當前中國社會的現狀是, 大家都在關注如何"撈錢", 不論手段, 能撈到錢就是"成功",正所謂"不論白貓黑貓,能逮到老鼠的就是好貓". 在這種功利主義思潮蔓延到社會生活的各個角落時, 社會價值觀就成為病態, 從而"笑貧不笑娼"則堂而皇之地成為社會大眾都能接受的現象.

有一種論調強調吳楊乃所謂"成功人士", 乃中國當前經濟建設難得的"人才", 大家應該以此為重.暫且不去討論吳楊到底是不是"成功人士"的問題,"成功"與否是個主觀界定的概念, 價值觀不同,各人看法不一. 如果按上述"唯金錢"論者的看法,能在一夜之間不知道從哪個角落裡魔術般"閃亮出場",操持着"幾個億"在商海中運作的如此"紅紅火火",那自然是"成功人士"了.

問題是, 當前中國社會是更需要多幾個這樣的所謂"成功人士"對中國的經濟建設所作的經濟方面的"貢獻"呢(我權且假設有正面的積極貢獻, 待考)還是需要廣大民眾,"成功"的, 以及不那麼"成功"的, 對社會價值觀的一些基本標準的維護?

我個人的答案是後者. 當今的中國社會, 多吸引幾塊美金外資,多幾個吳楊之類所謂"成功人士" 去為中國經濟建設"填磚加瓦"(假設是, 待考), 還遠不是我們迫在眉睫要重視的問題. 社會價值觀輪喪到""笑貧不笑娼"地步, 我們要考慮的是"救火"的問題.

我不想妄斷吳楊之所謂"成功"和他們的"無誠無信"是否有內在的聯繫. 有兩個問題他們可以問問他們自己: 一是如果在一個社會價值觀相對成熟的社會他們是否會如此"成功"? 二是在一個商業運作相對完善,透明的社會他們是否有這個膽量賤視公眾(包括其股民)質詢而仍有把握"巍立不倒"呢?

搞經濟建設是重要, 盲目把經濟建設拔高到超過一切的高度就危險了.道德範疇的一些基本東西才是一個健康社會的"生命線", "誠信"問題乃其一.

說白了, 讓孩子去掙錢之前得讓他們先明白什麼是對的什麼是錯的, 讓他們認同:真的,善的是好的, 假的,惡的是不好的.

吳先生可以考慮以此命題入手, 作他的真正的博士課題.