第20颂

由彼彼遍计  遍计种种物

此遍计所执  自性无所有

【译】

由于有多种世间言说，

人们就依据这些假立之名，

周遍计度种种事物，

建立虚妄分别的自性。

这种以无量之名言、意识的遍计，

只是一些随顺众生的言论，

其实“自性本无所有”。

  第21颂

依他起自性  

分别缘所生

“圆成实”于彼 

常远离前性^（29）

【译】

万法从种子而生，

并依他缘而起，

这种依他起性，

譬如幻影、焰火、梦境、光影、谷响、水月等。

修行应通过悟空“烦恼”

而达到亲证“圆成实性”。

这种境界是“远离那些虚妄前性”的。

《楞伽经》云：

“诸法皆不离心”。

此处之“心”，意指“真如”（圆成实性）。

注（29）

圆成实性，悟空“烦恼”而显的真理。

“圆成实”是“常远离前性”的。

“前性”指 “依他起性”。

“圆成实性”，不是一种理性，

而是亲证的“悟性”，是远离语言文字的。