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再論弱相互作用中黑格斯機制中的能量守恆問題
送交者: 方舟の女 2003年06月16日22:34:56 於 [教育學術] 發送悄悄話

再論弱相互作用中黑格斯機制中的能量守恆問題

有人對本女用廣義信息論來解釋黑格斯機制中產生的
中間波色子,也就是W和Z,其質量遠超過它幫助傳遞
弱相互作用力的粒子,因而導致在反應過程中能量不
守恆,這樣一個悖論,提出異議。

他的異議,是物理上對此已有合理解釋。所謂的現有
合理解釋,本女早就知道,但是不認為它是合理的。

兩個“合理解釋”,一個是認為W和Z是所謂的虛擬粒子,
它的能量不能用愛因斯坦的質能公式來計算。什麼叫做
虛擬粒子?物理學只研究可以觀測得到的東西。一樣東西,
在物理學上要麼不存在,要麼存在,沒有半存在半不存在
的鬼怪粒子。W和Z顯然是存在的,它在實驗上被探測到,
其能量也被實驗測量到,是幾十京電子伏。你說什麼虛擬
粒子,是不是說這個粒子的能量會變?你看它,它就變成
幾十京電子伏,你不看它,它就變成能量小得多?你這樣
的看問題方法,搞什麼需擬粒子,就變成玄學,算命學了,
不是物理學了。所以,如果承認W和Z粒子確實是存在的,
弱相互作用過程中,能量守恆的破壞確乎發生了。

另外一個所謂的合理解釋,是認為只要弱相互作用反應的
開始和結束,能量是守恆的,中間態是否守恆沒有關係。
這個解釋還是在搞玄術,不能服人。能量守恆就是能量守恆,
和什麼態沒有關係,在什麼態都得能量守恆。你說在中間態
可以不守恆,這個什麼叫做中間態,物理上有沒有一個明確
的定義,什麼叫做中間態呀?這個中間態持續多少時間呀?
如果這個中間態持續不是極短的時間,而是幾分鐘,或者有
幾百萬年,這個中間態能量守不守恆?本女把一鍋生米煮成
熟飯,開始的生米和最後的熟飯,質量是一樣的,那麼中間
半生半熟的中間狀態下,質量是否可以不一樣呢?所以,你
這個中間態可以能量不守恆的論點,同樣是在搞虛無飄渺的
玄學,不是物理學。這樣的詭辯是荒謬的。

其實,一旦量子力學引入了不確定性和可能性的概念,所有的
物理守恆定律就陷入危機當中了。一切物理量都是不確定的,
可是當你討論守恆定律時,突然之間所有的物理量都是嚴格的
和確定的了,粒子反應之前的粒子的質量和反應之後形成的
粒子的質量,都是嚴格確定的,它們的數值比較,不是大於和
小於,也不是約大於或約小於,也不是約等於,而是嚴格的
相等,絕對相等,根據守恆定律嚴格相等。所有反應前後的
粒子的質量,都是嚴格確定的,雖然根據量子力學它們應該
具有不確定性。與此同時,中間態的粒子,它卻可以有完全
不確定的質量,可以不服從能量守恆定律。

這個悖論的荒謬之處,難道不是非常清楚嗎?這也就是為什麼
雖然量子力學在解釋實驗數據是是非常成功的,但是幾十年來
一直有人認為量子力學不是一個令人滿意的理論,而只是某種
中間理論的原因。

再回到弱相互作用過程上來。你說反應前後的質量嚴格守恆,
但是你怎麼知道它是守恆的?要確定這點,你就必須對它的
質量進行測量,進行比較。而測量,都是不確定的,這是由
量子力學測不準原理來確定的。要測准質量,就必須要用
無限長的時間來測量。但是,如果你測量的時間,長於測量
對象存在的時間長短,這樣的測量就沒有意義了。但是如果
你不知道粒子的絕對質量,或者這樣一個絕對值並不存在,
那麼談論物理量的絕對守恆,就沒有意義了。

必須肯定,量子力學裡的不確定性,是第一性的物理量,
而任何其他物理測量,都是不確定的,第二性的,包括
描述這些物理量的定律,守恆公式,都是第二性的。

而不確定性,也就是熵,也就是信息。這個也就是本女的
廣義信息論的出發點,廣義信息論是第一性的物理規律。
廣義信息守恆是第一性的物理定律,其他所有的物理守恆
定律,都可以從廣義信息守恆推導出來,並且在某些條件
下不守恆。比如說,在時間極端的事件過程中能量不守恆,
就是廣義信息守恆的一個自然的推論。

大家已經看到,廣義信息守恆就可以解釋弱相互作用中
正統量子力學不能解釋的能量不守恆悖論。

方舟の女

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