這是我的第一個標題，我發現中國學生最缺的就是這個，尤其北大。為什麼？北大的條件比中國任何學校都好，好在什麼地方呢？思想自由。什麼樣的奇談怪論在北大都可以討論，沒有關係。北大的名家也非常多，幾乎天天，或說每個禮拜都有人來講演，然後北大學生也非常好學，聽講座跟趕場一樣，非常熱鬧。但是有一個非常嚴重的問題，我不知道在座的有沒有感覺，我是有非常深的危機感，這樣下去的話我們北大成不了世界的名校。這樣說的原因在於，非常多的紛亂的名家的各種各樣的思想自由底下，我認為北大學生最沒有見識。什麼叫見識？比如說我們學經濟學最明白，你看我們北大開的課程，現在新聞媒體上在炒作什麼，時髦什麼，我們開的就是這些課，然後還非常得意，我們追隨主流，追隨名家，每一個我們的網頁，包括我們中心在內，一天到晚新聞都吹，著名經濟學家某某某，著名學者什麼什麼，你著名在哪兒？全世界人知道你幹了什麼事？自我感覺非常之好。你在國外好的學校裡面，你抓一把人，或者你旁邊碰到一個人，你跟本不知道他是誰，問一下後你就會肅然起敬，哇，人家做了這麼驚天動地的事情，根本看不出來他是一個什麼名家！北大人的這個自我膨脹，虛榮心，對我來說幾乎是不可理解的，我見到過的實際生活中有的是啊，你根本看不出來他是誰。我見到過的在世界歷史上做出重大發現的科學家不知道有多少。缺乏見識，這是最大最嚴重的問題。

什麼叫見識？見識就是在現在時髦的爭論的各個流派當中，你能明白誰是曇花一現的東西馬上就要完蛋的，什麼東西早就過時了，什麼東西是正在崛起的，它代表未來的生命力，這個事情我們的各個老師有幾個知道？中國過去二十年已經有了天翻地覆的變化，這有多少是我們北大創造出來的？或者創造出來以後北大的學者能夠解釋？現在實際上全世界的課程裡面，包括美國的課程，都在懷疑、批判美國主流派的東西，什麼華盛頓的共識 啊，連美國人都懷疑這些東西怎麼走下去。對這些美國的主流思想，媒體現在都在批評得非常嚴厲，包括歐洲的學者，包括印度的學者，包括猶太、以色列的學者，而中國的學者尤其是北大的學者，這點見識都沒有。假如你沒有見識，沒有走在時代的前沿，你怎麼可能創造一個民族一個世界的東西，帶着這個民族往前走？所以這是我在北大最大的危機感。如果在北大待着的話，我真的不知道發生什麼了事情，我只有跑到外面去才知道別人又做了什麼事情。但是，不是北大所有老師都這樣，北大有很好的老師，我知道在北大法學院有非常好的老師，歷史系有非常好的老師，但是這是極少，所以你看我今天講這個，你等到過了二十年、三十年才知道這些人偉大，這有什麼希罕？要在他們才開始奮鬥的時候你就知道，他們代表的是科學的未來，代表的是世界的未來，你會加入他們的隊伍，甚至你能夠創造未來，讓他們跟着你走，那你才叫領先於潮流的人。

所以我講這個課重要的目的是我覺得是要震撼一下北大的校園文化！要知道，中國及我們在座的能有今天的國際地位，這天下是毛澤東打下來的，還有，我的老師們做原子彈是拼了命做出來的，這些東西有幾個趕時髦趕在後面的人能趕出來？而做那些事情的時候全世界沒有人相信中國人能做得出來的。如果你看文學作品的話，你再看看《阿Q正傳》寫出來的中國人當時是什麼樣的中國人？缺少見識，right?如果我們的文化下做了官的話，我們不照樣出來一批新的中國的官僚把中國的民族工業都給掐死了，……爭着到跨國公司裡面當一個高級的管理階層。所以真正在世界上要能站得住腳，第一要有見識，要有志氣，短期效應，急功近利，這是北大培養出來的，我不知道是為什麼，因為這不見得是北大的傳統，但是北大最近十年出國留學的人確實在國外留下了非常惡劣的影響。現在我都不敢寫推薦信了，比如別人問我：“北大學生只要是物理系前十名我就要，但是你得跟我說他跳不跳槽”，跳槽率之高簡直是不可想象，但是跳完槽的人我告訴你，多半十天后你就該失業了，因為等到你趕一個時髦趕進去的時候，這個浪潮你趕到尾巴上了，你是墊底了，我們要趕浪潮就要在浪潮剛剛起來的時候趕，那時候你是領先的，你等到大家都在寫程序的時候你也趕去寫程序，進去待五年你就該被fire（解僱）了。因為這個經濟過熱，我們被fire的物理學家改行的非常多，所以這件事情是最重要的事情——科學遠見！