| stinger: 地心說與思維產生的偶然性 |
| 送交者: stinger 2011年11月26日05:46:54 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
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地心說與思維產生的偶然性 國家網友一文,談到地心說,而不是日心說,應該是對的。當然,他指的是從人存 在的角度,從宗教信仰的角度來看,而不是機械的天體物理運行方面。我對此問題 的興趣則是從哲學的角度,從人的思維具有無限/絕對性質的角度,來確定思維的 “地心說”位置。 兩人都不可避免的問題是,如何證明“信仰或思維”,在宇宙中占有獨一無二的位 置(證明用科學的方法)。下面是我的嘗試。 我們知道,自然科學的真理性,服從概率規律,因為謂詞的經驗內容來自後天,用 康德的話,叫做“先天綜合判斷”(priori synthetic judgement)。舉個簡單的例 子,我們看到,今天的太陽升起了,昨天的太陽升起過,前天的太陽升起過,....因 此斷定,明天,太陽也一定升起。這個判斷的因果性,來源於我們頭腦中的先天范 疇對後天經驗的概括(康德)。而“明天太陽升起”這一事件是否重複出現,則基於 因果性的概率。 推而廣之,一切在經驗中的事物,都服從與概率規律。再推廣開來,一切時空中的 事物,都服從概率規律。因為一切時空中的事物,在特定的條件下,都會產生。用 個編程的語言,叫做一個“範例(instance)”。思維,或信仰,基於身體的存在。 人的存在基於地球的存在;地球的存在,基於太陽系的存在,....等等。 關鍵的證明是,這個系統的產生條件,依賴於“每個環節”的產生條件;而這個系 統的每個環節產生的條件,都基於概率。想象一下,當這個概率是無限大時,因為 基數的無限大,如同在宇宙中的情形,那厶,人類的出現不就成了,純粹偶然和唯 一的厶? 當我們試圖將一個有一丌個分散零件的手錶,靠搖動成一個手錶時,其概率是非常 小的,但還可能,因為手錶的零件有限。如果,手錶的零件是無限多的,我有限 的概率知識看來,這個手錶成型的概率,就變成無限小了 - 但會有一次;這就象我 們人類在宇宙中的誕生。 這樣看來,有人每天慶祝一次自己的生日,也是絲毫不過份的。 |
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