有一種中國人看起來“最愛國”，而且從種人的一向表現來看，愛國是一件很容易的事情：愛國只需要動動嘴巴和舌頭，無關乎手與腳，這可是一種很君子的行為――君子動口不動手嘛。

　　這樣的“愛國者”在網絡上最常見，有人稱之為“愛國賊”――專指那些打着愛國旗號危害國家和人民利益的人。這樣的稱呼有點陝隘，實際上其中有相當一部分“愛國賊” 並非既得利益獲得者或其走狗，而是多年來愚忠教育的受害者，應該是可以覺醒的一部分，因此，我認為將他們稱為“愛國舌”更恰當，他們一般奉行的也就是“舌尖上的愛國主義”，說說而已，罵罵而已。

　　下這樣的結論，肯定會有不少的“愛國舌”不以為然，甚至會對我破口大罵。呵呵，你可別急，不然剛好應證了我的說法：“愛國舌”們最常用的愛國方式就是情急之下的破口大罵，以此來表達自己的“愛國之情”。比如，看到“穿着防彈衣反腐”的黃書記打破“官場潛規則”，“愛國舌”會罵他是“做秀炒作”；“中國良心”蔣醫生勇揭“非典”醜聞，“愛國舌”會罵他“里通賣國，泄露國家機密”；如果有人呼喚中國的自由民主建設，“愛國舌”們一定會大罵你“唯恐天下不亂”；有人質疑中國的“奧運金牌戰略”，“愛國舌”們會罵你“吃不到葡萄說葡萄酸”。。。。。。

　　“愛國舌”們搞不清楚或者是故意混淆“愛國”、“愛祖國”、“愛人民”、“愛黨愛政府”這幾個概念間的關係。很多時候，“愛國舌”們與“喉舌”的口徑驚人一致。如果有人批評了黨或政府的某種做法，“愛國舌”們一定會當場送你一頂“帽子”――當然，這“帽子”只是虛擬的“漢奸賣國賊”，“愛國舌”們才捨不得做一頂真的帽子給你呢。另一方面，“愛國舌”們對現實生活中的人民好象沒什麼感情，比如，鳳凰衛視播放了河南愛滋村有關真相，“愛國舌”們對那些無辜的愛滋孤兒不僅不掬一把同情之淚，反而大罵鳳凰衛視‘醜化偉大的祖國“；如果有少女在街頭遇暴徒欺凌，你別想指望“愛國舌”們挺身而出，他們甚至懶得動手撥打110電話報警；如果遇到街頭乞討的流浪兒，“愛國舌”們也不會掏一個子，也許還會惡狠狠地瞪人家幾眼。。。。。

　　“愛國舌”們對於國內的問題大多奉行的是駝鳥政策，見不得別人的批評意見，但凡涉及到有關日、美兩國時，則顯得尤為亢奮。“愛國舌”們習慣於在網絡上叫囂“核平東京”、“奸光日本女人”，對於前種方案，“愛國舌”們知道“日美軍事同盟”顯然不會答應，看起來後者要現實一點。有人稱這種“愛國主義”為“床上愛國主義”，在我看來，這種說法其實跟愛國完全無關，其中起作用的是“男性荷爾蒙”和“腎上腺素” ，而且這種“床上愛國主義”基本上也是不可能事件：東京街頭的援交少女固然很可愛，但那都是要花很多銀子的，以中國目前的國民收入水平，有幾個“愛國舌”能付得起來去東京的機票呢？所以，這種“床上愛國主義”仍然停留在“舌尖上的愛國主義”的範疇。如果真的想到日本女人的床上去，“愛國舌”還得付出努力，搞好中國的以及自身的物質水平建設才行。

　　“愛國舌”們給我印象最深的一次表演是那一年中國駐南聯盟大使館被炸之後的幾天，很多人理所當然地表達出極大的憤慨，那幾天，中國城市裡的“麥當勞”、“肯德雞” 店門可羅雀，但可笑的是，不久以後直到現在，越來越多的“麥當勞”店裡人潮湧動。看來，我們的愛國主義真的是通過嘴巴來表達呢。

　　邱震海博士在＜民族主義：中國和平崛起的隱憂 ＞一文中提到的中國極端民主主義者，大慨就是指這一類“愛國舌”，在我看來，這種擔憂純粹是邱博士在杞人憂天。別看 “愛國舌”們在網絡上牛氣沖天，但在現實生活中也許勢利得很。如果某天哪裡又發洪災了，國家讓他捐點款，向災區人民表達一點愛心，沒準他們罵娘比誰都罵的更響；但是，如果哪一天有了偷渡的機會，相信絕大多數“愛國舌”們跑的不會比別人慢，甚至可能做起“蛇頭”，搖身一變為“愛國蛇”。

　　“愛國舌”的口水畢竟不是美國的“愛國者”導彈，能量其實有限得很，“愛國舌”在很多時候的表現大約類似於一個小姑娘從地攤上花三毛錢買到的泡泡糖放在嘴裡嚼弄半天后吹的泡泡，看起來光彩，但很快就會破滅的，而且都會伴隨着從嘴裡帶出來的絲絲異味。

　　最後，我引用田奇莊的話送給“愛國舌”們，讓我們一起共勉吧！“大音稀聲，大象無形”（老子《道德經》）。真正的愛國者從來不包裝炒作自己，更不會聲嘶力竭喋喋不休地把愛國掛在嘴邊。他們深知只有人民的幸福生活才是愛國的不竭源泉，因而他們但問耕耘，默默獨行，以人格良知和道義尊嚴致力於追求社會制度的公平公正，致力於實現國家繁榮富強，致力於使弱勢群體得到更多溫暖救助……