘭永遠也不可能加入歐盟。不知道，烏國的人民有什麼感想。)

有一個據別人傳說是俄羅斯教授的中年人，特胖。在宿舍樓道里，德國11月份的天氣，他只穿短褲，待人非常無禮傲慢。在國外碰到這樣的教授非常少見。

一個保加利亞學生和他聊天，當他知道他是保加利亞人時，嘴裡嘟囔說，保加利亞人都是土耳其人。保加利亞學生對我說的時候，憤怒之情溢於言表。土耳其人在德國受排擠。

我對俄羅斯文化非常喜歡，敬佩這個民族。我很想知道他們對蘇聯的崩潰是怎麼看的。但這樣一個教授，從體態上看粗壯，舉止也粗俗，是個不可溝通的人吧。如果他是在文化圈裡呆的話，這樣的人往往好面子，我這樣想，他的舉止也不算怪異，中國也有這樣的。

有一次在廚房和他一起做飯的時候，他仍然很霸道的樣子，不管不顧，我也表現出很不謙讓的態度，他立即有所收斂。我知道對話的機會來了。

我就和他談了起來。我問到蘇聯為什麼會崩潰時？他用了一個反問回答我，中國的文化大革命是怎麼回事？和這件事是一樣的，沒人管了。說的時候，竟有一些哽咽。

後來我們又聊了許多，才知道他去過北京，而且在北京呆過3個月。我為了表示友好，我說，北京的友誼賓館就是為你們國家的專家蓋的，我畢業的學校離那不遠。他說，我知道的，我去過你們學校。然後，用手比劃着天安門的位置和我們學校的相對位置，看得出，他的方位感很好，不是個粗魯蠻人。外國人有的五大三粗的，其實有的心非常細，而且有耐心。

再後來，他聽說我想坐東方快車經過莫斯科回國，他特意跑到我宿舍來對我說，在莫斯科轉火車很麻煩，莫斯科很大，比北京大，而且很亂，很不安全，讓我一定注意安全，如果在莫斯科沒有人幫助，就不要走這條線了。他已經對周圍人很友好，很和善了。

接着說教育部。

前蘇聯的民族政策並沒有保證民族之間的真正親和。

所以，我認為，民族政策的根基是維護漢民族的根本利益，和長遠利益。一切有害於此的政策，都應該仔細研究，更正。民族政策的目標就是要把中華各民族統和成一個單一民族，中華民族。

漢民族本身已不是一個以血統維繫的民族，是以文化為紐帶維繫，組成的一個巨大族群。一切自異於漢民族，並不認同中華民族概念的人，對他們不要客氣。