約瑟成熟生命掌權的一面_6-創世結晶讀經224

創四七18『那一年過去，第二年他們又來見約瑟，說，我們不瞞我主，我們的銀子
都花盡了，牲畜也都歸了我主。我們在我主眼前，除了我們的身體和田地之外，一
無所剩。』

23『那時約瑟對百姓說，看哪，我今日為法老買了你們和你們的地；這裡有種子給
你們，你們可以種地。』

   真正生命的供應絕不廉價出售。…你們要供應，…就必須付代價。…慷慨的觀念
是屬世的觀念。約瑟是在另一個境界，那裡沒有慷慨，也沒有缺乏，只有供應和代
價。…在主的恢復里，沒有一樣是廉價的。倘若你要糧食，你必須付代價。你付出
的代價越高，你得着的供應就越大。

到約瑟那裡去買糧的人，付了四種代價：銀子、牲畜、田地和自己。…這四項包括
了今天我們需要付的一切代價。當我們付出銀子、牲畜、田地和自己時，我們就得
着了四種供應。第一種供應不像第四種供應那樣希罕貴重。每一種供應都比前一種
貴重，最後一種最為貴重。

   照着表面的領會，銀子是我們所倚靠的。事實上，銀子代表便利。…有些人不願
為着供應付代價，因為他們擔心失去便利。…走主恢復的路是昂貴而且不便的。不
錯，你走這條路，會失去便利，但你會得着供應。

   百姓為着糧食的供應必須付出的第二項，乃是他們的牲畜。…牲畜表徵我們生活
的憑藉。…今天你也許非常關心你的汽車，害怕它會遭竊。若是這樣，你的汽車就
是你的驢。對那些有博士學位的人而言，他們的學位就是他們的驢。對其他的人而
言，他們的地位就是他們的驢。但基督這位豐富者，供應者，就在這裡。他既不慷
慨，也不吝嗇。他不想從你身上榨取甚麼，但為着你的緣故，他要求你付代價。他
絕不會廉價出賣他的供應。你付出銀子以後，需要付出牲畜。惟有交出你的牲畜，
你才會得着第二種供應。

   我們在交出牲畜以後，還需要交出田地。田地代表我們的資源。說個不好聽的比
方，主耶穌好像是『強盜』，他『搶奪』他愛人的一切。他奪去我們的錢財、我們
的牲畜和我們的田地。…主耶穌在他的恢復里『搶奪』我們的一切─我們的便利、
我們生活的憑藉和我們的資源。你若願意將你的田地給主，就會得着第三種供應。


   主所要求的最後一項是我們自己，包括我們這人的每一面。主耶穌要得着你的每
一部分。你的耳朵有沒有被他得着？若是被主得着，你就不會聽基督之外的任何事
情。你的嘴唇有沒有被主得着？若是被主得着，你的嘴唇就不會有不同的用途。你
的全人有沒有被主耶穌得着？我不信有許多人已經將他們的全人交給主。在今天的
基督教里，為甚麼意見還這麼多？為甚麼合一和建造這麼少？就是由於很少人願意
將自己交給基督。

   百姓向約瑟付出了最後一種代價─他們自己，就得以有分於拔尖的分。…你付出
最高的代價，就享受上好的分。最終，我們不僅得着糧食，使我們滿足；也得着種
子，使我們繁衍。

   當主耶穌來臨時，全地…都要屬於基督。我們要將我們的所有和所是都交給他。
…我們若願意付出第四種代價，就不僅要得着糧食滿足自己；也要得着種子，為別
人生產一些東西（創世記生命讀經，一八一八至一八二○、一八二二至一八二三頁）。


- 未完待續

約瑟成熟生命掌權的一面_5-創世結晶讀經223