對於一個中國的讀書人而言，最嚮往的事情是什麼？是金榜題名。

對於一個中國的讀書人而言，最嚮往的地方是哪裡？是最高學府。

最高學府，多麼令人心潮澎湃的地方！它是漢代的太學，是明代的翰林，是民國的中
央大學——它是一個時代網聚知識-權利精英的地點。

最高學府應是無出其右的，應是毫無遺漏的匯聚中國所有才俊的，它是國家強大，內
部凝聚的象徵。

倘若中國沒有最高學府，或最高學府有名無實，則必是國力衰微之時，如清代私人書
院的興起，乃是在民族壓迫之下，華夏文化尋求非正統延續途徑的表現；或是民國初年，
教會大學、外國大學紛紛興辦，乃是國力不振，被人乘虛而入的結果。

教育要統一，民心才會統一；教育要有最高學府，國民才會有向心力。因為中國人是
一個那麼重視文化知識的民族，國民希望知識精英的統一帶來政治權利的統一，而不希望
知識精英的分裂導致權力的分裂，哪怕是一絲隔閡。

今天，在共產黨領導下的中華人民共和國時期，中國的最高學府在哪裡？這其實一直
是我在苦苦追尋答案的問題。

我念過北大，也很了解清華。從小，親戚灌輸我，清華大學是中國的最高學府，然而
後來，我發現它不是。因為，清華的學生要麼太狡猾，要麼太自我壓抑，已失去了中國人
特有的敦厚和對道義的追求。再後來，待我更為了解清華時，我更覺得它不適合當中國的
最高學府，不僅因為它成立之時便烙着中國屈辱的印記，而且漫步在其校園中，我已感覺
不到中華的氣息——西式或蘇式建築已赫然將我的文化心理打亂了，我無法認同這麼一個
雜然紛呈的校園可代表中國的最高學府。而唯一帶有中國色彩的部分——朱自清筆下的荷
塘——被清華人稱作“荒島”的地方，居然現在成了一個男人找男人尋歡的地點，讓人無
限唏噓。

最高學府應是全面的權利精英同全面的知識精英相結合的地方。猶如美國的哈佛大學
，肯尼迪政府時期廣泛聘請哈佛的著名學者擔任政府要職，而肯尼迪本人也畢業於哈佛大
學，他們共同鑄造了美國的一點輝煌時期。而如今，清華大學在培養出一部分權力精英的
同時，卻不能相應地供應知識精英以提供智力支持。例如，中國的最高領導胡錦濤和政治
局的其他三位常委，以及前總理朱鎔基都是清華培養的學生，然而他們在政治、經濟、外
交、文化政策的制定上卻要向其他大學，特別是北大尋求智力支持，只能在科技、國防領
域同清華大學有所銜接。所以如果要說清華是中國的最高學府，那麼這個最高學府未免是
個“跛腳鴨”。

更何況，作為一個民族國家的最高學府，在民族精神與文化的認同方面，清華更是欠
缺。有誰能否定中國是個民族國家嗎？漢族占90%以上。然而看看清華，其校內中式或漢
式的建築能占到90%以上嗎？連新修的“紫荊”學生公寓都是德式風格，這種“大拼盤”
式的學校,我是不希望它成為最高學府的,恐怕全國人民也不希望.

清華目前正在大力發展,也可以體面地說“復興”其人文和社會學科.其用心是很明顯
的——為其培養的權力精英提供全面的智利支持.且不說成效幾何了,單說他們愛挖掘本身
歷史的懷舊心態便大有問題.誠然,清華歷史上人文社科確實曾經群星璀璨,但他們都是一
群自由主義知識分子,與權利無涉,同當局唱對台——這恐怕同清華目前急需培養的社科知
識精英類型迥異吧.然而,對於一所大學而言,歷史又是揮之不去的,因為它的名字叫清華大
學,他便註定要同庚子賠款、自由放任、一邊倒向蘇聯等另類歷史相聯繫,要被人常談起,
也被自己常回憶起——“最高學府”於是,它如果還想成為中華的最高學府的話,只能另起
爐灶,將不體面的歷史統統甩掉.

再說北大,北大一直以來都標榜自己是秉承太學傳統的“最高學府”,其校內建築、校
園氛圍和學生氣質都恪守中華的傳統習俗,歷史又好,可謂“根正苗紅”,可惜這個名義上
的最高學府確實有點名不符實.因為它學科設置上的缺陷,導致在國家實行工業化的時候無
所作為,也進而導致權力精英的缺失;校園也那麼侷促,缺乏最高學府的格局,可以說,這個
“最高學府”的稱號封得實在勉強.

一邊是清華,在不斷擴張,繼續興修各種風格迥異的建築,經營風格迥異的產業;一邊是
北大,已成籠中之鳥,但小心保護着民族傳統的家底——這兩個學校都不配當中國的最高學
府!

那麼中國的最高學府到底會在哪裡呢?恐怕只有等到中國遷新都之後,再重新規劃建立
了.那才是中國真正崛起之時.