北大對王銘銘的處分並無不妥

數學

據人民網稱：“王銘銘的學術職務基本已全部被撤消，其中包括北大民俗學研究中心主
任、北大社會學系學術委員會委員、北大人類學教研室主任等職務。北大社會學系正準備
以此作為教材，對全體教師進行關於學術道德的教育。”

我認為北大對王銘銘的處分並無不妥。因為，這個處分又不是解聘王銘銘，我敢說他還是
教他的書，只不過一些個頭銜沒有了嘛，而且，他的博士學位甚至都還存在着，又不是被
抓進監獄，又不是被處死，也沒有送到鄉下去務農。不過就是一些個身份，一些個牌牌沒
有了嘛。因此，談不上什麼一棍子打死啦，要說好話啦。

這和那個副市長的事兒不同。那個副市長確實還想救那個女孩來着但是救得不得力，大把
年紀沒有親自跳下水而已。而王銘銘則是抄襲人家的著作。

當然，有人會說即使是抄襲，介紹別國的文化和學科到中國也是有貢獻的，這我同意。我
可沒有認為王銘銘先生一點貢獻都沒有。但是貢獻歸貢獻，處分歸處分，馬拉多納足球踢
得好，為阿根廷捧回世界盃也算是一個民族英雄了，可是該吃官司還是得吃。吃完官司後
該踢球還是可以踢。

而且，文人比踢球更少約束，運動員至少還要教練讓你上場你才能夠上，教練也還至少要
俱樂部聘你你才能當，而文人不過是寫書，如果這書真的有價值，人們又真的喜歡看，又
不是什麼黃賭毒之類的犯法玩藝兒，自然會有出版商來出。沒有了這主任那教授的頭銜，
如果王銘銘真的有實力，不影響他繼續對人類學作出貢獻，無論是有新創見還是介紹外國
的新觀點，這些事情都可以繼續做。

著名作家王朔寫的一些小說也夠著名，可是人家不也沒有這頭銜那頭銜嗎？文人燕不是非
要頭銜才能夠出名的，少了這主任那主任的頭銜，反而更有機會清靜下來搞學問，正好閉
門謝客專心做學問。我可認識一些北京的有頭臉有頭銜的人，今天被這兒請去作報告，明
天那兒要開一什麼會，成天並沒有忙於學術，都忙一些毫無意義的事情。當然，我一提王
朔肯定有人表示不屑，我也同意打倒王朔，可是打倒王朔的最好辦法，就是寫出一大批比
他強得多的小說，而且是流芳百世的小說，那麼王朔自然就沒有脾氣了。

此外，中國的各個頭銜都是有一些標準的，這些標準也可以認為是“法”，比如說教授必
須有多少完全出於自己思想的論文或者著作，那麼，抄襲當然屬於通過不正當手段獲得教
授職位，理應受到處罰。如果我是大學校長，我也不得不對王銘銘進行這樣的處分，否則
不能夠服眾，我手下還有幾百名教授副教授的需要管理，如果王銘銘這樣抄襲可以繼續當
他的教授，那麼其它的教師一定會模仿跟進，這有什麼好處。即使王銘銘先生除了這一點
之外是一個不可多得的大好人，這個處分他是必須受的。

另一方面，如果中國的北大教授也需要通過抄襲才能夠完成自己的著作，自己居然就不能
夠做到文思泉湧，自己的思想象泉水一樣流不斷。那麼，全中國十三億人，居然就找不到
文思泉湧全部是自己思想的人？非要請一個要抄別人東西的人來當教授？這也太欺我中華
無人了嘛。這實際上反映了中國傳統文化造成的人才退化現象。

但是我相信，中國的人才是有的（事先聲明不是我），只不過一些個機制導致了人才退
化，實際上還是我的狼占上風的定律在起作用。

我以為金庸先生寫的武俠小說天龍八部揭示了這個人才退化的情況。如果我們將中國的諸
位頭銜高的學術人物比做金庸的這部小說中的少林寺里的武林高手，那麼少林寺里武術最
高的，或者說金庸小說里武術最高的功夫最強的人是誰？是少林寺藏經閣里打掃衛生的那
個僧人，可是他就是一個打掃衛生的，即不是方丈也不是住持，什麼高級頭銜都沒有，是
最次一等的和尚。