《葛底斯堡演說》文言漢譯及其說明(圖) |
送交者: 若退 2013年12月18日08:41:20 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
【自註:翻譯公認的標準是“信、達、雅”。“信”即準確地理解原文,“達”即用另一種語言將原文的意思表達出來,“雅”即這種表達應是順暢優雅的。即用中文寫作,依內容的不同,或適用白話,或適用文言,或適用半文言。林肯此篇經典演講,欲達“雅”之境界,吾以為非文言難以臻善。觀網上幾個漢譯本,或誤解原文,或中文不暢,或失之雅馴,誠以為憾。今不揣自陋,嘗譯之以文言,或可為漢譯之善本乎? 於此篇演講中,林肯並未強調這場戰役的勝利是北方聯邦的勝利,也未對南部邦聯有任何貶低輕蔑之詞。其祭奠儀式頗有老子“殺人之眾,以悲哀泣之。戰勝,以喪禮處之”之意。林肯將這場戰爭定義為“實現人皆生而平等”之建國理念的戰爭。此乃全文之基調,字、詞之個譯,當不可有悖於此。】 【文言文漢譯】 八十七年前,吾國父們來此大陸,抱自由之信念建一新國,以實現人皆生而平等之主張。 今吾輩陷此大內戰,則吾自由平等之國及其效法者能否長存,堪受考驗。於此廣袤戰場,吾等因命相遇。茲特辟此戰場一角為一長眠之地,以祭奠其為吾國之存而獻身者。於理於情,合當如此。 然於常理之上,使此地莊嚴而神聖者,則非吾等所能為。蓋使此地莊嚴而神聖者,惟曾於此奮戰、或生或死之勇士也,其遠非吾等之微德所能增減。今吾言史輕,未久人忘,而彼勇士之為,世將永銘。惟吾等生者,心當奉獻於彼未竟之偉業,身當成就彼待成之大功。彼烈士已盡忠盡瘁,吾等任重道遠,尤當奮發努力。吾等謹此立誓:彼之犧牲必不枉然,吾之神佑新國必將獲自由之新生,此民有、民治、民享之政府必與大地同存。
1863年11月19日 【英文原文】 Four score and seven years ago our fathers brought forth on this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal. Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. We are met on a great battle-field of that war. We have come to dedicate a portion of that field, as a final resting place for those who here gave their lives that that nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this. But, in a larger sense, we can not dedicate—we can not consecrate—we can not hallow—this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract. The world will little note, nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced. It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us—that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion—that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain—that this nation, under God, shall have a new birth of freedom—and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.
Abraham Lincoln 【例句漢譯說明】 1. 今吾輩陷此大內戰:原文為“Now we are engaged in a great civil war.”林肯於此用了被動式,是想表明這場戰爭似乎是不可避免的天意。“great”只是指戰爭的規模,而非某些譯文所言,是“一場偉大的內戰”。 2. 於此廣袤戰場,吾等因命相遇:原文為 “We are met on a great battle-field of that war.” 林肯再次使用被動式,強調了一種宿命。 3. 則吾自由平等之國及其效法者能否長存:這裡將英文原文“that nation, or any nation so conceived and so dedicated”的隱意明確表達了出來。 4. 心當奉獻於彼未竟之偉業,身當成就彼待成之大功:原文為“It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced. It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us.”兩句話的意思相似,是為了重複和強調,所以我採用了意譯。
【其他漢譯(摘自網上)】 在八十七年前,我們的國父們在這塊土地上創建一個新的國家,乃基於對自由的堅信,並致力於所有人皆生而平等的信念。 當下吾等被捲入一場偉大的內戰,以考驗是否此國度,或任何肇基於和奉獻於斯者,可永垂不朽。吾等現相逢於此戰中一處浩大戰場。而吾等將奉獻此戰場之部分,作為這群交付彼者生命讓那國度勉能生存的人們最後安息之處。此乃全然妥切且適當而為吾人應行之舉。 但,於更大意義之上,吾等無法致力、無法奉上、無法成就此土之聖。這群勇者,無論生死,曾於斯奮戰到底,早已使其神聖,而遠超過吾人卑微之力所能增 減。這世間不曾絲毫留意,也不長久記得吾等於斯所言,但永不忘懷彼人於此所為。吾等生者,理應當然,獻身於此輩鞠躬盡瘁之未完大業。吾等在此責無旁貸獻身於眼前之偉大使命:自光榮的亡者之處吾人肩起其終極之奉獻—吾等在此答應亡者之死當非徒然——此國度,於神佑之下,當享有自由之新生——民有、民治、民享之政府當免於凋零。 〖漢譯二〗
八十七年以前,我們的祖先在這塊大陸上創立了一個孕育於自由的新國家,他們主張人人生而平等,並為此而獻身。 〖漢譯三〗 87年前,我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家,它孕育於自由之中,奉行一切人生來平等的原則。 現在我們正從事一場偉大的內戰,以考驗這個國家,或者任何一個孕育於自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。我們在這場戰爭中的一個偉大戰場上集會。烈士們為使這個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命,我們來到這裡,是要把這個戰場的一部分奉獻給他們作為最後安息之所。我們這樣做是完全應該而 且是非常恰當的。 但是,從更廣泛的意義上來說,這塊土地我們不能夠奉獻,不能夠聖化,不能夠神化。那些曾在這裡戰鬥過的勇士們,活着的和去世的,已經把這塊土地聖化了,這遠不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這裡所說的話,全世界不大會注意,也不會長久地記住,但勇士們在這裡所做過的事,全世界卻永遠不會忘記。毋寧說,倒是我們這些還活着的人,應該在這裡把自己奉獻於勇士們已經如此崇高地向前推進但尚未完成的事業。倒是我們應該在這裡把自己奉獻於仍然留在我們面前的偉大任務——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神,來完成他們已經完全徹底為之獻身的事業;我們要在這裡下定最大的決心,不讓這些死者白白犧牲;我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生,要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。 相關閱讀: 新編古文:勸夫妻之爭(外二則)(圖) |
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