把反學術腐敗的鬥爭進行到底

中國學術界的腐敗是有目共睹的，它的嚴重程度已經到了可以與官場腐敗和經濟犯罪相提並論的地步。但是，即使如此，學術腐敗在中國還有愈演愈烈的趨勢，有深入發展的趨勢，有變成中國的學術傳統的趨勢。從院士博導的剽竊造假營私舞弊，到本科學生的逃課抄襲，再加上大批不學無術的博士在中國的大地上雨後春筍般的湧現，這場史無前例的、世界上絕無僅有的學術大腐敗的發展勢頭根本就沒有減弱的跡象。所以，中國學術界良心未泯的有識之士，以及海內外所有關心中國的發展，關心中國的學術發展的人士，應該行動起來，聯合起來，開展反學術腐敗的鬥爭，並且把它進行到底。

就目前來說，反學術腐敗鬥爭實際是一場民間自發的文化改革運動，它的目的是什麼，其結果將會是什麼樣子，目前還沒有人能夠說得清楚。我認為，反學術腐敗鬥爭的實質就是要利用西方文化中優秀的成份批判改造中國文化中愚昧落後的內容。從近期目標來說，應該是以揭發、暴露、批判學術界的種種黑暗面為主，使全中國的老百姓都知道中國大學的真實面目。這場鬥爭的最終目的，應該是在中國重新建立一套先進的、與世界接軌的高等教育和科研體系。

學術腐敗對國家、對民族的危害已經有多人討論過，這裡不再贅述。千言萬語總結出一句話，就是中國的學術腐敗帶壞了整個社會的風氣，摧毀了一代青年的良知，阻礙了中國經濟的正常發展。學術界的敗類在欺世盜名，在騙取錢財，在誤人子弟。因此，中國政府理應出面整肅中國的學術界，使學術界人士也象社會其他階層的人士一樣，奉公守法，按照牌理出牌。不過，中國的知識分子幾千年來就是官府的附庸，近十年來，又與官府有着千絲萬縷的聯繫，況且，中國學術腐敗之所以能夠蓬勃發展的原因之一就是中國現行的科技和教育政策，所以，把希望寄托在政府身上，很可能是以希望落空告終。把希望寄託於政府的另一個危險就是，它將使本來就已經十分嚴重的學術界官場化、官僚化問題更加嚴重。

同樣，也不能把清除學術腐敗的希望寄託於中國官方學術界的良心發現和改邪歸正。從中國科學院院士的自律鬧劇到中國科協的為學術腐敗改名風波，很容易看出他們是在用腐敗的手法搞反腐敗，最終只能象政府搞精兵簡政、越搞機構越臃腫一樣，他們越反腐敗就越腐敗。

因此，中國學術界內的正直人士要挺身而出，承擔這一歷史重任。儘管搞學術腐敗的都是在學術界中握有實權、占有一定地位的人物，但正象有人所說，“痛擊腐敗”“關乎民族的命運，也關乎知識者自身存在的價值”。(劉凌，《學界腐敗的根子在哪裡？》。新語絲2003年1月29日)。生死關頭，即使是知其不可，也要勉力為之。

要想打贏這場勝算本來不高的戰爭，除了要有疾惡如仇的態度，持之以恆的毅力，還要講究一定的策略，要集中火力，要明確目標。

打這場仗，既沒有政府的撥款，也沒有全中國人民的支持，而且會被人看成是患有紅眼病，有受到打擊報復的危險。因此，沒有疾惡如仇的態度，沒有正義在胸的氣概，是很難堅持下去的。之所以要有持之以恆的毅力，就是因為這是一場持久戰，是一場敵強我弱的戰爭，是一群書生靠口誅筆伐在業餘時間與一群手中握有大筆金錢，麾下有大批人馬效力的職業政客、職業黑幫的較量。對腐敗分子來說，對付反腐敗勢力的最好策略、最高妙計就是不予理睬，不正面交鋒。這樣的太極功夫，這樣的厚黑本事，能把世界上任何人的熱情熄滅。比如，前一陣的吳征假學歷事件。北大清華的吳(客座)教授硬是靠“死豬不怕開水燙”這個策略，瓦解了來自四面八方的攻擊。吳征雖然不是真正的學術界人士，但學術界中許多被揭露出來的腐敗分子就是在採取這個手法，等待大潮的回落。因此，不能夠因為沒有收到一時之效而放棄在這方面的努力。其實，努力並沒有白費。被揭露的人至少會有些收斂。如果給他們的批判和敲打能夠持久，他們也可能會收斂到退休、到死亡。比如吳征，在被揭露之後，拋頭露面的的次數就少了許多。如果一代流氓教授都死絕了，而他們的劣性沒有遺傳給下一代，那也就相當於這場持久戰獲得了艱難的勝利。

不過，這場反腐敗戰爭已經打響了好幾年，但可以看到的戰果卻不很多。原因之一就是，國內在反學術腐敗時，多是籠統地、概念化地批評學術腐敗，結果根本不傷及腐敗分子的皮毛。而在互聯網上的揭露材料，雖然比較具體，但互聯網本身屬於在野、草根性質，很難引起當權者的重視。因此，把鬥爭引向深入的一個策略就是與國內正規媒體的合作，通過提供翔實、豐富、完整的資料讓他們把具體事件公布給國人。比如洪國藩事件、顧冠群事件，都是通過正規媒體的披露才引起高層重視、從而不得不做出反應的。雖然這些反應本身並不一定有什麼實質性的東西，但卻可以達到引起國人關注學術腐敗的效果，並多少能夠起到遏制學術腐敗的作用。

學術腐敗之所以在中國能夠盛行，還與國內公眾的知識水平較低、對學術界抱有迷信心理有很大的關係。所以，把學術腐敗的真相公諸於世，喚醒國人對反學術腐敗的認同，造成全國全社會對學術腐敗的義憤和痛恨，將能夠收到意想不到的效果。因此，應該盡力直接在國內媒體發表文章，同時，通過戲劇、相聲、小品、小說、電影、電視劇等手段揭露學術腐敗。

另外，在掌握有大量、完整的學術腐敗資料之後，應該將它們整理成文，在《科學》、《自然》、以及西方主流報刊上發表，揭發中國的學術腐敗，以引起國際學術界的關注。中國目前的創辦一流大學運動，本質上是愚昧、無知加狂妄的表現。教育部曾在去年夏天邀請美歐著名大學校長到中國研討如何建立一流大學，結果這些被請來的專家學者說了一大堆不着邊際的話(見《中國青年報》2002年8月2日)。如果他們了解中國學術腐敗的程度，知道有的院士靠剽竊造假起家，有的博導一人指導幾十個博士生，他們的可能會提出更多建設性意見，他們的中國之行對中國就可能就會有更多的益處。

從某種意義上說，反學術腐敗鬥爭的實質就是要利用西方文化中優秀的成份批判改造中國文化中愚昧落後的東西。那就需要拿出西方人搞科學的那種兢兢業業的精神、那種一絲不苟的態度、那種持之以恆的幹勁。比如說，是否可以考慮建立一個中國學術腐敗數據庫？在這個數據庫中，把每一個學術腐敗案件的所有相關資料都分門別類地整理好，供今人查閱比較，為後人的研究提供方便。說某某人剽竊，就把剽竊者和被剽竊的論文都收集到一起；說某某人造假，就要把造假的證據，專家評論和鑑定收集起來；說某某人營私舞弊，要把時間地點，具體事實、甚至見證人都給附上。目前，新語絲的“立此存照”已經具有這個數據庫的雛形，但發展的潛力還相當大。這個數據庫的建立需要大量的人力物力和財力，靠個體單幹、靠放冷槍、打游擊是幹不成大事情的。所以要組織起來。

另外，根據中國大學目前的體制和管理政策，很難完全根絕學術腐敗的發生。反腐敗勢力應該在這場鬥爭中，積累知識和經驗，爭取在短時間內在中國建立一所或幾所真正的民辦大學。(中國目前的民辦大學多以牟利為目的，所以不是真正意義上的大學)。

總之，對於目前中國的學術腐敗，人們能夠做到的，只是遏制和抑制。它的根除，只有在現有的高等教育體制土崩瓦解之後，或者民辦大學在高等教育中占有相當的地位之後才有可能。

魯迅先生曾經感嘆中國人幹什麼事情都把它往糟了干。發明了火藥，就用來造爆竹；發明了指南針，就拿去看風水。到了今天，連科學也被中國人當成了搞腐敗的載體。從另一方面分析，這又何嘗不是國民的劣根性問題？幹事情，捨不得下功夫、捨不得花氣力，不願意深入細緻地干，滿足於模模糊糊。中國醫藥學是中國文化中最接近西方科學的知識體系，可是幾千年後的今天，它仍舊是一團外國人搞不懂、中國人說不清楚的東西。被捧為聖人的孔子，他的儒家思想統治了中國兩千多年，可他留給後世的只是一本薄薄的語錄。而比孔子晚了二百餘年的亞理士多德卻建立了一個完整、全面的知識思想體系。希望反學術腐敗鬥爭不會再次陷入中國文化這個大醬缸中拔不出來。要把事情往好了干。要有始有終。