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主題:《走向共和》: 荒謬的歷史觀及其它
版權所有:tripottripot 原作 提交時間:15:51:38 05月19日
目前央視熱播的《走向共和》,看了使我像被蚊蟲叮咬,渾身不舒服,不得不撓一撓。
李鴻章憂國憂民,委曲求全,傳達出來的完全是一個為國捨身的高大形象;慈僖大把花錢修
頤和園是為了宣示大清國威;而我們耳熟能詳的北洋水師愛國將領除了一個鄧世昌其他的似
乎也不那麼光彩;特別是翁同龢,據《走向共和》劇組人員說,是一個“誤國賊”,比“賣
國賊”更可惡。
那麼到底是誰在把清朝拖向一個又一個的深淵,是那個在街頭賣混燉代表了僵化思想的普通
百姓嗎?人民最終是無罪的,只能是受害者。那麼誰是我們內部的罪人哪?難道是翁同龢那
些不掌兵又無實權的臣下嗎?
慈僖且不必說,如果有人為她辯解,恐怕沒有人會同意。
說說那個中堂大人吧。劇組人員說要告訴觀眾一個真實的李鴻章,一個有血有肉的人,而不
是某種符號。據他們說李鴻章也是沒辦法,大清破爛不堪,作為一個(自封的)裱糊匠,在
風雨飄搖的時代,李鴻章是一直在努力地做事。
實際情況哪?清史稿明確說,翁同龢一直主戰,或是利用日本和英法德俄在華利益的衝突來
制約日本。李鴻章極言不可戰,催促光緒簽定《馬關條約》。
當時日本經明治維新時間不長,國力根本無法和清朝相比。日本正是利用了李鴻章和慈僖等
人畏戰如虎的軟弱心理,賭徒般地以外交手段取得了在戰場上根本得不到的賠款和割地。日
本利用《馬關條約》的巨額所得,大大增強了實力,從根本上和中國拉開了距離。
如果當時清政府和日本放手一搏……歷史不容假設。但是此前甲午海戰的失敗,李鴻章為保
存自己北洋的實力,畏縮避戰卻是有很多人有記載的。
李鴻章經營北洋水師,經營新式陸軍,前後幾十年,何曾和洋人正經打過仗。甲午海戰北洋
水師躲在威海衛拒不出戰以至全軍覆沒;八國聯軍從天津一路殺來,不知道那時新式陸軍又
在哪裡。這個新式陸軍,北洋軍閥的老祖宗,造就了大大小小軍閥頭子,長於內戰,怯於外
戰,禍害中國幾十年。
回想再幾十年前,李鴻章的淮軍和太平天國及稍後的捻軍作戰又是何等的“英勇”。大家不
要忘了,太平天國的李秀成等部曾多次重創洋人指揮的洋槍隊,甚至打死司令戈登。而淮軍
和太平天國軍隊的作戰卻並未讓對手占到多少便宜。
在腐朽的清政府和洋人的戰爭中也不是沒有亮點閃出。第一次鴉片戰爭初期,林則徐和鄧廷
楨曾擊退英軍,英艦難以得手才拔錨北上。左宗棠也曾率軍平定有西方支持的新疆分裂勢力。
最有名的莫過於劉永福的黑旗軍在鎮南關大敗法國軍隊,引起法國內閣的倒台。這些局部的
勝利當然不能最終改變強弱對比和清朝的衰亡,但至少振奮了國人,至少在外交上多少有些
底氣。而李鴻章等人,畏縮不戰在前,挾洋自重在後,即便在和洋人談判中巧舌如簧,說得
天花亂墜,又如何能改變什麼,骨頭早已斷了。
沒有一個人是天生的賣國賊。像秦檜那樣據說是受金國指派作奸祖國的人畢竟是少數。如果
說李鴻章和慈僖,生來就是賣國賊,主動地興高采烈地去賣國,恐怕沒有人會相信,除非他
是瘋子;要麼是有利益驅使,要麼是被迫使然,要麼是自己被自己嚇破了膽,我們後人並不
能因為他是如此賣國,就去原諒他,就去理解他,同情他。
汪精衛如何?五十年後的日本遠比甲午戰爭時強大,是不是汪精衛比李鴻章和慈僖更有理由
去委曲求全,保境安民?實際上汪精衛當時正是這樣為自己辯解的。
當年鄧小平談到香港回歸問提時說如果(到期)不收回,就意味着中國政府是晚清政府,中
國領導人是李鴻章! 他的意思我想當然不是說有哪一個人會心甘情願地把香港送給英國
人,而是說由於懼怕國際壓力擔心香港的繁榮而不敢收回。電視上經常說要勇於勝利,敢於
勝利,勝利原本也是要有勇氣和膽識來面對的。
幾年前有一本關於魯迅先生的書,叫做《一個都不寬恕》,描寫了先生對當時弊端的一種窮
追不舍的批判精神,讓人肅然起敬。在那個動盪的時代,先生鼓足全身的力氣用一枝筆喚起
民眾精神,不計個人罵名,比那些面臨民族危亡還躲在雅舍里談吃論喝的人不知道要高大許
多。 這就是魯迅精神,一種早已超越了文學範疇深深的社會責任感和“硬漢”形象。
近些年來,國人似乎越來越寬容了,對歷史,對自己。 有些人試圖用一種全新的眼光詮釋
歷史,新得讓人無法接受,新得令人憤慨,從岳飛不是民族英雄到今日的李鴻章傳奇,一些
人正在失去我們民族精神中最可珍貴的東西。
又使人聯想到所謂的特異功能和氣功大師。從七八十年代第一個耳朵識字的驚天發現開始,
神人就層出不窮,而且一個比一個厲害,一個比一個神奇,直到可以轉動地球的李大師。各
種社會名人和科學家或積極參與表示嘆服,或題詞研究,或明知有假,但事不關己,或嗤之
以鼻,但不願自降身份去理論。加上一些媒體或明或暗的報道,不能不說客觀上放任了特異
功能的“普及”。 有人質疑中科院院士何作庥先生,不去搞核物理,卻哪來那麼多精力不厭
其繁地和具有初中物理知識就可揭穿的騙術糾纏這麼多年。太可惜了,簡直是對我國寶貴的
院士資源的一種浪費,是不是江郎才盡了?殊不知難道還有比麻痹愚昧一個民族,哪怕是其
中一部份人更加危險和可怕的事嗎?科學是為人服務的,如果你的人是矇昧無知的,再高明
的科學都沒有用處。從這個意義上說何作庥和司馬南等人是真正的科學家,懂得科學以人為
本具有社會責任感的科學家。如果我們從一開始就有許多的何作庥和司馬南,恐怕大師們的
功力不會增長得這麼快。
讓我們少一些寬容吧。且不說過年禁放鞭炮,使幾千來流傳下來的年味蕩然無存,
那兒時縈繞在耳邊清脆的聲響和刺鼻的火藥香將不再會為我們的後代兒女所熟悉。真不知沒
有了鬥牛節的西辦牙和狂歡節的巴西還是不是我們印象中的西班牙和巴西。
經濟發展了,這是一個思想活躍的時代。切莫把標新立異當成一種時尚和博取眼光的手段。
這時重溫魯迅精神,多一些對所謂奇異的新觀點新現象的嚴厲,少一些寬容,是對我們自己
文化和傳統的尊嚴的維護。