兄弟，請不要生氣

我的《誰害了編譯局長》有許多來訪，也有些跟帖，沒有白寫。

首先得謝謝兄弟們的關注，包括不贊同我的兄弟。

不贊同的兄弟抽冷子罵幾句，我不怪你。文章一旦放到網上，那就是讓人評頭品足的。怪你的是沒留點兒理由，沒有點兒根據，怪你的是來時無聲，離時無影，東邪西毒的不是，沒法與你正面交手。

朋友問我，“你說，咱們和他不認不識的 ，又沒惹着他，他怎麼就發哪門子瘋呢？”我說，“他是我的兄弟，所以，我要寫幾句。”

兄弟敢於說出那種明顯違反網規的話，我猜想，首要的原因可能是把我當成外人、甚至是敵手，而不是兄弟而生氣的表現，這不能怨你，你不知道我叫“他”一聲兄弟的含義。

大約是在十多年前，就如何稱呼國內來訪的代表團，我同朋友商議過。叫“先生們”吧， 顯得有點太正式；叫“領導”吧 ，可他們不是我的領導；叫“同志們”吧，太政治了；叫“朋友們”吧，又太外道了。最後我想到了教友們之間的叫法，稱兄弟，親切不說 ，關鍵在美國這個環境下，我也想讓他們一下飛機就能知道，什麼是美國的起點：自然本性的平等。所以，從那時起，我就把兄弟的稱呼泛化了：只代表與我同樣皮膚、同樣語言、同樣習俗的人。有時還大一些，如稱奧巴馬兄弟。

經常遇到拿職務耍大牌的，甚至有的團員提醒我，“他是我們的X長”。“沒錯，他是你們的X長 ，不是我的X長。在我的眼裡，你們都是我的兄弟。”從小科長到國家領導人，我沒偏向過哪位，也沒懼怕過哪位。我從未主動與他們這些官員照相，都是他們主動與我照，包括省長部長們，更不用說什麼攀他們了。

有一次，陪同某省的組織部長，他問我“國內哪個學校的？”“遼大的”。跟在他屁股後的一個處長接着說，“聊大的？我們部長可是X大的。”我知道這個處長的暗示我的意思，還特意在“聊”字上放了重音，可我哪是他想象得到的，“呃，是嗎，X大列害呀，可我教過的遼大出來的現在能任命你們的部長了。”部長立刻反應過來了，“誰呀？”我一說名字，“哎，對呀，那可是個有水平的，對下面也和氣，這可不能看哪個學校的。”我故意逗哪個處長，“兄弟，你現在應該知道你為什麼只是個處長了吧？”那處長還一本正經地問我，“為什麼？”“你還沒聽出來部長比你深刻的地方嗎？”

但我並不是故意涮他們，我只是想讓他們明白，如果我們兄弟之間，你都不能平等地對待，你還能平等地對待誰？如果當官的不能有一顆平等待人的心，你們能調動大多數人的積極性嘛？

有次，我在回網友的問題“他們認你這個兄弟嗎”時 ，我想過，的確，他們不一定認我這個兄弟，那怕我比他們官大，他們認了，也不一定是作為“兄弟”認的 ，可能是認的“職位”。但是，當你我站在奧巴馬、布什面前，你不承認咱們是兄弟，他們心裡肯定心思我們騙他們呢，更不用說，我們的父輩就已“四海之內皆兄弟”了。

有一次，我叫着一個直轄市的副市長領着八個局長的團為兄弟 ，開始也都好，中午吃飯時，有位局長笑着提醒我說，“你叫我們兄弟行 ，副市長比我們大啊！”“什麼大？官大？這飯桌上有官嗎？”我故意地問。“啊，啊，他年齡比我們大呀，”“那兄弟的兄指什麼？”“那是，那是，”我知道他是什麼意思，所以接着說，“我可以稱你們官職，要是到你單位，我一定這麼稱，可這麼稱你們時 ，你們在我心裡只是個角色，要是有更大的角色在，你們就得讓位給他，不會真正得到我的心裡尊敬，我也不會說出我心裡的真正想法，更不會告訴你們我對美國的真實感受了，那我看誰給你們講都行了。” 那位副市長樂了，“兄弟親，稱兄弟說明他對我們不外。”

在那位副市長出事兒後，我去看他，他說了句“你真是兄弟呀”。我那時也為他可惜過，他在井下幹了8年的礦工，說起來，也是條漢子。這個編譯局長，我也為他可惜，不想我們的兄弟再犯這樣的不值得的錯誤，所以才探討了背後的心理原因。至於他那個副部級，在你們看來是個大官 ，可在我心裡算個老幾呀，要做官，84年的副團級，我都沒要；85年省社科院哲學所邀我去當副所長，我還是沒去；要研究，他是學生的時候，我就出版東西了，全國哲學討論會，我在台上講，他只是在台下聽的。現在你們可能認為這是大話，可當時大家都認為我有點兒傻，到現在，我還堅信我的傻還是沒變。

現在，我不僅稱他們為兄弟，而且常常還叫他們“傻兄弟”，我逗他們 ，“不傻，我們怎麼就整不過美國人、趕不上黑兄弟呢？”“不傻 ，我們咋連同根生的一摸一樣的都不敢認兄弟呢？”“不傻，怎麼有些我們兄弟回國都不能來去自由呢？”

當我們對“兄弟”發生懷疑的時候，我們的心裡想的什麼，那些本來十分自然的心性讓位給了什麼？我們為什麼不敢叫他們這些“x長”為兄弟？為什麼不願那些出了事兒的“貪污犯、腐敗分子”、甚至是“賣國賊”、“叛徒”叫我們兄弟？

當我們吃飯拿起筷子時，當我們張口說話用方塊字時 ，我們真的能和他們撇得一清二楚嗎？這就是我的“兄弟”含義。

當克林頓總統風光時，教友們稱其兄弟；在出事兒後來到教堂，他仍是兄弟。

“兄弟”是不可剝奪的自然屬性。當我們不敢稱、不願稱時 ，那份自然的東西就減弱了。沒了自然的本性，人追求的最多是公平，而不是公正：公平是角色的要求，公正才是人的追求。

叫你一聲兄弟，是我把你、把他當人看。

至於兄弟願不願意做那個人，就靠你們的造化了。

如果你造化好了，你就不會把別人往低處想了。既不會把“兄弟”看成有利可圖的手段，也不會視為三六九等的草民，“主子”與“農民工”這兩個極端的詞，就會被你放棄。代之而取的，擁抱你的則是那一片燦爛的陽光。

當然，如果兄弟願意別人一見到你，首先把你“懷疑一遍”假定你不是個好人，說你“支那人”，那你就繼續做你這個“角兒”。

更重要的，我想說，即使你不同意我的觀點，也千萬不要生氣。你心裡一定會怨我，那些貪官王八蛋，坑害了多少老百姓，你還不大罵特罵，還可惜他們，替他們辯解，還寫了那麼多找到虛假心理、排斥心結。如果走到這一步，憤恨氣氛一上來，你必會把我從兄弟之間推開，恨不得能把我批倒批臭、再踏上一隻腳，能不什麼解恨就罵什麼？可你想過沒有，你要是有了權力，能不藉助“XX派”、“XX公敵”的藉口來殘殺我嗎？反過來，我要是你那心情，不也一樣嗎？這不就是幾千年來我們從陳勝吳廣到現在的反反覆覆嗎？

如果你再好好想想，這反反覆覆，不是從我們祖祖輩輩遺傳下來的虛假心理、排斥情節開始的嗎？

我們都以為大罵一頓，宰了這些腐敗者，社會就會好起來？好社會沒有好人能存在嗎？好人沒有好的心性行嗎？好的心性不從克服虛假心理開始、吸取他種文化融合，能朔造出我們喜歡的美國人的率真、敢闖、熱情、樂助的自覺性格嗎？人的內心裡不自覺，就是殺了多少“大老虎”也沒用，該貪的照樣貪 ，該腐敗的還是腐敗嗎？你我不是如此嗎？不是這樣，那為什麼就這麼一篇小小的文章，就會令你那麼生氣呢？

還得提醒你一句，我們都以為這“藉口”的做大是文革的結果，可是，從古至今，凡是有華人的地方，這種思維絕跡了嗎？

“藉口”首先把我們從“兄弟”中分化了，拉進了“角色”的狀態。一進入這個狀態，我們就像被打了一針興奮劑，眼珠子亂轉，怎麼對自己有利，就怎麼來，都認為自己最對、最正確、 最真理，你要不服我，就是狗屁，就該誅殺。

精神分析學的“藉口”的意義，就在於他揭露了這個“任性”是怎樣從本能的衝動中發展為兄弟們相互殘殺的動力的。

看你的口氣，也算是個爺們啦，如果真的是個爺們兒，哪怕是小瀋陽式的“純爺們”也行，開個博客，出來亮亮你的看法，不管對錯，相信大多數網友都會尊重你的想法的。至少，在萬維網上可以自由發揮的，有擁共反共的 、喜美厭美的、民主專制的、自由獨裁的、旅遊閒逛的、留學發財的、卿卿我我的、吃喝玩樂的，當然也有歇斯底里大發雷霆震撼乾坤的，也有慪氣歇菜不聲不語潸然離開的，還有改名換姓重振鑼鼓殺回馬槍的，不管怎整，只要你大大方方地、有點爺們樣地整幾句，把你的想法抖摟出來，網友網編都會歡迎的。

在歡迎中，你會想到別人對你的期望，在期望中，你會看到什麼是你值得努力的，什麼是你應該珍惜的，在努力與珍惜中，你就明白，當我叫你、或者叫他一聲兄弟時，什麼是我們兄弟們應有的尊重。

魏中軍

2013年2月3日